பகவத் கீதை 10.27

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

குதிரைகளில் உச்சைஸ்ரவசம் எனும் அமுதுபிறந்த என்னையே அறிந்துகொள்; யானைகளின் தலைவனாகிய ஆயாவத்தையும், மனிதர்களிடையே அரசனாகிய என்னையே அறிக.

சமஸ்கிருதம்

उच्चैःश्रवसमश्वानां विद्धि माममृतोद्भवम् | ऐरावतं गजेन्द्राणां नराणां च नराधिपम् ||१०-२७||

ஒலிபெயர்ப்பு

uccaiḥśravasamaśvānāṃ viddhi māmamṛtodbhavam . airāvataṃ gajendrāṇāṃ narāṇāṃ ca narādhipam ||10-27||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குச் சொல்லும் இந்த வசனத்தில், தான் உலகின் சிறந்த ஒவ்வொரு விடயத்திலும் பிரதிநிதியாக இருப்பதாகக் கூறுகிறார். குதிரைகளில் 'உச்சைஸ்ரவசம்' என்ற அமுதுபிறந்த மிகச் சீரிய குதிரையும், யானைகளின் தலைவனான 'இராபத்தும்', மனிதர்களிடையே உள்ள அரசனுமாகிய தன்னையுமே அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார். இதன் முக்கிய கற்பிப்பு என்னவென்றால், உலகில் சிறந்த அல்லது முதல் நிலையில் இருப்பவை ஒவ்வொன்றும் இறைவனின் வடிவம் அல்லது வெளிப்பாடுகளே ஆகும் என்பதாகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது பக்தி யோக (Bhakti Yoga) மற்றும் ஞான யோகத்தின் (Jnana Yoga) தொகுப்பாகும். இறைவன் ஒருவர் அல்ல, அவர் எல்லாவற்றிலும் விரவி இருக்கும் என்ற 'ஈஸ்வர சக்ஷா' தத்துவத்தை இது விளக்குகிறது. உலகில் உள்ள ஒவ்வொரு சிறந்த பொருட்களுமே ஓரினம் அல்ல, அவை எல்லாமே பரம்பிரபஞ்சத்தின் (Brahman) வெளிப்பாடுகள் என்பதை விரிவுரைக்கின்றது.

சொற்பொருள்

उच्चैःश्रवसम् Ucchaisravas, अश्वानम् among horses, विद्धि know, माम् Me, अमृतोद्भवम् born of nectar?,ऐरावतम् Airavata, गजेन्द्राणाम् among lordly elephants, नराणाम् among men, च and, नराधिपम् the king

பாரம்பரிய உரை

Nectar was obtained by the gods by churning the ocean of milk. Ucchaisravas is the name of the royal horse which was born in that ocean of milk when it was churned for the nectar. Airavatam The offspring of Iravati, the elephant of Indra born at the time when the ocean of milk was churned.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் மஹாபாரதத்தில் குருক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில் நடைபெறும் சம்பவமாகும். பாண்டவர் தரப்பில் இருக்கும் அருச்சுனன், தன்னுடைய உற்றார் உறவினரைப் பட்டியிடாமல் கைகாட்டுமாறு கேட்டதற்குப் பிறகு, இறைவன் கிருஷ்ணர் 'வீபூதி யோக'ம் (இறைவனின் விசேஷ சக்திகள்) என்ற அதிகாரத்தில் தான் எப்படி உலகில் வெளிப்படுகிறார் என்பதைக் கூறுகின்றார். போருக்குத் தேவைப்பட்ட ஆயுதங்களையும், வாழ்க்கையிலும் மிகச் சிறந்தவற்றாகிய குதிரைகள் மற்றும் யானைகளின் தலைவர்களையும் கிருஷ்ணர் சுட்டிக்காட்டுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

நீங்கள் ஒரு நிறுவனத்தில் வேலையில் இருக்கும்போது, உங்களைச் சூழவுள்ள அனைத்து நபர்கள் மற்றும் பொருட்களிலும் இறைவன் என்ற எண்ணத்தைக் கொண்டிருக்க முடியாது. ஆனால், ஒரு திட்டத்திற்குள் மிகச்சிறந்த செயல்முறையைத் தேர்ந்தெடுக்கும்போதோ அல்லது சிரமமான நிலையில் இருப்பவர் யாராவது ஒருவர் உங்களைச் சுற்றி உள்ள போதைனும் அவரைப் பரவலாகக் கருதி, அவரிடம் இறைவன் தூண்டுதலைத் தேடிக்கொள்ளுங்கள். இத்தகைய எண்ணம் உங்களின் அச்சத்தை நீக்கி, செயல்பாட்டில் சிறந்த பலனை வழியும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

