பகவத் கீதை 18.6

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 18.6 — "இவைகளைக் கூடப் பிடிப்புக்கும் பலன்களையும் துறந்து செய்ய வேண்டும் என்றே என் முழுமையான சிறந்த கருத்து,"
பகவத் கீதை 18.6 — Moksha Sanyasa Yoga
சமஸ்கிருதம்

एतान्यपि तु कर्माणि सङ्गं त्यक्त्वा फलानि च | कर्तव्यानीति मे पार्थ निश्चितं मतमुत्तमम् ||१८-६||

ஒலிபெயர்ப்பு

etānyapi tu karmāṇi saṅgaṃ tyaktvā phalāni ca . kartavyānīti me pārtha niścitaṃ matamuttamam ||18-6||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அர்ஜூனிடம், கடமைகளைச் செய்யும்போது அதில் உள்ள பிடிப்பு மற்றும் பலனைப் பெற வேண்டும் என்ற ஆசையைத் துறந்து செய்வதே சிறந்த வழி என்று கூறுகிறார். இறைவன் சொல்லுவதாவது: 'ஓ அர்ஜூனா, நீ செய்யவேண்டிய கடமைகளையும், அதில் கைக்கொள்ளும் பிடிப்புகளையும் துறந்து செய்வதாக என் முழுமையான ஆலோசனை.' இது சிறந்த மற்றும் உயரிய கொள்கையை விவரிக்கிறது. இந்த வசனம் செயல்பாட்டின் போதே மனதைச் சுத்தப்படுத்தும் கருத்துகளைக் குறிக்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்மா யோகத்தின் முக்கிய கோட்பாட்டை விளக்குகிறது, இது செயல்களைச் செய்யும்போதே பிடிப்புகள் மற்றும் பலனைத் துறக்கும் மையக் கருத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இதன் மூலம் ஜ்ஞான யோகத்தின் ஒரு உறுப்புமான 'சங்க்ய' (பிரதி) கொள்கை வலியுறுத்தப்படுகிறது, இது செயல்பாட்டில் இருந்து விடுதலை பெறும் வழியாகும். கிருஷ்ணர் அர்ஜூனிடம் பேசி, சிறந்த மார்க்கத்தைக் குறிக்கிறார்.

