பகவத் கீதை 2.35

Sankhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 2.35 — "பகைவர்களான பெரிய ரத வீரர்கள் உன்னைப் பயத்தினால் போரை விட்டு விலகியவர் என்று எண்ணுவர்; நீயே அவர்களுக்"
பகவத் கீதை 2.35 — Sankhya Yoga
சமஸ்கிருதம்

भयाद्रणादुपरतं मंस्यन्ते त्वां महारथाः | येषां च त्वं बहुमतो भूत्वा यास्यसि लाघवम् ||२-३५||

ஒலிபெயர்ப்பு

bhayādraṇāduparataṃ maṃsyante tvāṃ mahārathāḥ . yeṣāṃ ca tvaṃ bahumato bhūtvā yāsyasi lāghavam ||2-35||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனுக்குப் பேசி, போரில் இருந்து வெளியேறினால் பகைவர்கள் உன்னைப் பயத்தோடு திரும்பிச் சென்றவர் என்று நின்றுவிடுவர் என்று கூறுகிறார். நீங்கள் முன்பெல்லாம் மிகவும் பெரிய ராணுவ வீரர்களாகக் கருதப்பட்டிருந்தாலும், இப்போது போரை விட்டு விலகினால் அவர்கள் உங்களைத் துணிச்சலற்றவராகவே நினைத்துக்கொள்வர். இதன் முக்கிய பாடம் என்னவென்றால், பயத்தின் அடிப்படையில் கடமையைக் கைவிடுவது மரியாதையையும் புகழையும் இழக்கும் என்பதாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'கர்மா யோக'த்தின் (Karma Yoga) பகுதியாக உள்ளது, இது ஞான யோகத்தை அடிப்படைக் கொள்கையாகக் கொண்ட ஒரு தத்துவமாகும். இதன் மூலம் கிருஷ்ணர் செயல்பாடுகளில் இருந்து விலகிச் செல்லாமல், பயத்தின் காரணமாக நடக்காத முடிவுகள் என்னும் 'தேசிய' அல்லது 'மனச்சோர்வை'த் தவிர்க்க வேண்டும் என்பதை விளக்குகிறார். இது உண்மையான வீரம் என்றால் மரியாதை மற்றும் சுயமரியாதையைக் கருத்தில் கொள்ளுமாறு ஊக்கப்படுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
भयात् from fear, रणात् from the battle, उपरतम् withdrawn, मंस्यन्ते will think, त्वाम् thee, महारथाः the great carwarriors, येषाम् of whom, च and, त्वम् thou, बहुमतः much thought of, भूत्वा having been, यास्यसि will receive, लाघवम् lightness
பாரம்பரிய உரை
Duryodhana and others will certainly think that you have fled from the battle from fear of Karna and others, but not through compassion and reverence for elders and teachers. Duryodhana and others who have shown great esteem to you on account of your chivalry, bravery and other noble alities, will think very lightly of you and treat you with contempt.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் கুরুক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் நடக்கும் மாபெரும் யுத்தத்தை முன்னோக்கியது. அங்கு பாண்டவர்களின் தாய் உடல் நிலைமை குறித்து மிகவும் வருந்துகிறார், மேலும் அவரால் இந்த வசனத்தைக் கேட்டதற்காக கிருஷ்ணர் தொடர்ந்து பேசி கொண்டே இருந்தார். இது அருச்சுனனுக்குச் சொல்லப்பட்ட முதல் சில வசனங்களில் ஒன்றாகும்; அருச்சுன் தான் போரை நிறுத்த வேண்டும் என்று முடிவு செய்த பின்னர் கிருஷ்ணர் அவரிடம் பேசி, 'உங்கள் கடமை' மற்றும் 'மரியாதை' ஆகியவற்றைப் பார்க்க வைக்கிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பெரிய நிறுவனத்தில் ஒரு தலைவர் முன் வரும் சிக்கலான பதவி உயர்வு அல்லது கடினமான திட்டத்திற்கு பயந்து, அதிலிருந்து ஓடியோடும் நிலை இருந்தால் என்ன நடக்கும்? அவர் மிகவும் அனுபவம் வாய்ந்தவர் என்றாலும், இப்போது அந்தப் பதவிக்குத் தேவைப்படும் முடிவுகளை எடுக்காமல் தயங்கினால், அவரின் கீழ்ப்பட்டவர்கள் மற்றும் சக ஊழியர்களிடையே அவர் மதிப்பு குறையும். எனவே, பயத்திற்கு இணங்கி கடமையைக் கைவிடாமல் முன்னோக்கிச் சென்று செயலாற்றுவதே ஒரு தலைவர் அல்லது வழிகாட்டிக்குத் தேவைப்படும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு பெரிய வீரர் போர்க்களத்தில் வெறுத்துக்கொண்டு ஓடிவிட்டால், அவரைப் பார்க்கும் மற்ற அனைவரும் 'அவர் பயந்து ஓடுகிறார்' என்றுதான் நினைப்பார்கள். உங்களை யாராவது நன்றாகத் தோல்வியடைந்ததாகக் கருதினால், நீங்கள் எத்தனை பெரிய வீரர்களாக இருந்தாலும் கூட, அவர்கள் உங்களுக்கு மதிப்புக் கொடுக்க மாட்டார்கள். எனவே, பயப்பட்டு ஓடிவிடாமல் சமாளிப்பதே ஒரு நல்ல விளையாட்டு வீரருக்குத் தேவைப்படும்.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜூனா, உன்னைப் போலவே நீயும் சில நேரங்களில் பயத்தால் செயற்படாமல் தவிர்க்கிறாய் என்று மற்றவர்கள் நினைப்பதை விரும்புகிறாயா? நீ யாரை மதிக்கின்றனாயோ அவர்களிடமிருந்து கிடைக்கும் அந்த 'குறைவு' எனும் எண்ணம் உன் பழைய முடிச்சுக்களைத் தீர்க்கிறது. இன்றே, பயத்தினால் விலகுவதைவிட நியாயமான செயலை மேற்கொள்வதில் உள்ள பெருமைக்கு மதிப்பளித்து, உன்னிடமிருந்து வெளியாகும் ஒழுங்கை அனுபவி.

