பகவத் கீதை 5.9

Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 5.9 — "சொல்லுதல், விடுதல், ஏற்றுக்கொள்ளுதல், கண்களைத் திறத்தலும் மூடலுமாகிய இந்திரியங்கள் அந்தந்த இன்பவஸ்து"
பகவத் கீதை 5.9 — Karma Sanyasa Yoga
சமஸ்கிருதம்

प्रलपन्विसृजन्गृह्णन्नुन्मिषन्निमिषन्नपि | इन्द्रियाणीन्द्रियार्थेषु वर्तन्त इति धारयन् ||५-९||

ஒலிபெயர்ப்பு

pralapanvisṛjangṛhṇannunmiṣannimiṣannapi . indriyāṇīndriyārtheṣu vartanta iti dhārayan ||5-9||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு இந்திரியங்கள் தமது இன்பவஸ்துகளில் ஈடுபட்டுக்கொண்டே இருப்பதைப் பற்றி விளக்குகிறார். சொல்வதும், கேட்பதும், கண்ணைத் திறப்பதும் மூடுவதும் போன்ற செயல்கள் இந்திரியங்களின் இயல்பு என்பதை அறிந்திருக்க வேண்டும் எனக் கூறுகிறார். ஒருவர் இந்தச் செயல்களை அவற்றின் சார்பாகவே நடக்கும் நிகழ்வுகளாகப் பார்த்தால், மனம் குலைவதில்லை.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது கர்ம யோகத்தின் அடிப்படைக் கொள்கையை வலியுறுத்துகிறது; செயல்பாடுகள் இந்திரியங்களால் செய்யப்பட்டாலும், 'நான்' அதில் ஈடுபடவில்லை என்பதை உணர வேண்டும். இது சங்க்ய தத்துவத்தின் படி, புருஷன் (ஆன்மா) மற்றும் பிரகிருதி (இந்திரியங்கள்/உடல்) ஆகியவற்றைப் பிரிக்கக் கற்றுக்கொடுக்கும்.

சொற்பொருள்
प्रलपन् speaking, विसृजन् letting go, गृह्णन् seizing, उन्मिषन् opening (the eyes), निमिषन् closing (the eyes), अपि also, इन्द्रियाणि the senses, इन्द्रियार्थेषु amongst the senseobjects, वर्तन्ते move, इति thus, धारयन् being convinced
பாரம்பரிய உரை
The liberated sage or a Jnani always remains as a witness of the activities of the senses as he identifies himself with the Self or Brahman. He thinks and says? I do not see the eyes perceive. I do not hear the ears hear. I do not smell, the nose smells, etc. He beholds,inaction in action as he has burnt his actions in the fire of wisdom. (Cf. XIV.1923)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது பாரதப் போரின் நடுவில், குருক্ষেத்திர மைதானத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குச் சொல்லும் வசனம் ஆகும். முன்பு நடந்த பேச்சுகளில் சாஸ்திரங்கள் மற்றும் தர்மத்தை விடாமல் போராடுவது பற்றி கூறப்பட்ட நிலையில், இப்போது மனதின் செயல்பாட்டைப் புரிந்து கொள்ள வேண்டிய காலகட்டம் வந்துள்ளது. அருச்சுனன் சங்கடத்தில் இருந்தபோது, அவர் இந்திரியங்களின் தூண்டுதலால் குழம்பாமல் தெளிவாகச் செயல்படுமாறு உணர்த்தப்படுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு மோசமான செய்தி வரும் போது அல்லது வேலை இடையில் பெரிய சிக்கல் ஏற்பட்டாலும், நீங்கள் அதை ஒரு 'நிகழ்வு' எனப் பார்ப்பதே முக்கியம். உங்களைச் சுற்றிலும் உள்ளவர்கள் பேசுவது, கண்கள் மூடுவது அல்லது திறப்பது போன்றவை அவர்களின் இயல்பு; அதை நீங்கள் தனிப்பட்டதாகக் கொள்ள வேண்டாம். இந்திரியங்களின் செயல்களை உங்களுடன் தொடர்பில்லை என நினைத்து, சமநிலையோடு பதற்றத்தைத் தவிர்க்க முடியும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்கள் கைகள் உணவைத் தொடுபது போன்ற ஒன்று தான் இந்திரியங்களும் செய்கின்றன. அவற்றின் வேலையே காண்பதும் கேட்பதும் தான், அதனால் அந்தச் செயல்களைப் பார்த்து நீங்கள் வருத்தப்படக் கூடாது. கண் மூடித் திறப்பதை விட்டுவிட்டால் உங்களுக்கு என்ன ஆகும்? இயல்பாகவே நடக்கும் இந்த வேலைகள் இருக்கின்றன என்று தெளிவாக நினைத்து, சந்தோஷமாக வாழலாம்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இன்றைய நாளில் பேசும்போதோ அல்லது பார்ப்பவராக இருக்கும் போதோ, 'இந்தியர் செயல்படுகிறார்', 'ஆன்மா கட்டுப்பட்டிருக்கிறது' என்று நினைப்பதை விட, இந்திரியங்களே தங்களுக்குரிய பொருள்களை நோக்கி இயங்குகின்றன என்ற உண்மையை மட்டும் அறிந்து கொள்வது முக்கியம். நீங்கள் ஒரு பார்வையாளராக இருக்கும்போதே, செயலில் ஈடுபடாமல் இந்திரியங்களின் சுழற்சியைக் கண்டு தான் நிமிர்ந்திருப்பீர்கள். இத்தகைய அமைதியான நோக்கம் உங்களுக்குள் ஒரு புதிய சமநிலையைத் தரும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் கண்கள், காதுகள் மற்றும் வாய் செயல்படும்போதெல்லாம், அவை தங்களுக்குரிய பொருள்களை நோக்கி இயங்குகின்றன என்று மட்டும் நினைவுகூர்ந்திருங்கள். அந்த இந்திரியங்களின் செயலில் நீங்கள் ஈடுபாடு கொள்ளாமல், 'இவை வெறுமனே வேலை செய்து கொண்டிருக்கின்றன' என்ற நிலையில் தான் இருப்பதை உணருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. இந்திரியங்களின் சுயசெயல்பாடு
    வாய் பேசுவது, கண்கள் மூடுவதோ அல்லது ஏற்றுக்கொள்ளுமாறும் என்பவை இந்திரியங்களே தங்களுடைய இலக்குகளில் செயல்படுகின்றன. ஆன்மா இதனை ஒரு பார்வையாளராகக் காண வேண்டும், கட்டுப்பாட்டின் மூலம் அல்ல.
  2. நிலைத்த தியான நிலை
    'இதுவே இயல்பு' என்று நினைத்துக்கொண்டே இந்திரியங்களின் செயலைப் பின்பற்றுவதில் ஊனம் இல்லாமல் இருப்பதே 'dharma'. இதனால் மனம் அமைதியடையும் மற்றும் சிறந்த கருணையோடு செயலாற்றும்.
  3. வெளியூர் நிழல்
    இந்திரியங்கள் வெளிப்புற பொருள்களை நோக்கிச் செல்லும்போது, ஆன்மா அதில் ஈடுபாடு கொள்ளாமல் இருப்பதே 'Karma Sanyasa' என்ற அறிவின் உச்சம். இதுவே மாயையிலிருந்து விடுவிக்கும் பாதை.

