பகவத் கீதை 3.26

Karma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 3.26 — "அறிவுடையோன் அறியாதவர்களின் மனத்தைக் குழப்பக்கூடாது; அவர்கள் கருமங்களைச் செய்யும்படி தானே பக்தியுடன் "
பகவத் கீதை 3.26 — Karma Yoga
சமஸ்கிருதம்

न बुद्धिभेदं जनयेदज्ञानां कर्मसङ्गिनाम् | जोषयेत्सर्वकर्माणि विद्वान्युक्तः समाचरन् ||३-२६||

ஒலிபெயர்ப்பு

na buddhibhedaṃ janayedajñānāṃ karmasaṅginām . joṣayetsarvakarmāṇi vidvānyuktaḥ samācaran ||3-26||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர், அர்ஜுனனுக்குத் தான் உயர்ந்த அறிவைக் கொண்டவர்களாக இருக்கும்போது, அவர்கள் பிறரை ஏமாற்றக்கூடாது என்று சொல்கிறார். 'அறியாதவர்' என்பதால் மிகவும் குழப்பமடைந்து கருமங்களைப் புறக்கணித்துவிடாமல், தானே சரியாகச் செய்வதைக் காட்டி அவர்களுக்குத் தேவையான வழிகாட்டுதலை அளிக்க வேண்டும். இதுவே 'கர்மா யோகத்தின்' முக்கிய நெறிமுறை: உயர்ந்த அறிவுடையவர் பிறரின் மனநிலையைக் கருத்தில் கொண்டு செயல்படுவதாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்தக் கருத்து 'கர்மா யோகத்தின்' (Karma Yoga) முக்கிய அங்கமாகும். இது ஆன்மீகம் மற்றும் தர்மத்தைச் சார்ந்து, உயர்ந்த அறிவுடையவர் மற்றவர்களிடம் மிகுதியான ஞானத்தைக் கட்டாயப்படுத்தாமல், செயலின் வழி அவர்களைத் தேவைக்கேற்ப இணைத்து நடத்த வேண்டும் என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
न not, बुद्धिभेदम् unsettlement in the mind, जनयेत् should produce, अज्ञानाम् of the ignorant, कर्मसङ्गिनाम् of the persons attached to actions, जोषयेत् should engage, सर्वकर्माणि all actions, विद्वान् the wise, युक्तः balanced, समाचरन् performing
பாரம்பரிய உரை
An ignorant may says to himelf? I shall do this action and thery enjoy its fruit. A wise man should not unsettle his belief. On the contrary he himself should set an example by performing his duties diligently but without attachment. The wise man should also persuade the ignorant never to neglect their duties. If need be, he should place before them in vivid colours the happiness they would enjoy here and hereafter by discharging such duties. When their hearts get purified in course of time, the wise man could sow the seeds of Karma Yoga (selfless service without deire) in them.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது குருক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில், பெரிய யுத்தம் துவங்க உள்ள சூழலில் நடக்கும். அர்ஜுனன் போரை நிராகரித்துவிட்டு, 'நான் இறந்துபோக வேண்டியதா?' என்ற பதைபதைப்போடு இருந்தார். இதற்கிடையே கிருஷ்ணர் அவருக்குக் கர்மா யோகம் மற்றும் தர்மத்தின் அடிப்படையை விளக்கினார். இந்த வசனம், போரை நிராகரிக்கும் மனநிலையில் உள்ள பிறவர்கள் (குறிப்பாக இளைஞர்கள்) சரியான வழியைப் புரிந்து கொள்ளும்போது கிருஷ்ணர் அவர்களுக்கு அளிக்கும் எச்சரிக்கையாகும்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு ஸ்டார்ட்பையில் ஒரு முன்னணி தலைவர், புதியவர்கள் மிகவும் குழப்பமாக இருப்பதைக் காண்கிறார். அவர் 'எங்கள் நிறுவனம் இனி வேலை செய்யாது' என்று கூறி அவர்களைப் பயமுறுத்தாமல், தானே உதாரணமாகச் சில முக்கியமான பணிச்செயல்களைச் செய்து காட்டி, புதியவர்களும் அதைத் தொடர ஊக்குவிக்கிறார். இதுவே நடைமுறை: குழப்பம் ஏற்படாத வகையில் தனிமையாகவும் செயல்பட்டு, மற்றவர்களுக்கு வழிகாட்ட வேண்டும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்களுக்குப் புதிய விளையாட்டைச் சரியாக எப்படி செய்யலாம் என்று தெரிந்தது, ஆனால் உங்கள் நண்பர்கள் அதைத் துல்லியமாக அறியவில்லை என்றால் நீங்கள் அவர்களைக் குழப்பிவிட்டு 'நான் இதைப் பார்த்தேன்' என்று சொல்வீர்களா? கிருஷ்ணர் சொல்கிறார், நீங்கள் சரியாகச் செய்வது தெரிந்தவர் எனில், மற்றவர்கள் பயந்துபோகாமல் இருக்க வேண்டும். அதற்கு நல்ல முறையில் உங்களைக் காட்டுங்கள்; அப்போதான் அவர்களும் கற்றுக்கொண்டு விளையாட்டைத் தொடர முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