இன்றைய பயிற்சி

உன் மனதை ஒரு நிமிடம் ஓய்வெடுக்க வைத்து, 'பகைவர்' என்ற எண்ணத்தை நீக்குங்கள்; அவர்கள் உண்மையில் உன்னுடைய அனுபவத்தின் தேர்வு கேள்வி. பயம் என்பது வெளியே இருந்து வராது, உள்ளே தோன்றும் ஒரு நிழல் மட்டுமென்று நம்பி, நிலைப்பான முடிவை எடுக்கத் தொடங்குங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. உலகத்தின் பார்வை vs தர்மம்
    வெற்றி அல்லது தோல்வி என்பதைப் பொறுத்து உலகம் நமக்குக் கொடுக்கும் மதிப்பு மாறும். ஆனால், ஒரு யுத்தயோகியாகத் தேர்ந்தெடுத்த செயலைச் செய்யாததால் வரும் 'குறைவு' எனும் எண்ணத்தை விட தர்மத்தைப் பேணுவது முக்கியம்.
  2. பயத்தின் மாயை
    சில நேரங்களில் நாம் செய்யாததற்குக் காரணமாக 'பயம்' அல்லது 'விலகல்' என்று எண்ணப்படுகிறோம். இது உண்மையான துணிச்சலின்மை என்பதை விட, உள்ளூர் மனநிலையைப் பாதிக்கும் ஒரு நிழல்.
  3. தன்னம்பிக்கை மற்றும் கௌரவம்
    மாறுபட்ட சூழ்நிலையில் கூட நாம் எடுக்கிற முடிவுகளே உன்னை வலுவாக்குகின்றன. பகைவர் மதிப்பின்போது, தர்மத்தின் அடிப்படையில் செயல்படுவதே நீண்ட காலத்தில் பெரிய மறுப்பு மற்றும் கௌரவைத் தேடும் வழியாகும்.

