பகவத் கீதை 17.1

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 17.1 — "அர்ஜுனன் உவாச: ஸ்ரத்தையோடு கூடியவர் வேத விதிமுறைகளை ஒதுக்கி யாகம் செய்கின்றனர்; அவர்களின் நிலை என்ன,"
பகவத் கீதை 17.1 — Shraddhatraya Vibhaga Yoga
சமஸ்கிருதம்

अर्जुन उवाच | ये शास्त्रविधिमुत्सृज्य यजन्ते श्रद्धयान्विताः | तेषां निष्ठा तु का कृष्ण सत्त्वमाहो रजस्तमः ||१७-१||

ஒலிபெயர்ப்பு

arjuna uvāca . ye śāstravidhimutsṛjya yajante śraddhayānvitāḥ . teṣāṃ niṣṭhā tu kā kṛṣṇa sattvamāho rajastamaḥ ||17-1||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

அர்ஜுனன், கிருஷ்ணாவிடம் கேள்வியை எழுப்புகிறார். வேத விதிமுறைகளைப் பின்பற்றாமல், ஆனால் நம்பிக்கையோடு யாகங்கள் செய்யும் மக்களின் நிலை என்ன? அது சத்துவ குணமா (புனிதம்), ரஜஸ் குணமா (செயலாற் றம்), அல்லது தமஸ்குணமா (இறையை) என்று கேட்கிறார். இத்தகைய செயல்கள் மனிதர்களின் உண்மையான விருப்பத்தைக் கண்டறிந்து, அவற்றின் பலனையும் வரையறுக்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'சத்துவ, ரஜஸ்திரயோ' என்ற கோட்பாட்டை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது கர்ம யோகத்தின் ஒரு பகுதியாகும்; செயல்களின் தன்மை மனிதர்களின் குணங்களைப் பொறுத்து மாறுபடுகிறது என்பதை விளக்குகிறது. இந்தத் தீர்ப்பு, சாஸ்திரங்களின் விதிமுறைகளுக்கு அப்பால் உள்ள நம்பிக்கையின் பகுதியைக் கண்டறிய உதவுகிறது.

சொற்பொருள்
ये who, शास्त्रविधिम् the ordinances of the scriptures, उत्सृज्य setting aside, यजन्ते perform sacrifice, श्रद्धया with faith, अन्विताः endowed, तेषाम् their, निष्ठा condition, तु verily, का what, कृष्ण O Krishna, सत्त्वम् Sattva, आहो or, रजः Rajas, तमः Tamas
பாரம்பரிய உரை
This chapter deals with the three kinds of people who are endowed with three kinds of faith. Each of them follows a path in accordance with his inherent nature -- either Sattvic? Rajasic or Tamasic. Arjuna says to Krishna It is very difficult to grasp the meaning of the scriptures. It is still more difficult to get a spiritual preceptor who can teach the scriptures. The vast majority of persons are not endowed with a pure, subtle, sharp and onepointed intellect. The span of life is short. The scriptures are endless. The obstacles on the spiritual path are many. Facilities for learning are not always available. There are conflicting statements in the scriptures which have to be reconciled. Thou hast said that liberation is not possible without a knowledge of the scriptures. An ordinary man, though ignorant of or unable to follow this teaching, does charity, performs rituals, worships the Lord with faith, tries to follow the footsteps of sages and saints just as a child copies letters that have been written out for him as a model, or as a blind man makes hiw way by the aid of another who possesses sight. What faith is his How should the state of such a man be described -- Sattvic? Rajasic or Tamasic What is the fate of the believers who have no knowledge of the scriptures