நீர் அறிவுடையவர் என்று உணரும்போது, பிறரைக் கடிந்து கொள்ளும் போக்கு வலிமை பெறும். ஆனால் இந்த நெருங்கிய நிழலில் உள்ள சமயம், நீர் செய்யும் எளிய செயல் மூலமாகவே அவர்களின் ஐயத்தைப் போக்க முடியும் என்பதை உணர்க. கற்றுத்தரும் பாடங்கள் விவரிப்பதற்கு மேல் இருக்கும்போது, ஒருவர் தனது வாழ்க்கையை அமைத்துக் கொள்ளும் வகையில் செயல்படுவதே சிறந்த வழி.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் செயல்களில் அமைதியான நம்பிக்கையுடன் இருப்பதைக் கவனியுங்கள். மற்றவர்களின் சிந்தனைகளை மாற்ற நினைக்காமல், நீங்களே ஒரு எடுத்துக்காட்டாகச் செயல்படுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. அறிவுடையோரின் பொறுப்பு
    உண்மையான ஞானம் பிறரைப் புண்படுத்தாமல், அல்லது அவர்களின் மனதைக் குழப்பாமல் இருக்க வேண்டும். அதற்கு மாறாக, தன்னாலும் மற்றவர்களைச் சரியான வழியில் நடத்த உதவுகிறது.
  2. செயல்களிலே கரும யோகம்
    பிறர் செயல்படத் தடை செய்யாமல், அவர்களுடன் சேர்த்துச் செயல்படுவதே உண்மையான பக்தி. இதுவே 'சமாச்சாரன்' என்ற நிலையை அளிக்கிறது.
  3. எடுத்துக்காட்டாக இருத்தல்
    முன்னுரை கூறாமலே, செயல் மூலமாகவே பிறர் நம்பிக்கை பெறுவதற்கான வழி இது. உங்கள் வாழ்க்கையே மற்றவர்களுக்குப் பாடம்.

கருப்பொருள்கள்

தர்மம் மற்றும் கர்மாஅறிவுடையவரின் கடமைகர்மா யோகம்குழப்பத்தைத் தவிர்க்குதல்ஆன்மீக வழிகாட்டுதல்சமநிலை

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இதே கரும யோகத்தின் மையக் கொள்கையை விடும், 'வினைக்குச் சார்பு இல்லாமல் செயலாற்ற' என்ற உபதேசம்.
  2. 3.30 — அர்ஜுனனுடன் கிருஷ்ணன் கூறும், 'எல்லாம் என்னிடமே அர்ப்பணித்துச் செயல்' என்ற உயரிய தியாகத்தின் வார்த்தைகள்.
  3. 12.15 — கிருஷ்ணனின் பக்தர்களைப் பற்றி, 'பிறரைத் தொந்தரவு செய்யாமல்' இருப்பது எவ்வளவு முக்கியம் என்பதை விடும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'அறியாதவர்' (ajnanam) என்பது என்ன பொருள்?
'அறியாதவர்கள்' என்றால் அறிவு இல்லாதவர்கள் என்று பொருளில்லை. ஆன்மீக ரீதியாகத் தங்கள் செயல்களைச் சரியான நோக்கத்துடன் செய்யும் முறை தெரியாத, அல்லது குழப்பத்தில் உள்ளவர்களைக் குறிக்கும். அவர்கள் கர்மா செய்து கொண்டிருந்தாலும், அதில் உள்ள ஆன்மீகப் பொருள் புரியாமல் இருப்பார்கள்.
அறிவுடையவர் (vidvan) தானே செய்வதால் மற்றவர்களை எப்படிக் கட்டாயப்படுத்தலாம்?
இங்கு 'கட்டாயப்படுத்து' என்று பொருள் இல்லை. அறிவுடையவர் தான் சரியாகச் செய்து காட்டுவது மூலம், பிறர் அதைப் புரிந்து கொண்டு அவர்களையும் செய்யத் தயாராவார்கள் என்பதே இதன் நோக்கம். இது ஒரு 'உதாரணமாகக் கற்பிக்கும்' முறை; மற்றவர்களை உருக்குலைக்காமல் மெல்லியதாக வழிகாட்டுகிறது.
இந்த வசனத்தை எப்படி நடைமுறையில் பயன்படுத்தலாம்?
நீங்கள் ஒரு தரமான முன்னேற்றத்தில் இருக்கும்போது, மற்றவர்கள் அதைப் புரிந்து கொள்ளாமல் குழப்பமடைகிறார்கள் என்றால், அவர்களைக் கடுமையாக எச்சரிக்காமல் உங்களுடனேயே சரியான செயல்களைச் செய்து காட்டுங்கள். இதனால் அவர்களும் நம்பிக்கை பெற்றுத் தொடர முடியும்.
இது 'கர்மா யோகம்' என்று எப்படி வரும்?
'கர்மா யோகம்' என்பது செயல்களைச் செய்யும்போதே ஆன்மீக நோக்கத்தை அடைய வேண்டும். இந்த வசனம், உயர்ந்த அறிவுடையவர் பிறரைக் குழப்பாமல் தான் சரியாகச் செய்து காட்டுவதை மூலம் மற்றவர்களையும் கருமங்களில் ஈடுபடுத்தும் முறையை விளக்குகிறது. இதுவே செயல்களை ஆன்மீக வழியில் நெறிப்படுத்தும் அடிப்படையான தத்துவமாகும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 3.26 →