பகவத் கீதை 8.15

Akshara Brahma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

என்னை அடைந்த பெரியோர் துக்கம் நிறைந்தும் நிலையற்றதான பிறவியை மீண்டும் எய்தார்; அவர்கள் உச்ச சித்தியைப் பெற்றுள்ளனர்.

சமஸ்கிருதம்

मामुपेत्य पुनर्जन्म दुःखालयमशाश्वतम् | नाप्नुवन्ति महात्मानः संसिद्धिं परमां गताः ||८-१५||

ஒலிபெயர்ப்பு

māmupetya punarjanma duḥkhālayamaśāśvatam . nāpnuvanti mahātmānaḥ saṃsiddhiṃ paramāṃ gatāḥ ||8-15||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இறைவன் கிருஷ்ணர், அர்த்துனாவுக்கு 'பிறவி' ஒரு துக்கமாகவும் நிலையற்றது என்றும் கூறுகிறார். இவர் மீதான பக்தியின் வழி எனக்குச் சென்ற பெரிய ஆत्மா (மஹாத்மா) கள், எதிர்காலத்தில் துன்பமான இந்த உலகுக்கும் திரும்பப் பிறக்க மாட்டார்கள் என்று அருளிச்செய்கிறார். இத்தகையவர்கள் 'உச்ச சித்தியான' நிலையை அடைந்துவிடுவர் என்பதே இதன் முக்கிய பாடமாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இதன் ஆராய்ச்சி 'பக்தி யோகம்' மற்றும் 'ஜ்ஞான்யோகத்தின்' இணைப்பு எனக் கருதப்படுகிறது, ஏனென்றால் ஞானமும் பக்தியும் சேர்ந்த நிலையாக இதனை விளக்குகிறார். இது 'அட்சரம்' (நிலையற்றது) மற்றும் 'ப்ரஹ்மன்' என்ற உயரிய தத்துவத்தை அடிப்படையாகக் கொண்டுள்ளது. பிறவி சுழலின் முழுமைக்கும் ஒருமுறை நிரந்தரமான விடுதலை பெறும் நிலையை இது குறிக்கிறது.

சொற்பொருள்

माम् to Me, उपेत्य having attained, पुनर्जन्म rirth, दुःखालयम् the place of pain, अशाश्वतम् noneternal, न not, आप्नुवन्ति get, महात्मानः Mahatmas or the great souls, संसिद्धिम् to perfection, परमाम् highest, गताः having reached

பாரம்பரிய உரை

Birth is the home of pain or seat of sorrow arising from the body. Study the Garbhopanishad. There the nature of pain, i.e., how the child is confined in the womb, and how it is pressed during its passage along the vaginal canal and the neck of the womb or uterus, is described. Further it is much affected by the PrasutiVayu (the vital air which is responsible for the delivery of the child).Mahatmas (great souls) are free from Rajas and Tamas. Having attained Me This denotes KramaMukti or gradual liberation. The devotees who pass along the Devayana through the force of their Upasana, attain to Brahmaloka (the world of Brahma the Creator) or Satyaloka (the world of truth, the highest of the seven worlds) and there enjoy all the divine wealth and glory of the Lord and then attain to Kaivalya Moksha (final liberation) through the knowledge of Brahman, along with Brahma during the cosmic dissolution. Mahatmas or great souls who have attained Moksha do not come again to birth. Those who have not attained Me, take birth again in this world.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கুরুক্ষেத்தரைச் சுற்றியிருக்கும் இந்தப் போருக்கு முன், அற்த்துனாவின் மனச்சோர்வு மற்றும் குடும்பத்தைக் கொல்ல கட்டாயப்படுத்தப்பட்ட நெருக்கடியை எதிர்கொண்டார். இதுவே 'அட்சர ப்ரஹ্ম யோகம்' (8-ஆவது அத்தியாசம்) எனப்படும் பிரிவில் உள்ளது, இதில் மிக உயர்ந்த நிலையான நினைவு முக்கியத்துவத்தைக் குறிப்பிடும் கிருஷ்ணர் பேசுகிறார். போருக்குப் பின்னர் அல்லது இறப்பு நேரத்தில் என் துதி சொன்னால், அவர்கள் இந்தத் துன்பமான சுழலிலிருந்து விடுபட்டுவிடுவர் என்ற உறுதியைக் கிருஷ்ணர் அளிக்கிறார். இதன் மூலம் அர்த்துனாவின் சோகத்தை விரட்டி ஒரு தெளிவான நம்பிக்கையை ஏற்படுத்துகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

