பகவத் கீதை 8.14

Akshara Brahma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அனைத்து மனதையும் ஒன்றாக வைத்திருந்து என்னை நிரந்தரமாக நினைக்கும் யோகிக்கு, ஓ பார்த்தா! அவர் எளிதாகவே எனது அருளைப் பெறுவார்.

சமஸ்கிருதம்

अनन्यचेताः सततं यो मां स्मरति नित्यशः | तस्याहं सुलभः पार्थ नित्ययुक्तस्य योगिनः ||८-१४||

ஒலிபெயர்ப்பு

ananyacetāḥ satataṃ yo māṃ smarati nityaśaḥ . tasyāhaṃ sulabhaḥ pārtha nityayuktasya yoginaḥ ||8-14||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு, தான் மட்டுமே எல்லா சிந்தனைகளிலும் இருக்கும் ஒருவரைக் கண்டு கொள்வார் என்று கூறுகிறார். 'அநன்யசெதா' என்றால் வேறொன்றையும் நினைக்காமல், தொடர்ந்து (ஸ்ததி) மற்றும் நிரந்தரமாக (னிய்யஷா) இறைவனை மட்டும் சிந்திப்பவர் என்னும் பொருள். அத்தகைய நிலைத்திருக்கும் யோகிக்காக, கண்ணன் அவரைப் பெறுவது ('சுலபஹ்') மிகவும் எளிதாக இருக்கும் என்று உறுதி அளிக்கிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் பக்தி யோகத்தின் மையக் கருத்தை விளக்குகிறது; இது 'அநன்யபாகதி' என்ற நிலையை அடையும் ஒருவர், தொடர்ந்து ஒரே நெறிமுறையில் இருப்பவரைப் பெறுவார் என்று கூறுகிறது. ஜ்ஞான யோகத்தின் மூலம் உள்ள பற்றுதல் மற்றும் தியான யோகத்தின் மூலம் உள்ள நிலைத்தன்மை ஆகிய இரண்டும் இணைந்து ஒருவர் எளிதாக இறைவனை அடைய உதவுகின்றன.

சொற்பொருள்

अनन्यचेताः with the mind not thinking of any other object, सततम् constantly, यः who, माम् Me, स्मरति remembers, नित्यशः daily, तस्य of him, अहम् I, सुलभः easily attainable, पार्थ O Partha, नित्ययुक्तस्य eversteadfast, योगिनः of Yogi

பாரம்பரிய உரை

I am easily attainable by that eversteadfast Yogi who constantly and daily remembers Me (for a long time), not thinking of anything else (with a single mind or onepointed mind)? O Partha (Arjuna).Commentary Constantly remembering the Lord throughout the life is the most easy way of attaining Him. Ananyachetah He has no attachment for any other object. He will not think of any other object save his IshtaDevata or tutelary deity. Nityasah For a long time, i.e., till the end of life. He who remembers the Lord by fits and starts or he who remembers Him for six montsh and then leaves the practice and then again remembers Him for six months and so on cannot attain Him. (Cf. IX.22?34)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் குருক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் நடக்கிறது; அங்கு தன் உறவினர்களையும், நண்பர்களையும் கொல்வதால் காரியங்கள் செய்ய முடியாமல் அவமானமும் ஆச்சரியமும் கொண்டிருக்கும் அருச்சுனுக்குக் கண்ணன் ஞானோபதேசம் செய்கிறார். போரின் தீர்க்கமான நிலையில், மனக்கலங்கல் இல்லாத ஒருவர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை விளக்க விரும்புகின்றனர். இந்த நேரத்தில் அருச்சுனுக்கு உண்டாகியிருக்கும் குழப்பத்தைக் களைந்து, அவரைச் சிறந்த பக்தி மூலம் இறைவனை அடைய வழிகாட்ட வேண்டும்.

