பகவத் கீதை 8.8

Akshara Brahma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 8.8 — "யுக்தேன அப்யாச யோகேன சிதஸா நான்க கமிநா ஓர்ஷம்சயம, பரம புருஷம் திவ்யம் ஆதி பார்க்கன் உச்சின்தியான்"
பகவத் கீதை 8.8 — Akshara Brahma Yoga
சமஸ்கிருதம்

अभ्यासयोगयुक्तेन चेतसा नान्यगामिना | परमं पुरुषं दिव्यं याति पार्थानुचिन्तयन् ||८-८||

ஒலிபெயர்ப்பு

orsaṃśayama abhyāsayogayuktena cetasā nānyagāminā . paramaṃ puruṣaṃ divyaṃ yāti pārthānucintayan ||8-8||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

பார்த்தன், தயங்காமல் தொடர்ச்சியான மனப் பயிற்சியால் (அப்யாச யோகம்), வேறு எதிலும் சிக்காத ஒருமையான மனநிலையில் இறைவனை நினைப்பதைக் கற்றுக்கொடுக்கிறார். இந்த நுட்பமான விரட்டலில், பரம்பொருளாகிய ஈஸ்வரன் அல்லது விசுவ ரூபத்தைச் சிந்திக்க வேண்டும் என்று கிருஷ்ணர் கூறுகிறார். இறைவனை மனதிலேயே நிலைநாட்டுவதால், அவரை விரும்புபவர் எப்போதும் பரம்பொருளை அடைவர் என்பது இதன் சாராம்சம்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் கூறும் 'த்யான யோக'த்தின் அடிப்படைக் கோட்பாடுகளில் ஒன்றாகும். இது மனதை ஒரு தலையில் நிலைநிறுத்துவதன் (ஏகாகிரம்) மற்றும் பரம்பொருளை நினைப்பதன் முக்கியத்துவத்தை வலியுறுத்தி, 'பக்தி யோக'த்தில் உள்ள அன்பையும் 'ஜ்ஞான யோக'த்தின் ஞானத்தையும் இணைக்கும். மனது வேறு எங்கும் செல்லாமல் (அந்ய கமினி), பரம்பொருளைச் சிந்திக்க முயற்சிப்பதே இந்தப் பயணத்தின் முதன்மை நெறி.