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருক্ষেத்தர் போர்த்தளத்தில், கிருஷ்ணா தர்மயோகம் (பொறுப்பு) பற்றிப் பேசினார். அந்தக் காலத்தில் பல மதங்கள் இருந்தன; சிலர் வேத விதிமுறைகளைத் தவிர்த்துச் செயல்பட்டனர். போருக்கு முன்னரே, ஒரு நடுத்தர நிலை உணர்வை வெளிப்படுத்தும் இக்காட்சியில், அர்ஜுனன் தனது குழப்பத்தை நீக்கவும், கிருஷ்ணாவின் வழிகாட்டுதலுக்கும் மனிதர்களின் செயல்பாட்டிற்கான விளக்கத்தையும் கேட்கிறார். இந்தக் காட்சி போர்த்தளத்தில் உள்ளவர்களுக்கு அல்லாமல், எதிர்கால வாழ்வில் சமயம் பற்றிய புதிய கண்ணோட்டத்தை வழங்குகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு நபர் தனது வேலையில் ஒரு முக்கியமான திட்டத்தைச் செய்கிறார்; ஆனால் அவரது நிதானமாக இருக்கும் விதிமுறைகளை மீறி, உடல்நிலை காரணமாக அல்லது மற்றவர்களின் எதிர்ப்பு காரணமாக அதைத் தொடருகிறார். அவர் தனக்குள் ஒரு நம்பிக்கையைக் கொண்டு செய்கிறார்; ஆனால் அவரது வெற்றி அல்லது தோல்வி என்பதைச் சரியாகப் புரிந்து கொள்ள வேண்டும். இத்தகைய நிலையில், அவரின் மனநிலை (சத்துவம் - தெளிவு) அல்லது ரஜஸ்/தமஸ் (அச்சம் அல்லது கீழ்மை) ஆகியவை திட்டத்தை வெற்றி பெறச் செய்யும் என்று உறுதிப்படுத்துங்கள்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு சிறுவன் தனது பெரியவரிடம் கேட்டான்: 'எல்லோரும் ஒரு நியதியை மறந்தாலும், ஆனால் அன்புடன் விளையாட்டுத் தொழில்களைச் செய்வார்கள் என்றால்?'. அவர் சொன்னார்: 'உங்கள் செயலின் எதிர்பார்ப்பே முக்கியம். நீங்கள் யாகத்தை செய்யும்போது உங்கள் மனதை சரியான இடத்தில் வைத்திருந்தீர்களா அல்லது கவலைப்படாதீர்களா?'. இந்தப் பாடல் நமக்குக் காட்டுகிறது, எதையும் செய்வதற்கு முன் அதைச் செய்யும் விருப்பம் மற்றும் நம்பிக்கையே மிகவும் முக்கியமானது.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜுனன் கேட்கும் இந்தக் கடினமான கேள்வி நீங்களும் இன்று நோக்க வேண்டிய ஒன்றாகும். வெளிப்புறமாக வேத விதிமுறைகளைப் பின்பற்றினாலும், உங்கள் உள்ளத்தில் இருக்கும் மூலம் (மotive) என்ன என்பதைத் தான் கிருஷ்ணர் கேட்கிறார். நீங்கள் செய்யும் அனைத்து செயல்களிலும் சத்தியமான நம்பிக்கை மற்றும் தெளிவுள்ள மனநிலையே உண்மையான பக்திக்கு அடிப்படையாகும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நாளில், உங்கள் மனதால் செய்யும் எந்தச் சடங்கு அல்லது செயல் 'நம்பிக்கை' (Shraddha) இன் ஆழத்திலிருந்து வருகிறதா என்பதைப் பரிசீலியுங்கள். வெறும் வழக்கத்தை விட்டுவிடுவதில்லை, மாறாக உங்கள் மன நிலையின் தத்துவம் சத்துவம், ரஜஸ் அல்லது தமஸில் எங்கே உள்ளது என்பதை உணர்த்துமாறு பாருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. சடங்கு vs. உள்ளார்ந்த நம்பிக்கை
    வேத விதிமுறைகளைப் புறக்கணித்துச் செய்யப்படுவது அல்ல, ஆனால் மனநிலையின் தன்மையைக் கண்காணிப்பதே முக்கியம் என்பதை இது வலியுறுத்தുന്നു. வெளிப்புற நடத்தைக்கு மேல் உள்ள உள்நோக்கமே செயலைத் தீர்மானிக்கிறது.
  2. சத்துவ, ரஜஸ் மற்றும் தமஸின் விளைவுகள்
    ஒருவர் நம்பிக்கையுடன் செய்யும் யாகத்தின் பலன் அந்த மனநிலைக்கு (Gunas) ஏற்ப மாறுபடும். சத்துவம் தெளிவைத் தரும், ரஜஸ் கிளர்ச்சியையும் பக்தியில்லா செயலைத் தரும், தமஸ் இருட்டான புரிதல் மற்றும் பயனை அல்லது பாழ்படுத்தும்.
  3. விருப்பத்திற்கு மேல் உள்ள உண்மை
    உங்கள் நம்பிக்கை எந்தத் தத்துவத்தைச் சார்ந்துள்ளது என்பதைப் புரிந்து கொள்வது, உயர்வு அடைய முக்கியமான முதலடி ஆகும். கிருஷ்ணன் இந்தக் கேள்வியின் மூலம் பாரதீய நம்பிக்கை எப்போதும் செயல்பாட்டில் இருந்தாலும், அதன் தரத்தைத் துல்லியமாக அளவிடுகிறார்.