இயற்கையிலுள்ள எல்லாவற்றிலும் மிகச் சிறந்ததைக் கிருஷ்ணர் சொல்கிறார். உதாரணமாக, குதிரைகள் அனைத்திற்கும் முதல் நேரில் வந்து நின்று 'உச்சைஸ்ரவசம்' என்ற ஒரு சிறப்புக்குதிரை உள்ளது; யானைகளின் ராஜாவாக 'இராபத்து' இருக்கிறது. இதைப்போலவே, மனிதர்களுக்குள் அரசனும் எங்கள் உயர்ந்த தலைவர் கிருஷ்ணரே ஆவார். ஒருபோகம் முழுவதுமே அவரிடமிருந்து வந்த ஒளியாகத் தெரிய வேண்டும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் உச்சைஸ்ரவசம் என்ற அமுதுபிறந்த குதிரையாகவோ, அல்லது ஆயாவத்தான யானையாகவோ இருக்க விரும்புகிறீர்களா? இறைவர் கிருஷ்ணர் சொல்வதைப் போல, உங்கள் வாழ்க்கையில் உள்ள சிறப்புத் துறையிலேயே அவர்தான் தென்படுகிறார். நீங்கள் எந்த அளவுக்குச் செயற்பட்டாலும், அதன் பின்னணி இறைநிதியாகவே இருக்கிறது என்பதை மறுபடியும் நினைத்துப் பாருங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் மனதில் 'உச்சைஸ்ரவசம்' போன்ற ஒப்பற்ற சிறந்ததை நினைத்துப் பாருங்கள்; அதுவே இறைவன் என்பதை உணர்ந்து கொள்ளுங்கள். நாம் காணும் எல்லாச் சிறப்புக்கும், அதற்கான மூல ஆதாரமாகிய பரம்பொருள் எங்கோ உள்ளார் என்று இதயத்தைத் திருப்பிப் பார்க்கவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

அமுதத்தின் உச்சம்
குதிரைகளில் சிறந்தது 'உச்சைஸ்ரவசம்' என்பதைக் கிருஷ்ணர் குறிப்பிடுகிறார்; இது தேவர்களால் அனுபவிக்கப்படும் அமுதினிலிருந்து பிறந்ததாகும். இதன் மூலம், உயரிய சாதனைகள் எல்லாம் இறைவனின் ஆற்றல் வழியாகவே வெளிப்படுகின்றன என்பதை விளக்குகிறது.
தலைமைச் சிறப்பு
யானைகளில் தலைவர் 'ஆயாவத்' மற்றும் மனிதர்களிடையே அரசன் இறைவனின் அம்சமாகக் கருதப்படுகின்றனர். இது உலகிலுள்ள எல்லா முக்கியமான பொறுப்புக்களும், அவர்களை வழிநடத்தும் தலைமைத் தத்துவமும் இறைச்சிறப்பே என்பதை நிரூபிக்கிறது.
அனைத்தில் ஒருவர்
இயற்கையில் உள்ள சிறந்த ஒவ்வொரு பொருளிலும், அதன் அடித்தளமாக இறைவனின் தத்துவம் இருக்கிறது. நாம் காணும் எல்லாச் சிறப்புகளுக்கும் பின்னால் உண்மையான ஆதாரம் அவரே என்பதை இந்த வேத வாசகம் வலியுறுத்துகிறது.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் சக்தி (Divine Power)பக்தி யோகம் (Devotion)சிறந்ததன் அடையாளங்கள் (Signs of Excellence)உலகப் பார்வை (Worldview)அறியும் தூய்மை (Knowledge and Purity)இறைவனின் வடிவம் (Form of God)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

10.28 — இந்த வேதத்திலேயே தொடரும் விபூதி யோகம், தாவரங்கள் மற்றும் இயற்கை வளங்களுக்கான கிருஷ்ணரின் சிறப்புகளைக் குறிக்கிறது.
10.42 — பொருள் அனைத்திலும் அவர் இருப்பதை விவரிக்கும் இந்த வசனம், இறைவன் எல்லாவற்றிற்கும் அடிப்படையாக உள்ளார் என்பதற்கான உறுதியைத் தரும்.
13.29 — இயக்கத்தின் பின்தங்கியிருக்கும் இறைவனைப் புரிந்து கொள்ள இந்த வசனம் தேவை, இது 'அவர் எல்லாவற்றிலும் இருப்பதால்' உலகம் செயல்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

Sivananda Bhagavad Gita Tamil commentary by Swami Sivananda → Vibuthi Gita Vibuthi Yoga explanation in Tamil → Translation Tamil translation of Bhagavad Gita with meaning →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'அமுதுபிறந்த' (amritodbhavam) என்ற சொல் என்ன பொருளைக் குறிக்கிறது?

'அமृतம்' என்பது இறவாத தன்மை அல்லது மிகச் சீரிய உயிர் வாழ்வைக் குறிக்கும். 'உச்சைஸ்ரவசம்' என்ற குதிரை தேவர்களால் செய்யப்பட்ட அமுதை நுரைத்து எழுப்பியதாக வணக்கங்கள் கூறுகின்றன. எனவே, இது மிகவும் தூய்மையான மற்றும் சிறந்த ஆற்றலைக் கொண்டிருக்கும் ஒரு பொருளைக் குறிக்கிறது.

இறைவனின் இந்த வசுகாட்டுகை என்ன நோக்கத்துடன் செய்யப்படுகிறது?

அருச்சுனனுக்குத் தெரியப்படுத்த, உலகில் உள்ள சிறந்த ஒவ்வொன்றும் இறைவனிடமிருந்துதான் வருகின்றது என்பதாகும். இதன் மூலம் அவர் தன்னையே வணங்க வேண்டும் என்ற பக்தி யோகத்தை வளர்க்க முயற்சிக்கிறது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.27 →