சொற்பொருள்
अभ्यासयोगयुक्तेन (with the mind made) steadfast by the method of habitual meditation, चेतसा with the mind, न not, अन्यगामिना moving towards any other thing, परमम् Supreme, पुरुषम् Purusha, दिव्यम् the resplendent, याति goes, पार्थ O Partha, अनुचिन्तयन् meditating
பாரம்பரிய உரை
Abhyasa means practice. Practice is the constant repetition of one idea of God. In the practice of meditation Vijatiya Vrittis (worldly thoughts or thoughts of a type different from the object of meditation) are shut out and there is Sajatiya Vrittipravaha (continous flow of thoughts of the Self or the Absolute alone). This is Abhyasa. Abhyasa is Yoga. This will terminate in Nirvikalpa Samadhi. The Yogi with Samahita Chitta (eanimity of mind) attains Paramatman or the Supreme Soul. Just as the rivers abandoning their names and forms because one with the ocean, so also the sage or the Vidvan, being liberated from names and forms, and virtue and vice, becomes identical with the Supreme Self. The most vital factor in this practice is regularity. Be regular in your meditation. You will soon reach the goal. Purusham Divyam The resplendent, transcendental Being or the Inner Ruler (Antaryamin) in the solar orb. He who meditates constantly without allowing the mind to wander among the sensual objects, in accordance with the instructions of the scriptures and the perceptor reaches the Supreme Purusha.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கুরুক্ষেত্রம் போர்க்களத்தில், கிருஷ்ணர் அசோகுடன் பேசிவிட்டு, பாண்டவர்கள் மனதில் உள்ள பயத்தையும் குழப்பத்தையும் நீக்கிக்கொண்டுள்ளார். இந்தச் சமயத்தில் பார்த்தன் (அருஜுனா) தான் போரிலும் இறந்தாலும் கல்பம் அல்லது வீடுபேறு பெற்றிருக்கும் வரை, உடலின் மீதான அழகைப் பார்க்க முடியவில்லை. இதற்கிடையில், பார்த்தனுக்கு ஸ்திரமான தியானத்தின் முக்கியத்துவத்தைக் கூறும் கிருஷ்ணர், போரில் வெற்றி பெறுவதோடு மட்டுமல்லாமல், இறைவனை அடையும் வழியையும் விளக்குகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழிலாளியாக இருக்கும் ஒருவர், வேலைப்பளுக்கள் அதிகமாக உள்ள சூழலில் தனது கவனத்தை ஒரே நோக்கத்தில் செலுத்த முயற்சிக்கிறார். அவர் எதிர்பார்த்த வெற்றி அல்லது உடல்நலம் போன்றவற்றை விட்டு, தனது கடமையை மட்டும் சரியாகச் செய்வதைக் கடைபிடிக்கும்போது, பயமும் குழப்பமும் நீங்கி நிறைய வசதியான முன்னேற்றத்தைப் பெறுகிறார். இறைவனை நினைத்துக்கொண்டே செய்யப்படும் வேலைகள் மட்டுமே சரியான விளைவுகளைத் தரும் என்பது இதன் பாடம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்கள் கண்ணில் ஒரு விளையாட்டின் ஒளி தான் இருந்தால்தானே நீங்கள் அதை பார்க்க முடியும்? இறைவனையும் அப்படி நினைக்க வேண்டும். பகலெல்லாம் உங்களுக்குப் பிடித்த நண்பர் யார் என்பதை மட்டுமே நினைத்து, மற்ற எதையாவது கவனிப்போம் என்றால் அவரை விரைவில் பார்க்க முடியும் அல்லவா? அதேபோல் இறைவன் ஒருவர் உங்களுக்குப் பிடித்த நண்பர் போன்றவர்; நீங்கள் மனதை ஒரே இடத்தில் வைத்து, அவரை நினைப்பீர்களானால் அவருக்குச் சென்று சேரும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இன்று எப்போதும் நினைவில் வைத்துக்கொள்ள வேண்டியது, நீங்கள் பார்த்துக் கொண்டிருக்கும் இந்த உலகமே ஒரு சிந்தனையின் விளைவு என்பதாகும். மனதைப் பிரிக்காமல் ஒரே நோக்குடன் இருக்கும்போது, அத்தீவ்யமான (திவ்யமான) புருஷனை நீங்களாகவே மாற்றமுடியும். கணக்கெடுப்பு எல்லாவற்றையும் தவிர்க்கிற ஒரு சிந்தனையோடும், உங்கள் உள்ளம் இறைவனுடன் ஒன்றிய வேளை வரும்.

இன்றைய பயிற்சி

மனதை ஒரே ஒரு திசையில் நோக்கியவாறு, அகிலத்தைத் தரிசிக்கும் இறைவனை நினைத்துக் கொண்டிருங்கள். எந்தவிதமான சலனங்களும் வராதுபடி, ப்ரியானுச்சின்த்யன் (அர்ஜூனாவை உத்தேசிக்க) போன்ற நிலையில், மகா புருஷரைத் தியானம் செய்யவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. ஒருமுகத் திருச்செயல் (Ekāgratā)
    இந்த வாசகத்தின் மையம், அனைத்து இடங்களிலும் சிதறாத ஒரு ஒற்றை நோக்கத்தைப் பெறுவதாகும். பழங்காலத்தில் சொல்லப்பட்ட 'நான்க கமினா' (nānyagāminā) என்பது, மற்ற எந்த திசையையும் பார்க்காமல் இறைவனை மட்டும் காணுதலாகும்.
  2. அப்யாச யோகம் (Abhyasa Yoga)
    இறைவனிடமிருந்து வெளியேறாத ஒரு தினம்தொடர்ச்சி பயிற்சி மிகவும் முக்கியமானது. இயற்கையான சலனங்களைத் தாண்டி, யுக்தேன (yuktena) அல்லது ஒழுக்கமுடன் கூடிய பழக்கத்தின் மூலம் கைவரப்பெறும் நிலையை இது விளக்குகிறது.
  3. பரம புருஷரைத் தியானித்தல்
    இறைவனாகிய பரம புருஷன் (Parama Purusham) அனைத்து உயிரினங்களையும் விட மேலானவர். அவரை நினைக்கும் போது, மனித குணங்கள் எல்லாம் துறக்கப்பட்டு, இறுதியில் ஓர்ஷம்சயம் (அகிலத்தைத் தாண்டிய நிலை) அடைகிறது.