கருப்பொருள்கள்

இந்திரியக் கட்டுப்பாடுகர்ம யோகம்அறிவு மற்றும் விவேகம்செயல்பாட்டின் இலக்கணம்ஆன்மா மற்றும் உடல் வேறுபாடுமன நிழற்படம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இது கர்ம யோகத்தின் அடிப்படையை விளக்குவதாகும்; செயல்களைச் செய்ய வேண்டியதேன் என்பதை இணைக்கும்.
  2. 3.6 — புறக்கணிப்பாளர்கள் (Sanyasis) இந்திரியங்களை அடக்குவது எப்படி என்பதை விளக்கும், மேலும் 5-ம் அதிகாரத்திற்கான முன்நிலை.
  3. 12.15 — இந்திரியங்களின் கட்டுப்பாடு மற்றும் மன அமைதி ஆகியவை பகவான் குறித்து சொல்லும் சிறந்த துணையாகும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'தாரயன்' (dhārayan) என்றால் என்ன?
'தாரயன்' என்பது ஒருவர் தான் நம்பிக்கையோடு இருப்பதைக் குறிக்கிறது. இங்கு அருச்சுனன் இந்திரியங்கள் செயல்படும் விதத்தை உண்மையாகப் புரிந்து, அதை மனதில் வைத்துக்கொண்டு நடக்கும் என்பது இதன் பொருள்.
இந்திரியங்களை அழிப்பதாக இல்லாமல் ஏன் அவற்றின் செயல்களையும் விட்டுவிட வேண்டும்?
கீதையானது இந்திரியங்களைக் கட்டாயமாக நிறுத்தச் சொல்லவில்லை; மாறாக, அவை தமக்குரிய பொருட்களில் ஈடுபடுவதை இயல்பாகவே நடக்கும் செயலாகப் பார்த்தால் மனம் குழம்பாது. இந்திரியங்கள் வேறு, ஆன்மா வேறு என்பதை உணர்ந்தால் போதும்.
இந்த வசனம் கர்ம யோகத்திற்கு எப்படி முக்கியத்துவம் கொடுக்கிறது?
கர்ம யோகத்தில் செயல்பாட்டில் ஈடுபடும்போது, அந்தச் செயல்களை 'நான்' செய்தேன் என்று நினைக்காமல், இந்திரியங்களின் இயற்கை வேலை எனப் பார்ப்பதே முக்கியம். இவ்வசனம் அருச்சுனனுக்கு இதையே உணர்த்துகிறது.
இந்த வசனத்தை நாம் எப்படி தினசரி வாழ்க்கையில் பயன்படுத்தலாம்?
நீங்கள் பார்ப்பதும் கேட்பதும் போன்றவற்றை, உங்களுக்குள் உள்ள ஒரு 'ஆன்மா' அவற்றைச் செயல்படுத்துகிறது என்று நினைக்காமல், வெளிப்புற இந்திரியங்களின் இயக்கம் எனப் பாருங்கள். இதனால் தினசரி சிறு சிக்கல்களில் மன அழுத்தத்தைக் குறைத்துக்கொள்ள முடியும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 5.9 →