பகவத் கீதை 14.18

Gunatraya Vibhaga Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

சத்தவஸ்தர்கள் மேலே செல்வர்; ராஜஸ்கள் நடுவில் நிலைபெறுவர்; தமோகுணக் கிரியையில் அமைந்த தாமஸ்கள் கீழே செல்லும்.

சமஸ்கிருதம்

ऊर्ध्वं गच्छन्ति सत्त्वस्था मध्ये तिष्ठन्ति राजसाः | जघन्यगुणवृत्तिस्था अधो गच्छन्ति तामसाः ||१४-१८||

ஒலிபெயர்ப்பு

ūrdhvaṃ gacchanti sattvasthā madhye tiṣṭhanti rājasāḥ . jaghanyaguṇavṛttisthā adho gacchanti tāmasāḥ ||14-18||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இறைவன் கிருஷ்ணர் அருந்தேசனிடம் மூன்று குணங்களைப் பற்றி விளக்குகிறார். சத்தவகுணத்தில் நிலைபெறுபவர் உயர்வு பெற்று மேலே செல்வர்; ராஜஸ்கள் செயற்பாட்டில் ஈடுபட்டு நடுவில் நிலைத்து காலத்தைச் செலவிடும் தாமஸ்கள் தமோ குணத்தால் இழிவாக நடந்து கீழ்நிலையை அடைவர். இந்த வசனம் ஒவ்வொரு மனிதனின் செயல் மற்றும் சிந்தனை அவரது எதிர்கால நிலைப்பாட்டைத் தீர்மானிக்கிறது என்பதைக் கூறுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது சாங்க்ய தத்துவத்தின் அடிப்படையில், குணத்ரயம் (மூன்று இயல்புகள்) பற்றிய உண்மையை விரிவுறுத்துகிறது. கர்மா யோகம் மற்றும் ஜ்ஞான யோகத்தைச் சார்ந்த இந்தக் கருத்து, செயல்களின் தன்மை எவ்வாறு மனதையும் ஆத்மாகவும் பாதிக்கிறது என்பதை விளக்குகிறது.

சொற்பொருள்

ऊर्ध्वम् upwards, गच्छन्ति go, सत्त्वस्थाः in Sattva seated, मध्ये in the middle, तिष्ठन्ति dwell, राजसाः the Rajasic, जघन्यगुणवृत्तिस्थाः abiding in the function of the lowest Guna, अधः downwards, गच्छन्ति go, तामसाः the Tamasic

பாரம்பரிய உரை

Those who abide in Sattva become the lords of heaven after giving up the physical body. The Rajasic are rorn on this earth as human beings. The Tamasic go downwards, i.e., they will be born in the wormbs of cattle and beasts. They may take their birth amongst the lowest grades of human beings. The lowest grades of human beings are only brutes though they have assumed human form. Their actions are brutal. Therefore it is not necessary for them to enter into animal incarnation. Man identifies himself with Nature on account of the force of ignorance or illusory knowledge and gets attached to the alities of Nature. This is the cause of his birth in the wombs of high or low creatures. He feels? I am happy, miserable or deluded, on account of the attachment to the Gunas. The nature of the Gunas, their functions, how they bind a man to the Samsara, the effects of each Guna when it is predominant, and the plane reached by the man when he is under the influence of a particular Guna are described in the previous verses. Now the Lord describes in the following verse that liberation comes when one knows Him Who is above the three Gunas.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தப் பாடம் முகாபார்த்த போர்ப் புலத்தில், தருமராஜனின் மகன் அர்ச்சுனனுக்கு இறைவன் கிருஷ்ணர் உரைக்கிறார். இந்த வசனத்திற்கு முன்பாகவே படைகளில் சேர்க்கப்பட்ட வீடுகள் மற்றும் குணங்களின் விளைவுகள் விளக்கப்பட்டுள்ளன. தருமராஜனான அர்ச்சுனன் மிகவும் கவலைப்படும் நிலையில் இருந்தபோது, அவரது செயல்பாட்டைத் தேர்ந்தெடுக்கும் முறை உயிரினத்தின் எதிர்காலத்தை நிர்ணயிக்கிறது என்பதை விளக்க இப்போதைய வசனம் வருகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

