பகவத் கீதை 7.7

Jnana Vijnana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 7.7 — "தானஞ்சயா! என்னிடமே உயர்ந்தது வேறொன்றும் இல்லை; மணிகளின் தொகுதி சூத்திரத்தில் அமைவதைப் போல, இந்த முழு"
பகவத் கீதை 7.7 — Jnana Vijnana Yoga
சமஸ்கிருதம்

मत्तः परतरं नान्यत्किञ्चिदस्ति धनञ्जय | मयि सर्वमिदं प्रोतं सूत्रे मणिगणा इव ||७-७||

ஒலிபெயர்ப்பு

mattaḥ parataraṃ nānyatkiñcidasti dhanañjaya . mayi sarvamidaṃ protaṃ sūtre maṇigaṇā iva ||7-7||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில், கிருஷ்ணர் அர்ஜுனுக்கு 'தானஞ்சயா' என்று அழைத்துப் பேசுகிறார். இவரே உலகில் உள்ள எல்லாவற்றிற்கும் மேல்பட்டவர்; அவரைத் தவிர வேறு யாரும் சிறந்தவர் அல்ல என்கிறார். ஒரு மணிகளின் தொகுதி ஒன்றாகச் சுருக்கப்பட்டிருப்பதைப் போல, இந்த முழு உலகமும் இறைவனிடம் பிணிபட்டிருக்கும் என்பதே இதன் கருத்து.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது ஜ்ஞான யோகம் மற்றும் பக்தி யோகங்களின் கலப்பாகும். பிரம்மாவியாக இருக்கும் ஒரே உண்மை (Brahman), அனைத்திலும் தான் என்று நிரூபிக்கிறது; இறைவனிடமிருந்து வேறு எதுவும் சிறந்ததல்ல என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
मत्तः than Me, परतरम् higher, न not, अन्यत् other, किञ्चित् anyone, अस्ति is, धनञ्जय O Dhananjaya, मयि in Me, सर्वम् all, इदम् this, प्रोतम् is strung, सूत्रे on a string, मणिगणाः clusters of gems, इव like
பாரம்பரிய உரை
There is no other cause of the universe but Me. I alone am the the cause of the universe. This illustration of gems and thread illustrates only the idea that all beings and the whole world are threaded on the Lord. The thread is not the cause of the gems. As Brahman is all in all there is nothing whatever higher than It.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது மகாபாரத காலத்தில் குருক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் நடக்கும் பேச்சு. அர்ஜுன் படைக்கு முன்னால் தோல்வி கொண்டு, ஓய்வு பெற விரும்பிப் புலம்பியதைத் தொடர்ந்து, கிருஷ்ணர் அவரது மனக்கவலைகளை நீக்கி உண்மையை விளக்கினார். இப்பகுதி 'ஞான மற்றும் விஜ্ঞான யோகம்' எனப்படும் ஏழாம் அதிகாரத்தில் வரும் போது, அர்ஜுன் கிருஷ்ணரை ஈசுவரனாகப் பற்றிய நம்பிக்கையே மிக முக்கியமாகக் கொண்டுள்ளார்.

