பகவத் கீதை 2.72

Sankhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

இதுவே பார்த்தா! பிரம்ம நிலை; இதை அடைந்தவர் யாவரும் மயங்கார். இதில் நிலைத்திருந்து, உடல் விடுகாலையிலும் பிரம்மநிவானத்தைப் பெறுவர்.

சமஸ்கிருதம்

एषा ब्राह्मी स्थितिः पार्थ नैनां प्राप्य विमुह्यति | स्थित्वास्यामन्तकालेऽपि ब्रह्मनिर्वाणमृच्छति ||२-७२||

ஒலிபெயர்ப்பு

eṣā brāhmī sthitiḥ pārtha naināṃ prāpya vimuhyati . sthitvāsyāmantakāle.api brahmanirvāṇamṛcchati ||2-72||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது 'சாங்க்ய' மற்றும் 'ஞான யோகத்தின்' அடிப்படையாகும். இதைத் தொடர்ந்து, பகவான் கிருஷ்ணர் ஆன்மாவின் நிலைமை (அதிகாரம்) மற்றும் பிரம்மனிடமிருக்கும் ஒற்றுமையை வலியுறுத்துகிறார்.

சொற்பொருள்

एषा this, ब्राह्मी of Brahmic, स्थितिः state, पार्थ O Partha, न not, एनाम् this, प्राप्य having obtained, विमुह्यति is deluded, स्थित्वा being established, अस्याम् in this, अन्तकाले at the end of life, अपि even, ब्रह्मनिर्वाणम् oneness with Brahman, ऋच्छति attains

பாரம்பரிய உரை

The state described in the previous verse -- to renounce everything and to live in Brahman -- is the Brahmic state or the state of Brahman. If one attains to this state one is never deluded. He attains Moksha if he stays in that state even at the hour of his death. It is needless to say that he who gets establised in Brahman throughout his life attains to the state of Brahman or,BrahmaNirvana (Cf. VIII.5?6).Maharshi Vidyaranya says in his Panchadasi that Antakala here means the moment at which Avidya or mutual superimposition of the Self and the notSelf ends. Thus in the Upanishads of the glorious Bhagavad Gita, the science of the Eternal, the scripture of Yoga, the dialogue between Sri Krishna and Arjuna, ends the second discourse entitledThe Sankhya Yoga.,

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனமானது மாபாரதத்தில் கুরুক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் அர்த்துணவிற்குக் கூறப்பட்டவை. பகவான் கிருஷ்ணர், தன் சிற்றில்லையான உடலைப் பாதிக்கும் நிலையில் இருந்தபோது, அவருக்கு ஏற்பட்ட மனச்சோர்வு மற்றும் குழப்பத்தை நீக்கிய பிறகு, இந்த வசனம் கூறப்பட்டது. அர்த்துணவின் உள்ளத்தில் இன்னும் சில கேள்விகள் எழுந்துள்ளதால், கிருஷ்ணர் 'பிரம்ம நிலை' என்ற அதிகாரத்திற்கான முடிவைக் காட்டுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பெரிய தொழில்முறை திட்டத்தைத் தொடங்கும்போது அல்லது ஒரு மிக முக்கியமான நேரத்தில், நீங்கள் குழப்பமடைந்திருந்தால் இந்த வசனம் உதவும். வெளிப்புற சூழல் எவ்வளவு கடினமாக இருந்தாலும், உன் உள்ளுணர்வைப் பயன்படுத்தி செயலில் ஈடுபட்டுக்கொண்டே இருங்கள்; இதுவே 'இயங்காமை' அல்லது 'மயக்கம்' எனப்படாத நிலை. ஒரு முறையாக இந்த மனநிலையை வளர்த்தால், உடல் விடுகாலையில் கூட நீ நிம்மதியான சிந்தனைகளோடு இருப்பீர்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

பார்த்தா! நீ ஒரு சிறிய தீப்பொறி போல இருக்கிறாய்; வெளிப்புறமாகத் தெரியும் அனைத்தும் மாறினாலும், உன் உள்ளே இருக்கும் ஒளியானது எப்போதும் நிலையாகவே இருக்கும். இந்த 'பிரம்ம நிலை' என்பது நீயாகவே நின்றுகொண்டு, வாழ்வில் ஏற்படும் பெரிய துக்கங்களிலோ அல்லது சந்தோஷங்களிலோ கலங்காமல் இருப்பதாகும். இதனைப் புரிந்து கொண்டால், உன் ஆசிரியர் கூறுவதைப் போலவே நீ எப்போதும் மகிழ்ச்சியாகவும் நிம்மதியாகவும் இருக்க முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

கண்ணே, இன்றைய வாழ்க்கை முயற்சிகள் உங்களை ஏன் கவலையில் ஆழ்த்துகின்றன? இந்தப் பிரம்ம நிலையை அடைந்தவர் யாரும் மயங்காததை நினைவு கொள்ளுங்கள். நீங்களும் ஒருபோதும் உடல் போன்ற தற்காலிகமானவைகளால் பாதிக்கப்படாமல், உள்ளே இருக்கும் நிறைவான சாந்தியில் நிலையாக இருக்க முடியும் என்பதைத் தெளிவாக அறிந்துகொள்ளுங்கள். இறுதியில் இந்த நிலையில் இருப்பதே உண்மையான விடுதலை.