இன்று நீங்கள் ஒரு பெரிய திட்டத்தில் வேலை செய்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்வோம். உங்களைச் சூழ்ந்த பணியின் நேர்மறையும், இலக்குகளும் (சத்தவம்) உங்களை மேல்நிலைக்கு கொண்டு செல்லும்; வெறுமனே ஊதியத்தை மட்டும் நினைத்துக் குறிக்கோள்மின்றி செயல்படுதல் (ராஜஸம்) நீங்கள் நிலையாக இருக்கும்; அலட்சியமாகவோ, கோபத்தினாலோ வேலை செய்தால் (தாமஸ்), உங்களுடைய தொழில் வாழ்க்கை மற்றும் மனநிலை கீழே விழுந்துவிடும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

நேற்றைய பள்ளிக் காட்சியில் ஒரு ஆசிரியர் உங்களுக்கு மூன்று வகையான மாணவர்கள் குறித்துச் சொன்னார். சத்தவிக்கிற பெரியோர்களாக இருப்பவர் அல்லது நன்றாகப் பார்க்கும் கல்விக்கு மேலே செல்லுவார்கள்; ராஜஸ் பேசிக்கொண்டு விளையாடும் மாணவர்கள் திடமாக இடைநிலையில் இருப்பார்கள். ஆனால், எந்தச் செயலையும் செய்யாமல் படுத்திருக்கும் அல்லது மோசமான வேலைகள் செய்யும் 'தாமஸ்' குழந்தைகள் கீழே நழுவி விடுவர்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இன்று நடக்கிற வழி எந்தத் தளத்தில் இருக்கிறது? கர்மா மற்றும் பக்தி மூலம் உன்னைச் சுற்றிலும் உள்ள சத்தவ குணத்தை வளர்த்து, மேல் நோக்கிய பயணத்தைத் தொடங்குவாயாக. ராஜஸ்கள் போன்ற ஆசைகளில் இல்லாமல், தமஸ் போன்ற கட்டுப்பாடுகளைக் கடந்து, உன் உள்ளம் நிலையான சத்தவ குணத்தில் இருக்கும்போதுதான் உண்மையான அமைதி கிடைக்கும். இந்த எண்ணத்தை மனதில் கொண்டு வாழ்ந்தால், ஒவ்வொரு செயலும் மேம்பாட்டிற்கு வழிவகுக்கும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய வாழ்வில் நீங்கள் எந்த நிலையில் இருக்கிறீர்கள் என்பதை உற்றுநோக்குங்கள்; அது மேலேறும் ஆற்றல் (சத்தவம்), இடம்பெயரும் ஊக்கம் (ராஜஸ்) அல்லது தாழ்வுறு கனவுகள் (தமஸ்). இதில் எந்த குணம் அதிகமாக நீங்கை வளைத்துள்ளது என்பதை உண்மையாகப் புரிந்து, சத்தவ குணத்தை மேலெடுக்கும் முயற்சியில் ஈடுபடவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

கோணங்களின் திருப்பம் (Directional Movement)
சத்தவ குணம் கொண்டவர் கடவுள் அல்லது உயர்ந்த நிலை நோக்கி மேலே செல்வர்; ராஜஸ் குணம் கொண்டவர் காரியங்களைச் செய்வதிலும் ஆசைகளில் சிக்கிக் கொண்டு மையத்தில் இருப்பார். தமஸ்கள் புத்தி மாறுபட்டவர்களாகவும், அறக்கடவுளற்றவர்களாகவும் உலகின் கீழே செல்வர்.
குணங்களின் நிலைகள் (States of Being)
மனிதனின் செயல்பாடுகளும், எண்ணங்களைப் பொறுத்தவரையிலும் அவர் எந்தத் தளத்தில் இருக்கிறார் என்பது தெரியும். சத்தவம் ஒளி மற்றும் அறிவைக் கொடுத்து உயர்த்துகிறது; ராஜஸ் செயலுக்கும் ஆசைகளுக்கும் இட்டுச்செல்லுகிறது.
மோட்சம் நோக்கிய பயணம் (Path to Liberation)
தாமஸிலிருந்து தப்பி, ராஜஸ் வழியாகச் சென்று சத்தவத்தை அடைந்தால் மட்டுமே உயர் நிலைக்கு ஏற முடியும். இந்த குணங்களின் மாற்றம் மூலமாகவே ஆன்மா மேல் நோக்கிப் பயணித்து இறுதியில் விடுதலை பெறுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