பதற்றமான வேலைச் சுமை, குடும்பப் பிரச்சனைகள் மற்றும் எதிர்காலக் கவலையில் வாடிக்கொண்டிருக்கும் ஒருவர், இறைவனின் அருளை நம்பி தன் செயல்களில் ஈடுபட்டால் போதுமே. 'இந்தத் துன்பம் நிலையற்றது; நான் மட்டுமல்ல எனக்கு மேல் ஏதோ ஒன்று உள்ளது' என்ற உணர்வை வளர்த்துக்கொண்டால், அத்தகைய கவலைகள் குறையும். இறைவனிடம் முழுமையாகச் சார்பு கொண்டவர் (Mahatma), எந்தத் தனிப்பட்ட வெற்றியோ தோல்வியோ அவருக்கு மீண்டும் பிறவி சுழலில் வைக்காது; அமைதியான நிலையைப் பெறுவர்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு மழைப் பொழுது போல, வாழ்வில் துன்பங்கள் இருந்தாலும் அவை நீடிப்பதில்லை. கிருஷ்ணர் சொல்லுகிறார்: 'எனக்கு முற்றிலும் அர்ப்பணித்துக் கொண்ட பெரியவர்கள் இத்தகைய துக்கமான பூமியின் சுழலுக்குத் திரும்பி வராது'. அவர்கள் ஒருமுறை என்னை அடைந்தால், கல்வி பாடத்தைப் போல முடிவு செய்த மாதிரி உயர் நிலை சேர்கிறார்கள். இனி அவர்களுக்கு பிறந்து-வளர வேண்டிய துன்பம் இருக்காது.

தினசரி சிந்தனை

நீர் கிருஷ்ணனை அடைந்தால், இந்த உலகின் துக்கம் நிறைந்த மற்றும் நிலையற்ற பிறவிகள் நீங்களாக மட்டும் முடிவு செய்ய வேண்டியவை இல்லை என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். பெரியோர்கள் என்று அழைக்கப்படுபவர்கள் கடைசி வரை அவருடைய திருச்சித்திரத்தில் ஒன்றிக்கொள்கிறார்கள்; நீங்களும் அதே உயர்ந்த சித்தியைப் பெறலாம் என்ற நம்பிக்கையை இன்று கொண்டாடி, மனதில் ஒரு பக்தி உணர்வை வளர்த்துக்கொள்ளுங்கள். இந்த அன்பான தொடர்பு உங்களை எப்போதுமே தனிமைப்படாமல் வைக்கும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் மனதைப் பிறவி என்ற துக்கம் நிறைந்த சுழலிலிருந்து விடுவிக்கும் கருணையான ஸ்ரீகிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணியுங்கள். 'நான் இனி பிறவாது' என்பதில் முழுமையான நம்பிக்கையை ஏற்றுக்கொண்டு, உயிரின் தோற்றம் மற்றும் மறைவு என்ற நிலைத்தன்மை இல்லாத வாழ்க்கையில் இருந்து விடுபடும் ஆசையை வளர்த்துக் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

