பகவத் கீதை 17.3

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

சத்த்வானுருபா சர்வஸ்ய ஸ்ரத் தாவ பவதி பாஹரத . ஸ்ரத் தாமயோ யம் புருஷோ யோ யச்சிரத் தஃ ஸா எவ ஸஹ

சமஸ்கிருதம்

सत्त्वानुरूपा सर्वस्य श्रद्धा भवति भारत | श्रद्धामयोऽयं पुरुषो यो यच्छ्रद्धः स एव सः ||१७-३||

ஒலிபெயர்ப்பு

sattvānurūpā sarvasya śraddhā bhavati bhārata . śraddhāmayo.ayaṃ puruṣo yo yacchraddhaḥ sa eva saḥ ||17-3||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அர்ஜுனிடம், ஒருவரின் நம்பிக்கை (ஸ்ரத்தா) அவரது இயல்பான தன்மைக்கு ஏற்ப இருக்கும் என்று கூறுகிறார். இந்தியாவில் 'ஹாரித' எனப்படும் மனிதர்களின் ஆற்றல்கள் மற்றும் எண்ணங்கள் அனைத்தும் அவர்களுக்கு உள்ள நம்பிக்கையே உருவாக்கப்படுகிறது. எனவே, ஒருவர் யார் என்பதைத் தெரிந்து கொள்ள வேண்டுமென்றால், அவரது ஸ்ரத்தாவைப் பார்ப்பதே போதுமானது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் சங்க்ய யோகத்தின் கருத்துக்களான 'ஸத்துவ' (ஒளி, ஞானம்), 'ரஜஸ்' (செயல்பாடு) மற்றும் 'தமஸ்' (அறியாமுறை) ஆகிய மூன்று குணங்களையும் அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது ஜ்ஞான யோகத்தின் ஒரு பகுதியாகும், ஏனெனில் இது உண்மைத் தன்மையைப் புரிந்து கொள்வதற்கான வழிகாட்டி ஆகும்.

சொற்பொருள்

सत्त्वानुरूपा in accordance with his nature, सर्वस्य of each, श्रद्धा faith, भवति is, भारत O Arjuna, श्रद्धामयः consists of (his) faith, अयम् this, पुरुषः man, यः who, यच्छ्रद्धः in which his faith is, सः he, एव verily, सः that (is)

பாரம்பரிய உரை

The faith of every person conforms to his inherent nature or natural temperament. Man is imbued with faith. The term Svabhava is the last verse and the word Sattva in the present one are synonymous. A mans character may be judged by his faith. A mans faith shows what his character is. A man is what his faith has made him. A mans conduct in life is moulded or shaped by his faith. His faith will indicate his Nishtha (state of being, conviction). The faith of each man is according to his natural disposition or the specific tendencies or Samskaras or the selfreprodutive latent impressions of the good and bad actions which were performed in the past births. The faith of each man takes its colour and ality from the stuff of his being, his temperament, tendencies or Samskaras. Sattva Nature Natural disposition the mind with its specific tendencies. Each Every living being. Purusha Man The individual soul which is caught up in the wheel of transmigration the soul alified by mind. Sraddhamayah Full of faith Just as the Annamaya Kosa is full of food, just as the Anandamaya Kosa is full of bliss, so also the Antahkarana (mind, intellect, etc.) is full of faith. The man consists of his faith that which his faith is, he is verily that. This theory is only a repetition of the theory propounded in chapter VII, verses 20 and 23, and in chapter IX, verse 25.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது குருக்கேத சண்டையில், படைவெளியில் நடந்த ஒரு நிகழ்வாகும். அர்ஜுனன் தனக்குறைய உடன்பிறப்புகளைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற கடுமையான நிலைமைகளை எதிர்கொண்டுள்ளான்; அவனுக்கே சங்கடம், குழப்பம் மற்றும் மனச்சோர்வு ஏற்பட்டுள்ளது. இந்த நெருக்கடியில், கடவுளின் அறிவாளியாகக் காட்சி தரும் கிருஷ்ணரால், படைகளின் ஸ்திரத்தன்மையைப் புரிந்து கொள்ளும் முன்னேறும் செயல்பாட்டை விளக்குகிறார். இதுவே மனிதனின் உள்ளுணர்வை எவ்வாறு அறிந்தோம் என்பதை உணர்த்துகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பணிநிலையில், ஒருவர் தன்னை அதிகப்படுத்த விரும்பினாலும் மற்றொருவர் குடும்பத்திற்காகவே செயல்படுகிறார். முதலில் நம்பிக்கை என்பது வெறும் சொல்லுக்கு அப்பால் உள்ள ஒன்றாக இருக்கிறது; நீங்கள் எதை நம்புகிறீர்களோ, அதே திசையில் உங்கள் முயற்சி செல்லும். இன்று ஒரு பெரிய முடிவை எடுக்கும்போது, 'என்னால் செய்ய முடியும்' என்ற நம்பிக்கையின் அடிப்படையில் செயல்பட வேண்டும்; அந்த நம்பிக்கைதான் வெற்றியைத் தரும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உங்கள் நண்பர்களில் சிலர் கிரிக்கெட் விளையாடும்போதும், மற்றவர்கள் வண்ணம் தீட்டுவதை (painting) விரும்புவார்கள். உங்களுக்கு என்ன பிடிக்கிறதோ அதுவே உங்கள் மனநிலைக்கு ஏற்ப இருப்பது போலத்தான் இயற்கையான நம்பிக்கையும் செயல்படுகிறது. கிருஷ்ணர் சொல்லுகிறார், நீங்கள் யாருக்காகவும் வேறுவழி தேடாமல், உங்களுக்குள் உள்ள சரியான விளையைப் பற்றியே நீங்கள் அர்ப்பணிப்பு செலுத்தினால் மட்டுமே திரைப்படத்தில் கண்டுபிடிக்கும் ஹீரோ போல ஆக முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