கருப்பொருள்கள்

பயம் மற்றும் மனநிலை (Fear and State of Mind)மரியாதை மற்றும் புகழ் (Honor and Glory)கர்மா யோகம் (Karma Yoga)உண்மையான வீரத்தன்மை (True Heroism)செயல் தடை (Inaction due to Fear)பொறுப்பு மற்றும் கடமை (Duty and Responsibility)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இவ்வாறு செயல்படுவது எப்போதும் தர்மத்தின் அடிப்படையில்தான், பலன்களைப் பற்றி கவலைப்படாமல் இருக்க வேண்டும் என்ற கற்பனை.
  2. 3.30 — எல்லா செயல்களையும் இஷ்டத்திற்கு அர்ப்பணித்து, பயம் மற்றும் ஆசைகளைக் கடந்து நிரந்தரமான செயலைச் செய்யும் திணிக்கப்பட்ட பாதையைப் புரிந்து கொள்ள.
  3. 12.15 — உலகின் மதிப்பீடு அல்லது விமர்சனங்களுக்கு எதிராகவும், ஞானம் மற்றும் தியானத்தில் நிலைத்திருக்கும் ஒருவரின் பண்புகளைப் பார்க்க.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனம் அருச்சுனுக்கு என்ன சொல்கிறது?
கிருஷ்ணர், போரில் இருந்து திரும்பிச் சென்றால் பகைவர்கள் உன்னைப் பயத்தினால்தான் ஓடியவர் என்று நின்றுவிடுவர் என்றார். நீங்கள் முன்பு மிகவும் பெரிய வீரராகக் கருதப்பட்டிருந்தாலும், இப்போது போரை விட்டு விலகினால் அவர்கள் உங்களைத் தகுதியற்றவராகவே நினைத்துக்கொள்வர்.
'லாஹவம்' என்ற சொல் இந்த வசனத்தில் என்ன பொருள்?
இந்தச் சமஸ்கிருதப் பல்லவி 'லாஹவம்' (Laghavam) என்பது 'குறைவு', 'கீழ்மை', அல்லது 'தேவை இன்மை' என்று பொருளாகும். இதில் கிருஷ்ணர், உங்கள் மரியாதை குறையும் அல்லது நீங்கள் ஒரு சிறியவர் போலக் காட்டப்படும் என்றார்.
இந்த வசனம் எங்கேயுள்ள மற்ற வசனங்களோடு தொடர்புடையது?
இது 'கர்மா யோக'த்தின் பகுதியாகும், இது 2.47 (பலன் கருத்தில் கொண்டு செயல்) மற்றும் 3.30 (எல்லாவற்றையும் பிரம்மனுக்கு அர்ப்பணிக்கவும்) ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது. மேலும் இது 6.5 (உயிரைத் தானே உய்த்தி, தன்னைச் சிறந்ததாகக் காட்டிக் கொள்ள வேண்டும்) மற்றும் 18.66 (எல்லாவற்றையும் விட்டு என்னிடம் வரவும்) ஆகியவற்றுடன் தொடர்புடையது.
இன்றைய உலகில் இந்தப் பாடத்தை நாம் எப்படிப் பயன்படுத்தலாம்?
ஒரு தலைவர் அல்லது வழிகாட்டி சிக்கல் நிலையில் இருந்து ஓடியோடுவதற்கு பதிலாக, அதைச் சமாளித்து செயல்பட வேண்டும். பயத்தால் கடமையைக் கைவிடுவது மரியாதையையும் நம்பகத் தன்மையையும் இழக்கும் என்பதை உணர்த்தும் இந்தப் பாடம், அனைத்து நிலைகளிலும் பொருந்தும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 2.35 →