இன்றைய வாழ்வில்

வேலையில் ஒரு பெரிய திட்டத்தைச் சமாளிக்கும்போதோ அல்லது குடும்பத்தில் வாக்குவாதம் ஏற்பட்ட போதோ, 'என் செயல் எத்தனை சிறந்ததாக இருக்க வேண்டும்?' என்று மிகவும் கவலைப்படுகிறீர்கள். இதை ஒரு புதிய கோணத்தில் பாருங்கள்: உங்கள் தனிப்பட்ட ஆற்றலுடன் கூடும் அச்சமெல்லாம் இறைவனின் பெரிய திட்டத்திலேயொன்றாக உள்ளது; நீங்கள் வெறியாட்டம் செய்வதற்குப் பதில், அதை நம்பிச் செய்யுங்கள். உங்களுக்குள் இருக்கும் சிறந்த மணிகளையும் (உங்கள் ஆற்றல்களை) அந்தத் தூக்கிலும் (இறைவனின் திட்டத்திலும்) இணைத்து செயல்படுங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அர்ஜுனுடைய நண்பரான கிருஷ்ணா சொல்லுகிறார்: 'என்னிடமிருந்து சிறந்தவர் வேறொவ்வாரும் இல்லை'. ஒரு மணிமாலை போல, பல அழகிய மணிகள் ஒன்றினைப் பின்னப்பட்டாலும், அவை அனைத்தையும் தாங்கிக் கொண்டிருப்பது உண்மையான 'நூல்' (சூத்திரம்) தான். அதேபோல, இந்த பெரிய உலகில் உள்ள எல்லோரும் மற்றும் எல்லாவற்றையும் இறைவனிடம்தான் சார்ந்திருக்கிறார்கள்.

தினசரி சிந்தனை

நட்பு மிகுதியாக நான் கேட்கிறேன், நீங்கள் எப்போதும் தனிமையில் இருக்கிறீர்கள் என்று நினைத்துக் கொண்டிருக்கிறீர்களா? ஆனால் இந்த வசனம் உங்களுக்குச் சொல்வது: கண்கூடாகத் தெரியாத சக்தியான ஈசுவரன், நீங்கள் எப்போதும் அவரிடமே இருக்கும் ஒரு தாலிப் பாய்ச் சுற்றிலிருக்கிறார். மணி போல உங்களையும், மற்றவர்களையும் இணைக்கும் அந்தத் தாரையை விட்டு நீங்கள் பிரிய முடியாது என்பதை நம்புங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

கண்களை மூடி, உங்கள் உள்ளுறை ஒளியாகக் கருதிக்கொள்ளும் போது, உலகம் முழுவதும் நீர் அல்லாதவரே என்று உறுதியுடன் நினைவு கூறவும். தங்கத்தைச் சுற்றி இருக்கும் பல்வேறு மணிகள் எப்படி ஒரு சூத்திரத்தில் ஒன்றாக இணைக்கப்பட்டிருக்குமோ, அவ்வாறே இந்த விசுவம் முழுவதும் ஸ்ரீ கிருஷ்ணனின் அருளில் உறைந்துள்ளது என்பதை உள்ளுணர்வால் உய்த்தறிந்திடவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. கடவுளின் சிறப்பு (Transcendence)
    தானஞ்சயா! என்னிடமே உயர்ந்தது வேறொன்றும் இல்லை என்பது, பரம்பொருள் அனைத்திற்கும் மேலானவன் என்றும் அவரிடம் அதிகமான சக்தி வாய்ந்தவர் என்று தெளிவுபடுத்துகிறது. மனிதர்களின் எண்ணங்களோடு கூடிய இந்த உலகில், கடவுளை விட்டு வேறு யாரையும் தேடிச் செல்லத் தேவை இல்லை என்பதை இதன் மூலம் அறிய முடிகிறது.
  2. உயிரின் ஒற்றுமை (Unity of Existence)
    சூத்திரத்தில் கட்டப்பட்டிருக்கும் மணிகள் போல, இந்த உலகில் உள்ள அனைத்துப் பொருட்களும் கடவுள் என்ற சூத்திரத்தைச் சுற்றி இணைக்கப்பட்டுள்ளன. ஒவ்வொரு உயிரும் தனித்தனியானதாகத் தெரிந்தாலும், அவையெல்லாம் ஒரே ஒரு மூல ஆதாரத்தில் நிலைத்து நிற்கின்றன.
  3. அடைக்கலம் (Surrender)
    இந்த வசனம் அர்ஜுனாவின் பெயரைக் குறிப்பிடுவது போல, எல்லா உயிர்களும் கடவுளை நம்பியே வாழ்ந்து கொண்டிருக்கும் என்பதை ஓதிக் காட்டுகிறது. தனிமையாகப் பார்க்கப்படும் இந்த உலகம் முழுமையும் ஒருவர் மீது அர்ப்பணிக்கப்படுவதாக இருந்தால், பயமின்றித் தொடர்ந்து வளரும் வாழ்வை நோக்கிச் செல்லலாம்.