இன்றைய பயிற்சி

இதயத்தை அமைதியாக வைத்து, 'நான் பிரம்ம நிலையைப் பெற்றேன்' என்ற உணர்வை மனதில் ஓரளவு கற்பனை செய்து பாருங்கள். இந்த நிலையில் இருக்கும் போது எந்தச் சூழ்நிலையும் மனதைக் குலைக்காது என்பதை உறுதிப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

நிலைத்திருக்கும் பிரம்ம ஞானம்
பார்த்தா! குறிப்பிடப்படும் இந்த நிலை என்பது வெறும் தற்காலிகமான மனநலன் அல்ல, மாறாக அடிப்படையான நிஜத்தை உணர்வதாகும். இதைப் பெற்றுக்கொண்டவர் எந்தச் சூழ்நிலையும் அவரைக் கலைத்துவிட முடியாது.
மயக்கம் நீங்கிய நிலை
உலகின் மாறுபட்ட தோற்றங்கள் மற்றும் இன்ப/துன்பங்களால் மனதைத் திரும்பச் செய்தல் என்பது அறியாமை காரணமாகவே நிகழ்கிறது. இந்தப் பிரம்ம நிலையை அடைந்தவர்கள் எப்போதும் தெளிவுடன் இருந்து, யாதொரு குழப்பமும் இன்றி வாழ்வார்கள்.
இறப்புக்காலத் திருவிளையாட்டு
உடல் விடுகால் என்ற நேரத்திலும் இந்த நிலையில் இருந்தால், மறுபிறவியில்லாத பிரம்மநிவானத்தைப் பெறுவர். இதுவே வாழ்க்கை முழுவதற்குமான உண்மையான சான்றாகும்.

கருப்பொருள்கள்

மனநிலை (Mental Stability)ஆன்மா மற்றும் உடல் (Soul and Body)விவேகம் (Discrimination)பிரம்ம நிவானம் (Brahmanirvana)யோகத்தின் இலக்கியம்குரு-சீஷன் தொடர்பு

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இது கர்ம யோகத்தின் அடிப்படையான சூட்சுமமான நெறிமுறையை விளக்குவதால், இதை முதலில் பார்த்தல் அவசியம்.
3.30 — அனைத்து செயல்களையும் கிருஷ்ணனிடமே அர்ப்பணிப்பது எவ்வாறு மயக்கத்தை நீக்குகிறது என்பதை இது விளக்குகிறது.
12.15 — பிரம்ம நிலையில் உள்ள ஒருவர் எவ்வாறு மற்றவர்களுக்குத் துன்பத்தையோ, மயக்கத்தையோ ஏற்படுத்தாமல் செயல்படுகிறார் என்பதை இது காட்டுகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

ஸ்வாமி சிவானந்தாவின் கமெண்டரி Bhagavad Gita Tamil commentary by Swami Sivananda → வேதாந்தம் அடிப்படைகள் தமிழில் Vedanta philosophy in Tamil for beginners book → யோக வசிஷ்ட மலையானியம் Yoga Vasistha summary Tamil translation pdf →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

பிரம்மநிவானம் என்றால் என்ன?

பிரம்மநிவானம் என்பது தனிமை இயல்பில் இருக்கும் ஆன்மா, பிரம்மனோடு (அல்லது சர்வசக்தியுடனும்) ஒன்றாகக் கலப்பதைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு நிலையான மனநிலையை அடைந்த பிறகு உண்டாவதால், தனிமை இயல்பில் இருக்கும் ஆன்மா, பிரம்மனோடு (அல்லது சர்வசக்தியுடனும்) ஒன்றாகக் கலப்பதைக் குறிக்கிறது.

இந்த வசனத்தில் 'யாவரும் மயங்கார்' என்றால் என்ன?

அர்த்துணவின் கேள்விக்கு பதிலளிக்கும் விதமாக, கிருஷ்ணர் கூறுகிறார்: பிரம்ம நிலையை அடைந்தவர் யாரும் குழப்பத்திற்கு உள்ளாக மாட்டார்கள். இது ஒரு உயர்ந்த மனநிலை; இதில் எவரும் தனிமை இயல்பின் வழியே செல்ல முடியாது.

உடல் விடுகாலையில் பிரம்மநிவானம் பெறுதல் என்றால் என்ன?

இது உயிருடன் இருக்கும்போதே அல்லது உடல் இறந்த பிறகு, ஆன்மா பிரம்மனோடு கலப்பதைக் குறிக்கிறது. இது ஒரு மாபெரும் விடுதலை; இதில் எவரும் தனிமை இயல்பின் வழியே செல்ல முடியாது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 2.72 →