கருப்பொருள்கள்

திட்டம் மற்றும் நிலைத்தன்மை (Steadfastness)தானியோகம் (Dhyana Yoga)இறைவனின் சிந்தனை (Contemplation of God)மனக் கட்டுப்பாடு (Mind Control)பரம்பொருளை அடையும் வழிகள் (Paths to the Supreme)நல்ல குணங்கள் மற்றும் பக்தி (Virtues and Devotion)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.47 — இதன் மூலம் காரியங்களைச் செய்யும்போது விடப்பெறாத நிலையை அறிந்து, இறைவனைத் தியானிக்க வேண்டிய முயற்சிகளில் தொடர்பு கொள்ளலாம்.
  2. 3.30 — எல்லா செயல்களையும் கிருஷ்ணனுக்கு அர்ப்பணிப்பது, மனதை ஒருமுகமாக்கும் முயற்சியில் இவ்வழகை விரிவுபடுத்தும்.
  3. 12.15 — இறைவனை நினைக்கும் பக்தர்களின் குணங்களை அறிய, மற்றும் அவர்கள் எப்படி உயர்ந்த நிலையை அடைகிறார்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ள இது சிறப்பு.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அப்யாச யோகம் என்றால் என்ன?
இதன் பொருள் 'திட்டமான பயிற்சி' அல்லது 'மனதைத் தொடர்ச்சியாக ஒரு நோக்கத்தில் நிலைநிறுத்துவது'. இறைவனைச் சிந்திக்க மனிதர்கள் செய்யும் முயற்சியே இதில் அடங்குகிறது. இது தினம் பழகுவதாக இருக்கும்போது, மனதை வேறு எதிலும் செலுத்தாமல் இருக்க உதவும்.
மனத்தை ஒரு இடத்தில் வைப்பது ஏன் கஷ்டமாக உள்ளது?
நம் மனம் தினசரி பல விவகாரங்களில் ஈடுபட்டு, வேறு எங்கும் செல்லும் பழக்கத்தைக் கொண்டிருக்கிறது. எனவே, ஒரு நோக்கத்தில் அதை நிலைநிறுத்துவது சிரமமாக இருந்தாலும், தொடர்ந்து பயிற்சி செய்தால் இயல்பாக மாறலாம்.
இறைவனைச் சிந்திக்க வேண்டியதன் நோக்கம் என்ன?
இறைவனைச் சிந்திப்பது மனிதனுக்குள் உள்ள பயத்தை நீக்கவும், துயரத்திலிருந்து விடுபடவும் உதவுகிறது. இறுதியில், இந்தப் பழக்கத்தால் நாம் பரம்பொருளை அடைந்து நிச்சியமான சுதந்திரம் பெற முடியும்.
இந்த வசனத்தில் 'பார்த்தன்' என்பது யார்?
'பார்த்தன்' என்பது பாண்டவர்களில் ஒருவர், அருஜுனாவின் மற்றொரு பெயர். இறைவன் கிருஷ்ணரைக் காட்டிலும் அவரிடம் பேசுகிறார். இந்த வசனத்தில் அவரே தியானத்திற்கான மாணாக்கனாக உள்ளார்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 8.8 →