இன்றைய வாழ்வில்

இன்றைய நெடுஞ்சாலையில் வரும் போராட்டங்களில், ஒருவர் தனது தொழிலை முழுமையாகச் செய்யும்போதே, அவர் மீதான கவலையை அகற்றி, இறைவனை நினைத்துக் கொண்டிருந்தால் சிறப்பான விளைவுகள் ஏற்படும். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெரிய திட்டத்தை மேற்கொள்ளும் போது பல வழிகளில் குழம்பியதனால் மனம் கலங்கினாலும், இறைவன் அல்லது உங்கள் நெறிமுறையை நினைத்துக் கொண்டிருந்தால் சிறப்பான முடிவுகளை எடுக்க முடியும். இந்த வசனம் பின்வருமாறு செயல்பட வேண்டும்: ஒருவர் தனது காரியத்தில் மட்டும் குறைந்து, இறைவன் அல்லது நெறிமுறையை நினைத்துக் கொண்டிருந்தால், அவர் சிறப்பான முடிவுகளை எடுக்க முடியும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு குழந்தையை நினைத்துக்கொண்டே மற்ற எதையும் பற்றி யோசிப்பதை விட்டுவிடுவது போல், இறைவனையே மட்டும் முழுமையாக நினைக்கும் ஒருவர் இருக்கிறார். அவர் வேறு எதிலும் கவனம் செலுத்தாமல், தொடர்ந்து கடவுளைத் தான் நினைத்துக் கொண்டிருந்தால், அந்தக் கடவுளிடம் போய்விடுவது மிகவும் சுலபமாகி விடும். அதாவது, ஒருவர் முழுமையாக நம்பிக்கை வைக்கும்போது இறைவனும் அவரை எளிதாகத் தேடி வருகிறார்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் நாள்தோறும் என்னுடைய மனதில் ஒருமுறை குழப்பமின்றி இருக்கும்போது, அந்த ஒற்றைத் தன்மையும் எனக்குக் கிடைக்கிறது. பார்த்தா! நீங்கள் எத்தனை முறை விலகினாலும், உண்மையான நம்பிக்கையோடு தொடர்ந்து நினைப்பவருக்கு இறைவனின் அருள் மிகவும் எளிதாகக் கிடைக்கும். இந்த வாழ்வில் சிரமங்களைத் தாண்டி, நீங்கள் நிலைத்திருக்க வேண்டுமானால், ஒரே ஒரு வழியும் உள்ளது: தொடர்ந்து நினைப்பதே.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் மனதை ஒரே இடத்தில் நிலைநிறுத்தி, கிருஷ்ணனை அகமும் புறமுமாக நினைத்துக்கொள்ளுங்கள். ஒருவாறு அவருக்குள் ஓயாத பக்தியோடு கூடியதாய் இருக்கும்போது, உங்கள் மனம் என்ன விரும்புகிறது என்பதை விட்டுவிடும். அந்த ஒற்றைத் தன்மையான நினைவு, இறைவனுடைய கருணையை உங்களுக்குள் ஓட்டி வருத்தும்.

முக்கியப் போதனைகள்

ஒற்றை மனம் (Ananya Chetas)
இறைவன் அருள் பெற வேண்டுமானால், மற்ற எந்த விஷயத்திலும் கவலைப்படாமல் அவரையே மட்டும் சிந்திக்க வேண்டும். இந்த ஒற்றைத் தன்மையில் நிலைநிறுத்துதல்தான் யோகியின் உண்மையான அடையாளம்.
நிரந்தர நினைவு (Nitya Smara)
இறைவனை மனதில் வைப்பது ஒருமுறையும், சில நேரங்களும் இல்லை; அது தொடர்ச்சியான தீவிரமான செயலாக இருக்க வேண்டும். 'நித்தியமாக' என்பது காலத்தைப் பாராமல் எந்தச் சூழ்நிலையிலும் அவரை நினைப்பதைக் குறிக்கும்.
இறைவனின் எளிமை (Sulabhah)
கர்ம யோகியாக இருந்து, நிரந்தரமாக இணைந்திருக்கிற ஒருவர் அடைய முடியாத வரை உள்ளது என்று கருத வேண்டாம். பார்த்தா! அவரை எளிதாகப் பெறுவார் என்பதைக் காட்டி, இறைவனின் கருணையை உயர்ந்து காட்டுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

பக்தி யோகம் (Bhakti Yoga)மனக்கட்டுப்பாடு (Mental Focus)இறைவன் அருள் (Divine Grace)நிரந்தர பக்தி (Everlasting Devotion)யோகி வாழ்க்கை (Life of a Yogi)அருச்சுனனுக்கு உபதேசம் (Teaching to Arjuna)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கர்ம யோகத்தின் மூலம் செயல்படுவதும், பரமானந்தத்தை அடைவதும் எப்படி என்பதைப் புரிந்து கொள்ள இது அவசியம்.
3.30 — அனைத்து கர்மங்களையும் இறைவனிடே சார்பு செய்து செய்வதன் மூலம், மனதை ஒரே இடத்தில் நிலைநிறுத்தும் முறையைக் காட்டுகிறது.
12.15 — பக்தி யோகியின் குணங்கள் மற்றும் பக்தனை எளிதாக அடைவது போன்ற விஷயங்களைப் புரிந்து கொள்ள இது உதவும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

கீதை மொழிபெயர்பு Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → ஆர்வந்தின் கீதை Sri Aurobindo Bhagavad Gita book Tamil edition → பக்தி யோகம் நூல்கள் Bhakti Yoga philosophy books in Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அநன்ய சேதா (Ananyacetah) என்றால் என்ன?

இந்த வார்த்தை 'வேறொன்றையும் நினைக்காமல்' அல்லது 'ஒரே ஒருவரை மட்டும் கவனத்தில் வைத்துள்ளவர்' என்று பொருள்படும். இங்கு அருச்சுனுக்குக் கண்ணன் கூறுகிறார், வேறெந்தப் பொருளிலும் சிந்தனை செலுத்தாமல், என்னிடம் மட்டுமே முழுமையாகச் சரணடைந்து இருக்கும் ஒருவர் ஆவார். இது பக்தியின் உயர்நிலையைக் குறிக்கிறது.

இந்த வசனத்தைப் பயன்படுத்தி நாம் எப்படி வாழலாம்?

நம்முடைய காரியங்களைச் செய்யும் போதே, இறைவனை நினைத்துக் கொண்டிருக்கும் ஒருவர் சிறப்பான முடிவுகளை எடுக்க முடியும். தொடர்ந்து நெறிமுறையில் இருக்கும் தீர்வை அளித்தால், அவர்கள் உயர்ந்த நிலையைப் பெறுவார்கள்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 8.14 →