மூன்று குணங்கள்கர்மா விளைவுகள்ஆன்மீக உயர்வுசிந்தனை முறைமைதேவதை மற்றும் தாழ்வுவிடுதலைப் பாதை

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 18.66 6.5 18.29

அடுத்து படியுங்கள்

14.5 — இந்த அத்தியாயத்தில் மூன்று குணங்களும் எப்படி உயிரினத்தைப் பிணித்துள்ளன என்பதை இந்த வசனம் விளக்குகிறது.
14.26 — மூன்று குணங்களைக் கடந்து, கிருஷ்ணருடைய அன்பில் நிலைப்பதன் மூலம் எவ்வாறு விடுபடுவது என்பதை இந்த வசனம் கூறுகிறது.
18.40 — இந்தக் குணங்கள் யாரிடமும் இல்லாமல், எங்கு தோன்றியிருக்கின்றன என்று விளக்கும் மற்றொரு முக்கிய வசனம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கமெண்டரி Bhagavad Gita with Tamil commentary by Swami Sivananda → குணங்கள் விளக்கம் Gunatraya Vibhaga Yoga explained in Tamil → வேதாந்த நூல்கள் Vedanta philosophy books on Sattva Rajas Tamas →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'உயர்வு' மற்றும் 'நடுவில் நிலை' என்பதன் பொருள் என்ன?

'உயர்வு' என்பது மோட்சம் அல்லது உயர்ந்த ஆன்மீக நிலையைக் குறிக்கிறது, இங்கு சத்தவகுணத்தில் இருப்பவர் மேலே செல்வர் என்று கூறியுள்ளார். 'நடுவில் நிலை' என்பது கர்மா மற்றும் பிறப்பு-இறப்புச் சுழற்சியில் தொடர்ந்து நிற்கும் நிலையைக் குறிக்கிறது, இங்கு ராஜஸ்கள் இருப்பதாகக் கூறுகின்றனர்.

தாமஸ் குணம் கொண்டவர் எவ்வளவு கீழே செல்வர்?

இந்த வசனத்தின்படி, தமோகுணத்தில் அமைந்துள்ள மக்கள் 'அடஃ' என்ற சொல்லால் சுட்டப்படுகிறார்கள், அதாவது அவர்கள் உயர்வான ஆன்மீக நிலையில் இருந்து இழிவாகச் செல்வர். இதனால் சாதாரணமான செயல்களிலும் குறைபாடுகள் ஏற்பட்டு, மனம் கசங்குவதாகவும் சொல்லப்படுகிறது.

இந்த வசனத்தை அறிவதால் நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?

நாமும் தனிப்பட்ட முறையில் சத்தவகுணத்தை அதிகரிக்க முயற்சி செய்ய வேண்டும். இதைச் செய்வதற்கு நீங்கள் உண்மையான தெளிவு, பக்தி மற்றும் கர்மா யோகம் மூலமாகவே நடைபெறுகிறது என்பதை நினைவில் கொள்ளவும்.

ராஜஸ்கள் எப்படி நடந்து கொள்கிறார்கள்?

இந்த வசனத்தின்படி, ராஜஸ்கள் 'மத்யே திஷ்டந்தீ' என்று கூறுகின்றனர். அதாவது அவர்கள் செயல்பாட்டில் ஈடுபட்டு நிலையாக இருப்பர், ஆனால் முழுமையான உயர்வு அல்லது இழப்புக்குச் செல்லாமல் நடுவில் நின்றுவிடும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 14.18 →