பகவத் கீதை 6.29

Dhyana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

யோகம் சார்ந்த மனத்தினால் அனைத்து உயிர்களிலும் ஆன்மாவையும், அனைத்து உயிர்களையும் ஆன்மாவிலேயும் காண்பான்; எங்கு பார்த்தாலும் ஒரே தரிசனமுடையவனாக இருப்பான்.

சமஸ்கிருதம்

सर्वभूतस्थमात्मानं सर्वभूतानि चात्मनि | ईक्षते योगयुक्तात्मा सर्वत्र समदर्शनः ||६-२९||

ஒலிபெயர்ப்பு

sarvabhūtasthamātmānaṃ sarvabhūtāni cātmani . īkṣate yogayuktātmā sarvatra samadarśanaḥ ||6-29||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனுக்கு உயிரியல் ஒற்றுமையின் தத்துவத்தை விளக்குகிறார். யோகம் பயின்றவர் எல்லா உயிர்களிலும் ஆன்மாவையும், அதேபோல எல்லா உயிர்களையும் ஆன்மாவில் காண்பதாகக் கூறுகிறார். இது ஒரு சீர்மை தரிசனமாகும்; வேற்றுமையை மறந்து ஒரே பிரபஞ்சத்தை அறிவதை குறிக்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது ஞான யோகம் மற்றும் தியான யோகத்தின் உச்ச நிலையை விளக்குகிறது, இதில் 'அஹங்காரம்' நீக்கப்பட்டு அனைவரும் ஒரே பிராமணை (Brahman) என்பதும் தெளிவுபடுகிறது. இது சாக்யா தத்துவத்தில் உள்ள பல்வேறு உயிர்களின் வேற்றுமை மறையும் நிலையான 'சமத்'த்தை விளக்குகிறது.

சொற்பொருள்

सर्वभूतस्थम् abiding in all beings, आत्मानम् the Self, सर्वभूतानि all beings, च and, आत्मनि in the Self?,ईक्षते sees, योगयुक्तात्मा one who is harmonised by Yoga, सर्वत्र everywhere, समदर्शनः one who sees the same everywhere

பாரம்பரிய உரை

The Yogi beholds through the eye of intuition (JnanaChakshus or DivyaChakshus) oneness or unity of the Self everywhere. This is a sublime and magnanimous vision indeed. He feels? All indeed is Brahman. He beholds that all beings are one with Brahman and that the Self and Brahman are identical.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருகேதிரத்தில் நடைபெறும் கர்ம போர்க்களத்தின் ஐந்தாவது அதிகாரமான 'ஹ்யான யோக'த்தில், அர்ஜுனன் தன்னலம் மற்றும் சாஸ்திர விவாதங்களில் குழப்பத்துடன் இருக்கிறார். கிருஷ்ணர் அவரை ஆத்ம தரிசனத்தின் மூலம் உயர்த்தி, பாவிகள் மற்றும் நல்லோர்கள் என்ற வேறுபாடு இல்லை என்பதைக் காட்டுகிறார். இந்த வசனமானது அர்ஜுனனுக்கு 'அந்தவாய்' நிலையைப் போதிக்கும் முக்கிய திருப்புமுறையாகும்.

இன்றைய வாழ்வில்

நீங்கள் ஒரு பணிக்கான சித்திரத்தைக் கண்டுபிடிப்பதில் குழப்பமாக இருந்தால், உங்களிடம் உள்ள நேர்மையையும் மற்றவர்களின் ஆன்மாவிலும் காண்பது போல செய்யுங்கள். வேலைக்குப் பயணிக்கும் ஒரு நேரத்தில், அனைத்து பணியாளர்களை ஒரே மாதிரி நடத்தவும்; அவர்கள் எந்த நிலையில் இருந்தாலும், அவர்களில் உள்ள உயர்வான ஆன்மாவை மட்டும் கருத்தில் கொள்ளுங்கள். இது கோபத்தைக் குறைக்கும் மற்றும் சகோதரத்துவத்தை வளர்க்கும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு யோகி எப்படிப் பார்க்கிறாரென்றால், அவர்கள் ஒரு பெரிய கடலில் உள்ள நீர் துளிகள் போல உணர்கிறார்கள். ஒவ்வொரு மனிதனையும், கல்லையாவது அல்லது விலங்கினத்தையாவது பார்த்தாலும், அதற்குள் இருக்கும் 'ஆன்மா' என்னும் பொறியைப் பார்க்கிறார். அவர் யாருடனும் வேறுபடுத்திக் காணாமல், அனைவரும் ஒன்றாகவே உள்ளனர் என்று நினைக்க முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் பார்க்கிற அனைத்து மனிதர்களிலும் நீங்களே இருக்கிறீர்கள் என்பதை இன்று உண்மைப்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். மற்றவரின் துன்பம் அல்லது சந்தோஷத்தை, அதைத் தொடுவதாகவும் உணர்ந்து செயல்படும்போது மட்டுமே நாம் நிஜமாகவே 'யுகத்தி' ஆகிறோம். இந்த ஒரே விளக்கமுள்ள பார்வை (Samadarshana) நீங்கள் காக்கும் அனைத்து உறவுகளிலும் அமைதியையும் காதலையுமே கொண்டுவரும்; ஏனென்றால் வெளிப்புற வேறுபாடுகள் மறைந்து, உள்ளீட்டு ஒரேத்தன்மை தெரியவருகிறது.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாள் முழுவதும், உங்கள் உள்ளத்தில் அனைத்து உயிர்களிலும் ஒரே ஆன்மா எழுப்புகிறது என்பதை நினைவுகூருங்கள்; வெளிப்புற வேறுபாடுகள் மறைந்து, நீங்களும் மற்றவரும் ஒன்றாக இருக்கிறோம் என்ற உணர்வை ஏற்படுத்திக் கொள்ளுங்கள். இதயத்தைத் திறந்து, ஒருவர் இல்லாதபோதே அந்த நெருங்கிய தொடர்பை உணரும் பழக்கத்தைப் போலவே, சித்திரத்தில் உள்ளவற்றையும் ஆன்மாவின் ஒளியாகக் காணும் முயற்சியில் ஈடுபடவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