சொற்பொருள்
एतानि these, अपि even, तु but, कर्माणि actions, सङ्गम् attachment, त्यक्त्वा leaving, फलानि fruits, च and, कर्तव्यानि should be performed, इति thus, मे My, पार्थ O Arjuna, निश्चितम् certain, मतम् belief, उत्तमम् best
பாரம்பரிய உரை
This is a summary of the doctrine of Karma Yoga enunciated before on several occasions. The fault of defect of Karma is certainly not in the action itself, but in the expectation of reward and attachment. Etani api Even these Sacrifice, charity and austerity also, in the same way as other unselfish actions. Even these refers to acts of sacrifice, charity and austerity. Actions that are performed in an unselfish spirit without attachment and idea of agency, do not stand in the way of your obtaining emancipation. When actions are done without expectation of rewards? Rajas and Tamas are destroyed and the mind is filled with Sattva or purity. Actions done with the spirit of selflessness and with discrimination are instrumental in destroying the bonds of Karma (the law of cause and effect).The Lord said Hear from Me the conclusion or the final truth about renunciation (verse 4 above). Then He said with all the force of His authority that acts of sacrifice, charity and austerity should not be given up as they are purifiers of the wise. Even these actions should be performed, etc., is only the conclusion of what the Lord has stated in verse 4.The word Api (even) implies that the acts of sacrifice, charity and austerity should be done by an aspirant although they bind one who has attachment to the actions and a desire for their reward. Just as the seeds of trees can be rendered barren by being scorched, so the aspirant burns the fruitbearing tendency of Karma through the abandonment of the desire for the reward.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்து பாரம்பரியத்தின் புனித நூலாகிய மகாபாரதத்தில், குருக்ஷேத்ரப் போர் நடக்கும் இடத்தில் அர்ஜூனன் துயரமடைந்து இருக்கிறான். கிருஷ்ணர் அவனுக்குக் கடமை மற்றும் வாழ்க்கை முறையை விளக்கி வருகிறார். இந்த வசனம் 18-ஆம் அதிகாரமான 'மோட்ச சங்கியா Yoga'-ல் உள்ளது, இது போரின் மையப்புள்ளியில் அர்ஜூனன் எடுத்த தவறிட்ட பதில்களைத் தெளிவுபடுத்துகிறது. கிருஷ்ணர், நீண்ட காலமாகச் செய்துவரும் கடமைகளையும் அதற்கான பலன்களையும் விட்டுவிடுங்கள் என்று வலியுறுத்துகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நவீன தொழில்முறையில், ஒரு பணி செய்பவர் தன் வேலையைத் தேர்ந்தெடுத்துச் செய்யும்போது, அந்தப் பெயரைக் கிடைக்காவிட்டாலோ அல்லது மேலதிகாரிகள் அவனைப் பாராட்டாவிட்டாலோ கோபப்படாமல் இருப்பது முக்கியம். உங்கள் திட்டத்தைத் தொடங்கும் போது, 'இதைச் செய்தால் நான் எவ்வளவு சம்பளம் பெறுவேன்' அல்லது 'எனக்கு அதிக பதவி கிடைக்கும்' என்ற கவலையை நீக்கிவிட்டு, வேலை செய்யும் செயல்முறையிலேயே உங்கள் முழு மனதைச் செலுத்தவும். இப்படிச் செய்தால், உங்கள் வெற்றியின் பலனைப் பெறுவது எளிதாக இருக்கும்; தோல்வி என்ற அச்சமும் நீங்கிவிடும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒருவர் தன் வீட்டு வேலையைச் செய்யும்போது, அந்த வேலை செய்து முடிந்த பிறகு பெரியவர்கள் சொல்லுவார்கள் போன்ற பாராட்டை எதிர்பார்த்தால் சரி. ஆனால் கிருஷ்ணர் சொல்வது இதை விட சிறப்பாக இருக்கிறது: 'உனக்குத் தெரியும், நீ செய்ய வேண்டிய வேலைகளைச் செய்; ஆனால் அந்த வேலையின் மீதோ அல்லது அதிலிருந்து கிடைக்கும் பரிசுகள் மீதோ அதிகம் நெருங்கிக் கொள்ளாதே.' இதை ஒரு விளையாட்டு போல நினைத்துப் பார்க்கலாம்; நீ வெற்றியைக் குறித்தும் தோல்வியைக் குறித்தும் கவலைப்படாமல், சிறந்த முயற்சியுடன் விளையாடுவதே மகிழ்ச்சியானது. இப்படிச் செய்தால் உனக்கு ஒரு வலுவான மற்றும் சுபாவமான உள்ளம் கிட்டும்.

தினசரி சிந்தனை

ஆர்ஜூனா போன்ற உங்களுக்கு நேரடியாக இறைவன் சொல்லும் இந்தச் செய்தி, நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு சிறிய பணிகளிலும் ஒரு புதிய கண்ணோட்டத்தைத் தருகிறது. பலனை எதிர்பார்த்து அல்லது பயந்து செயல்படுவதை விட, உயர்ந்த கடமையைச் செய்தால் மட்டுமே உங்கள் உள்ளம் நிம்மதியடைகிறது என்று நீங்களும் உணரலாம். இன்றைய தினத்தில் உங்களைக் கட்டியிருக்கும் பிடிப்புகள் மற்றும் பலன்களுக்கான எதிர்பார்ப்புகளில் சிறு மாற்றத்தை வரும்போது, அந்தச் செயலைச் செய்யும் மகிழ்ச்சியை நீங்கள் காணலாம்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் செயல்களின் பலனைப் பற்றி சிறிது நேரம் கவலைப்படாமல் இருக்க முயற்சிக்கவும், ஆனால் தனியாக அந்தச் செயலைச் செய்யும்போதெல்லாம் அதில் ஈடுபாடோ விரக்தியோ இன்றி, கடமை என்ற உணர்வில் மட்டும் தொடருங்கள். இந்த நேரத்தில் 'இது என் பணி' என்று நினைத்து, முடிவு காத்தல் அல்லது வெற்றிக் கனவானுக்குள் இருந்து, செயலில் ஈடுபட்டுக் கொண்டிருக்கவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. பிடிப்பையும் துறத்தல்
    செயல்களைச் செய்யும்போது அந்தப் பணிகளில் உள்ள ஈடுபாட்டை (sanga) விட்டுவிட வேண்டும் என்பதே முதன்மையான கற்பனை. இல்லையென்றால், செயல் நம்மைக் கவர்த்துக்கொண்டு மனதைக் குழப்பும்.
  2. பலனைச் சிந்திக்காமல் செய்தல்
    செய்யப்பட்ட பணியின் பலன் அல்லது விளைவுகளைப் பெற வேண்டும் என்ற எதிர்பார்ப்பைக் கவிழ்க்க வேண்டும். இறைவனிடம் முழுமையான ஈடுபாட்டுடன், பலனை மட்டும் சிந்திக்காமல் செய்வதே உயர்ந்த மார்க்கமாகும்.
  3. கடமை என்ற நிலைப்பாடு
    எல்லாவற்றையும் துறந்து செய்தாலும், 'இது என் கடமை' என்று நினைத்துச் செயல்பட்டால் மட்டுமே அந்தப் பணி முழுமையானதாக மாறுகிறது. இறைவனின் உத்தரவு போலவும், அர்ஜூனா என்ற கேள்விக்குரியவர் இந்தக் கருத்தை ஏற்பது சிறப்பு.