கருப்பொருள்கள்

இறைவன் ஒருமைத் தன்மை (Oneness of God)உலகின் அடிப்படைப் பிணைப்பு (Cosmic Order)பக்தி யோகம்ஞானம் மற்றும் விஜ்ஞானம்அர்ஜுனும் கிருஷ்ணரும் உறவுஇறைவன் மீதான நம்பிக்கை

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — செயல்களின் மீது ஆர்வம் இருந்தாலும், அவற்றின் பலன்களைக் கருத்தில் கொள்ளாமல் செய்வதன் முக்கியத்துவத்தை இவ்வுரை அறிவிக்கும்.
  2. 3.30 — செயல்களை எல்லாம் கடவுளுக்குச் சமர்ப்பிப்பது, மனதைப் புனிதமாக்கவும் துன்பங்களைக் குறைக்கவும் உதவும் ஒரு வழியாகும்.
  3. 12.15 — கடவுள் அனைவரையும் நேசிக்கிறார் என்பதை விளக்கும் இவர், பக்தர்களுக்கு எப்படி இருக்க வேண்டும் என்ற கருத்தைத் தரும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'தான்ஜயா' என்ற சொல் என்ன பொருள்?
'தான்ஜயா' என்பது அர்ஜுனுக்குக் கிருஷ்ணர் கொடுத்த ஒரு மரியாதையான பெயராகும். இதன் பொருள் 'அரசியலில் வெற்றி பெறுபவர்' அல்லது 'இந்திரனின் வசம் இருக்கும் தான்' என்று கூடலாம்; இங்கு அவரைக் கௌரவமாக அழைப்பதற்காகவே பயன்படுத்தப்பட்டிருக்கிறது.
'மணிகளின் தொகுதி சூத்திரத்தில் அமைந்தது போல' என்ற உருவகம் எதை விளக்குகிறது?
ஒரு மணிமாலை செய்யும்போது பல அழகிய மணிகள் ஒன்றினைப் பிணைக்கப்படும்; அவற்றின் ஆதாரமாக இருப்பது சூத்திரம் தான். அதேபோல, இந்த உலகில் உள்ள எல்லா பொருட்களையும், ஜீவராசிகளையும் இறைவன் ஒருவர் அடிப்படையாகக் கொண்டு பிணைத்து வைத்திருக்கிறார் என்பதை இது விளக்குகிறது.
இந்த வசனம் என்னுடைய தனிப்பட்ட வாழ்க்கையில் எப்போதும் பயன்படுத்த முடியுமா?
ஆம், நீங்கள் ஏதேனும் ஒரு கடினமான சூழலில் அல்லது உங்களுக்குள் இருக்கும் குழப்பங்களின் போது இந்த நினைவைக் கொண்டிருக்கலாம். இறைவன் தான் எல்லாவற்றிற்கும் மேல் என்பதை நம்பி, அவரிடம் முழுமையாகச் சார்பு கொண்டு செயல்படுங்கள்; அது உங்களுக்கு அமைதியைத் தரும்.
இந்த வசனத்தின் படி, வேறு யாருக்கும் இறைவனுக்கு மேலானவர் இருக்க முடியுமா?
இல்லவே; இந்த வசனம் தெளிவாகச் சொல்வது என்னவென்றால், 'மற்றொன்று' அல்லது 'மேலானவர்' வேறு யாரும் இல்லை என்பதே. கிருஷ்ணர் தான் முழு உயிரின் மூலாதாரமாகவும், சிறந்ததாகவும் இருக்கிறார்; அவரைத் தவிர வேறொன்றும் அல்லது வேறொருவரும் மேலானவர் அல்ல.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 7.7 →