அனைத்து உயிர்களிலும் ஒருங்கு வாழ்ந்த ஆன்மா
ஒரு யோகியானவர் தனது உள்ளத்தில் அமைதியைக் கொண்டு, மற்றவர்கள் மட்டுமல்லாமல் எல்லா உயிரினங்களின் உள்ளே ஒரே பரிசமான ஆத்மா இருப்பதைப் பார்க்கிறார். இது வெளிப்புற வேறுபாடுகளை மறைத்து, அனைத்தும் ஒன்றாக இருக்கும் என்ற சிந்தனையை ஏற்படுத்துகிறது.
சமதர்ஷணம் - ஒரே தரிசனம்
'சமதர்ஷணம்' என்பது எங்கு பார்த்தாலும் ஒரே விளக்கமுள்ள பார்வை; அறியாதவர்கள் மற்றும் தெய்வீகமானவர், ஏழை மற்றும் செல்வந்தன் ஆகியோரை வேறுபடுத்தாமல் பார்க்கும் நிலையாகும். இது நமக்குள் உள்ள கர்மா மற்றும் மனம் சார்ந்த பிணைப்புகளை நீக்கி, உண்மையான அறிவைப் பெற வழிகாட்டுகிறது.
யோக யுத்தியால் ஆன்மாவின் இணைப்பு
யோகம் சார்ந்த மனதும், கர்மா மற்றும் ஞானப் பயிற்சியும் இணையும்போது தான் இந்த உன்னதமான காட்சி ஏற்படுகிறது. ஒருவர் மற்றவரில் உள்ளதைத் தன்னை போலவே பார்க்கும்போது, அன்பு மற்றும் பரிவு ஆகியவை சுயமாக வெளிப்படுகின்றன.

கருப்பொருள்கள்

சமதர்மம் (Samadarshana)ஆன்மா vs உடல் (Self vs Body)யோகியின் தரிசனம்அஹங்காரத்திற்கு அப்பால்எல்லாவற்றிலும் ஒரே பார்வைஉண்மையான ஞானம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கர்ம யோகத்தின் அடிப்படையைப் புரிந்து கொள்ள இது முக்கியம்; செயலில் ஈடுபட்டு பலனை எதிர்பார்க்காமல் இருக்கும் வழி.
3.30 — கர்மத்தைக் கடவுளுக்கு அர்ப்பணிக்கிற முறையை இது விளக்குகிறது; செயலின் மூலம் ஆன்மாவிடம் செல்லும் வழி.
12.15 — இறைவனுக்காக அனைத்து உயிரினங்களையும் கருணையுடன் பார்க்கும் ஒரு சிறந்த பக்தரின் பண்புகளை இது விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கீதை Bhagavad Gita with Tamil translation and commentary → ஸ்வாமி சிவானந்த விளக்கம் Swami Sivananda Bhagavad Gita commentary English → வேதாந்தம் தொடக்கத்திற்கு Vedanta philosophy for beginners Tamil book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

யோகி அல்லாத ஒருவர் இத்தனை சமதர்ஷணமாக இருக்க முடியுமா?

இல்லை, இந்த நிலை யோகப் பயிற்சியின் மூலம் கண்டறியப்படும். பொதுவான மனிதர்கள் உடல் மற்றும் பிறப்பு வேறுபாடுகளால் பாதிக்கப்பட்டுள்ளனர். ஆனால் ஞானம் பெற்றவர் அனைத்திலும் ஒரே பிராமணையைக் காண்பார்.

இந்த வசனம் எப்போதும் நடைமுறை செய்ய முடியுமா?

ஆரம்பகட்டத்தில் இது கடினமாக இருக்கலாம், ஆனால் தியானம் மற்றும் ஞானப் பயிற்சி மூலம் படிப்படியாக வளரும். இறுதியில் அனைவருக்கும் ஒரே பிரபஞ்சத்தைக் காணும் நிலை உண்டாக்கப்படும்.

இந்த வசனத்தில் உள்ள 'ஆன்மா' மற்றும் 'உயிர்கள்' என்ற சொற்கள் எதைக் குறிக்கின்றன?

'அத்மாவின்' (ஆன்மா) என்பது அனைத்து உயிர்களிலும் இருக்கும் இறைவன். 'பூதங்கள்' அல்லது 'உயிர்கள்' என்பவை அவற்றைச் சுற்றியுள்ள உடல்கள் மற்றும் வடிவங்கள். ஆனால் அந்த உடல்களில் உள்ள ஒரே பிராமணையே மிக முக்கியம்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 6.29 →