கருப்பொருள்கள்

நம்பிக்கை (Shraddha)மூன்று குணங்கள் (Triguna)கர்ம யோகம் (Karma Yoga)வேத விதிமுறைகள்மனித நடத்தைஆன்மீக வளர்ச்சி

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 17.2 — இந்த வசனத்திற்கு அடுத்ததாக, கிருஷ்ணர் தன் உரை தொடங்கி மனிதர்களின் நம்பிக்கை எவ்வாறு சத்துவம், ரஜஸ் மற்றும் தமஸாகப் பிரிக்கப்படுகிறது என்பதை விளக்குகிறார்.
  2. 17.3 — இந்த வசனத்தில் நம்பிக்கையின் மூன்று வகைகள் எவ்வாறு செயல்படும் என்பதற்கான ஆழமான விளக்கத்தைக் காணலாம்.
  3. 17.28 — இந்த அதிகாரத்தின் முடிவில், சத்துவ குணம் கொண்ட யாகங்கள் எப்போதுமே கிருஷ்ணனுக்கு மிகவும் இயற்கையானவை என்பதை அறியலாம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

வேத விதிமுறைகளை மீறிச் செயல்படுவது தவறா?
இந்த வசனத்தின்படி, வேத விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடியாமல் இருக்கும்போதும், நம்பிக்கையோடு செயல்பட முயற்சிப்பவர் உள்ளனர். இது ஒரு சவாலாக அமையும்; ஆனால் அவரின் மனநிலை (சத்துவம்) மற்றும் விருப்பத்தைப் பொறுத்து பலன் மாறலாம்.
சத்துவ, ரஜஸ், தமஸ் குணங்கள் என்றால் என்ன?
இவை மனிதர்களின் இயல்பை விளக்கும் மூன்று நிலைகள். சத்துவம் என்பது தெளிவு மற்றும் புனிதத்தன்மை; ரஜஸ் என்பது செயலாற்றும் ஆனால் பற்றுடைய தன்மை; தமஸ் என்பது குழப்பம், அச்சம் மற்றும் இறையைக் குறிக்கும்.
யாகம் செய்யும்போது நம்பிக்கை (Shraddha) ஏன் முக்கியமானது?
நம்பிக்கையே செயலின் மூலமாக இருப்பதால், அதில் உள்ள தீர்மானம்தான் பலனைத் தீர்மானிக்கிறது. வேத விதிமுறைகளைக் கடைப்பிடியாமல் இருந்தாலும், நம்பிக்கை சரியாக இருந்தால் அது சத்துவ குணத்தை ஊக்குவிக்கும்.
இந்த வசனம் என் வாழ்வில் எப்படிப் பயன்படுத்த வேண்டும்?
நீங்கள் ஒரு செயலைச் செய்யும்போது, அதை நீங்களாகவே நம்பிக்கையோடு செய்யுங்கள். உங்கள் மனநிலையை (குணத்தை) சரிபார்த்துக்கொண்டே இருப்பதால், அந்தச் செயல் உங்களுக்குத் தேவையான பலனைக் கொடுக்கும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 17.1 →