பிறவியின் சகசம் மற்றும் நிலையாமை
இந்தப் பிறவி என்பது துக்கங்களை நிரப்பி, எப்போதும் மாறிக் கொண்டே இருக்கும் ஒரு அலைபோன்ற உயர்வு-குறைவு. இதைத் தவிர்த்தல் மட்டுமே சரியான வழியாகும்.
பக்தன் மற்றும் கிருஷ்ணனின் ஒற்றுமை
ஸ்ரீகிருஷ்ணனை அடைந்த பெரியோர்கள் (mahātmānaḥ) இனி இந்த உலகப் பிறவியில் திரும்பி வருவர் இல்லை. அவர்களது ஆன்மாக்கள் நித்தியமான நிலையில் ஒன்றிக்கொள்கின்றன.
உச்ச சித்தியின் பெறுதல்
இந்தப் பிறவியைத் துறந்து, கிருஷ்ணனுடன் இரண்டில்லா ஒன்றாக இருப்பதுவே மிக உயர்ந்த சித்தி அல்லது முழுமை. இதுவே ஆன்மாக்களின் இறுதி நோக்கமாகும்.

கருப்பொருள்கள்

பிறவி சுழல் (Samsara)இறைவனின் பக்தி (Devotion to God)மஹாத்மாக்கள் (The Great Souls)உச்ச சித்தி (Highest Perfection)துன்பம் இல்லாமை (Freedom from Suffering)நிரந்தரமான விடுதலை (Liberation)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கடமையை மட்டும் செய்ய வேண்டும், பலனை எதிர்பார்க்கக்கூடாது என்ற கருத்தை அறிய இதைப் படிப்பது அவசியம்.
3.30 — கர்மயோகத்தில் ஈடுபட்டு, எல்லாவற்றையும் கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணிக்கும் முறையைப் புரிந்து கொள்ள இது உதவும்.
12.15 — கீதைச் சொல்லை ஏற்றுக்கொண்டு, பக்தியின் மூலம் கிருஷ்ணனை எவ்வாறு அடைவது என்பதைப் பார்க்க இது சிறந்த தொடர்ச்சி.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

கீதை தமிழ் மொழிபெயர்பு Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → ஸ்ரீ அருந்தோவர் கமன்டரி Sri Aurobindo Bhagavadgita Commentary English Tamil → அத்வைய வேதாந்த நூல்கள் Advaita Vedanta philosophy books in Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

மஹாத்மா (Mahatma) என்றால் என்ன?

மஹாத்மா என்பது 'பெரிய ஆத்மா' அல்லது உயர்ந்த தன்மை கொண்டவர்களைக் குறிக்கிறது. இறைவனின் பக்தியில் ஊன்றி, அவரை நித்தியமாக நினைக்கும் பெரும் சோதிகள் உள்ள ஒருவர் மஹாத்மா எனப்படுகிறார்.

ஏன் துன்பம் நிறைந்த உலகுக்குத் திரும்பப் பிறக்க மாட்டார்கள்?

இறைவனை அடைந்தவர், இந்த உலகின் தற்காலிகமான மற்றும் துயரங்களை ஏற்படுத்தும் காரணங்களான 'அவித்யை' (மாயை) யிலிருந்து விடுபட்டுள்ளனர். அவர்கள் இனி பிறப்பு-இறப்பு சுழலைச் சார்ந்தவர்களாக இருக்க மாட்டார்கள் என்பது இதன் அர்த்தம்.

'உச்ச சித்தி' (Samsiddhi Parama) என்றால் என்ன?

இதற்கு 'மிக உயர்ந்த முழுமை' அல்லது 'சிறந்த விடுதலை' என்று பொருள். இறைவனுடன் ஐக்கியமாகும் நிலையை அடைந்து, பாரபட்சமின்றி இருக்கும் சக்தி பெறுவதை இது குறிக்கிறது.

இந்த வசனம் எப்போதும் உண்மையாகத் தான் உள்ளதா?

ஆம், கிருஷ்ணர் இதனை ஒரு நிரந்தரமான சத்தியமாகக் கூறுகிறார். பூஜிப்புக்கும் இறைவன் மீது அன்பு வைப்பும் வழக்கத்தில் இருக்கும் ஒவ்வொரு உயிரினமும் இந்தத் தத்துவத்தைப் பற்றி அறியலாம்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 8.15 →