கருப்பொருள்கள்

கர்மா யோகம் (Karma Yoga)பிடிப்பு துறத்தல் (Detachment from attachment)செயலில் சிறந்த கருத்து (Supreme view on action)தர்மம் மற்றும் கடமை (Dharma and Duty)அஞ்சா உணர்வு (Fearlessness in duty)புனிதமான வாழ்க்கை முறை (Spiritual way of life)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — செயலுக்கான பிடிப்பைத் துறந்து பலனை எதிர்பார்க்காமல் செய்வது பற்றிய அடிப்படைக் கற்பனையை இங்கே காணலாம்.
  2. 3.30 — அனைத்துப் பிணைப்புகளையும் துறந்து, என் ஆகியவர்க்காக செயல்படுங்கள் என்ற அருள் நிரம்பிய உத்தரவு இங்கே உள்ளது.
  3. 12.15 — யார் பலன்களைக் காணாமலும், பிடிப்பைத் துறந்தவர்களாகவும் இருக்கிறார்களோ அவர்களுக்கு என் மீது உள்ள அன்பே சிறந்தது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'எதையும் துறந்து' என்று சொல்லப்பட்டால், வேலை செய்யாமல் இருப்பது என்பதாகவா?
இல்லை. இந்த வசனம் செயல்களைச் செய்ய மறுக்கிறதில்லை; மாறாக அதைச் செய்யும்போது பிடிப்பு மற்றும் பலனைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் செய்வதை நோக்கமாக வைக்கிறது. வேலைகளைச் செய்வது அவசியம், ஆனால் அந்த வேலையின் மீதான உணர்வுகளில் இருந்து விடுபட்டு செய்வதே முக்கியம்.
அர்ஜூனன் என்ன செய்து கொண்டிருந்தார் இந்த வசனத்திற்கு முன்பாக?
போரின் தொடக்கத்தில், தன் உறவினர்கள் மற்றும் ஆசிரியர்களைப் போரிடும் வேலையில் இருந்து விட்டு வாழ்க்கை மீது வெறுப்பு கொண்டிருந்தார். அவர் கடுமையான குழப்பத்திலும் துயரத்திலும் இருந்தபோது, கிருஷ்ணர் அவருக்கு இறைவனின் வழிகாட்டல்களைக் கொடுத்தார்.
'பிடிப்பு' (Sangam) என்றால் என்ன?
பிடிப்பு என்பது ஒரு செயல் அல்லது பொருளில் உள்ள ஆசை மற்றும் அதன் மீதான உணர்வுகளைக் குறிக்கிறது. இது நம்மை கட்டுப்படுத்துவதாக இருக்கும், மேலும் வெற்றியோ தோல்வியோ என்னும் நிலையில் ஏற்படும் பாரத்தை அதிகரிக்கும்.
இந்த வசனம் நமக்கு எப்படி உதவும்?
நாம் செய்யும் வேலைகளில் வெற்றி அல்லது தோல்வியைப் பொறுத்து மகிழ்ச்சி அல்லது சோர்வு பெறாமல் இருக்க இது உதவும். இதன் மூலம் நமக்குள் ஒரு வலுவான மற்றும் சுபாவமான உள்ளத்தைக் கட்டமைக்க முடியும், மேலும் ஆற்றலை அதிகரிக்கும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.6 →