அன்பே, இன்று உங்களின் மனதில் எழுந்த ஒவ்வொரு காரணத்தையும், நீங்கள் நம்பும் விஷயத்திலிருந்து பெறப்படுகிறது என்பதை நினைவு கூருங்கள். 'நான்' என்ற புருஷன் (மனிதன்) தாம் கொண்டிருக்கும் ஸ்ரத்தையின் அடிப்படையில் உருவாகிறார்; எனவே, நீங்கள் நம்புவது என்னவோ, நீங்களே அதை ஆக்குகிறீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். இந்த விடையை மனதில் வைத்துக்கொண்டு, உங்கள் தினசரி வாழ்க்கையில் கிடைக்கும் ஒவ்வொரு செயலும் உங்கள் உள்ளத்தின் பண்புகளை (குணங்களை) எப்படி மாற்றுகிறது என்று பார்க்க முயற்சிக்கவும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலத்தில், உங்கள் உள்ளத்தின் நம்பிக்கை எவ்வளவு தூய்மையானது என்பதைச் சிந்தியுங்கள். 'நான் யார்' மற்றும் 'எனக்கு இறைவன் அல்லது உலகம் என்றால் என்ன?' என்பதற்கான நீண்ட காலத் தேடல், உங்கள் உள்ளத்தின் நிலை (சத்த்வம்) மூலமாகவே வெளிப்படுகிறது என்று நினைவு கொள்ளுங்கள். இந்த நம்பிக்கையைக் குழப்பமில்லாமல் பராமரித்து, அமைதியான ஒரு தியானத்தை மேற்கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

நம்பிக்கையே நம்மை வரையறுக்கும்
இந்தப் பதவியின்படி, ஒருவர் எப்படிப்பட்ட ஸ்ரத்தையைக் கொண்டிருக்கிறாரோ, அவர் அப்படியானவர் ஆகிறார். உங்கள் உள்ளத்தின் தூய்மை (சத்) அல்லது கலப்படம் (ராஜஸ்/தமஸ்) நேராகவே உங்கள் செயல்பாடுகளையும் வடிவங்களையும் பாதிக்கிறது.
குணத்தின் பொருத்து
எல்லோரிடமுள்ள ஸ்ரத்தாவும் அவர்களின் உள்ளத்தில் உள்ள குணங்களுக்கு (சத், ரஜஸ், தமம்) ஏற்ப அமைகிறது. இறை வழிபாடு, உதவி செய்தல் போன்றவை நேர்நிலையில் இருக்கும்போது சாதாரணமாகவும், மற்ற நிலைகளில் மாறுபட்டும் நடக்கின்றன.
உயிரின் அடிப்படை
மனிதன் (புருஷன்) என்பவன் நம்பிக்கையால் ஆனவர்; அவரது வாழ்க்கை மற்றும் இறுதி நிலையும் அவர் எதை நம்புகிறார் என்பதைப் பொறுத்தே அமைகிறது. எனவே, சரியான ஸ்ரத்தை (தூய நம்பிக்கை) பெறுவதே உண்மையான முன்னேற்றமாகும்.

கருப்பொருள்கள்

ஸ்ரத்தா (நம்பிக்கை)மூன்று குணங்கள்செயல்பாடு மற்றும் நம்பிக்கைதன்னை அறிந்து கொள்ளுதல்இயற்கையான தோற்றம்கர்மா யோகம்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

17.4 — இந்தப் பதவியை அடுத்து, சத், ரஜஸ் மற்றும் தமக் குணங்களுக்கு ஏற்ப மக்கள் எவ்வாறு இறை வழிபடுகிறார்கள் என்பது விளக்கப்பட்டுள்ளது.
17.8 — இந்தப் பதவி உணவு, தானம் மற்றும் யாக போன்ற செயல்கள் எவ்வாறு ஸ்ரத்தையின் அடிப்படையில் வகைப்படுத்தப்படுகின்றன என்பதை விளக்குகிறது.
17.20 — தூய நம்பிக்கையுடன் செய்யும் தானம் மற்றும் யாகங்களின் பலனைப் பற்றி இந்தப் பதிவு எடுத்துரைக்கிறது, இது ஸ்ரத்தையின் உச்ச நிலையைக் காட்டுகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விளக்கம் Bhagavad Gita commentary in Tamil by Swami Sivananda → சங்கரர் உரை Sankara Bhagavad Gita Bhashya translation Tamil PDF → வேதாந்தம் மற்றும் குணங்கள் Books on Vedanta and Gunas of nature in Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனம் 'ஸ்ரத் தாமயோ யம் புருஷோ' என்று சொல்லும் போது என்ன அர்த்தம்?

'நீங்கள் உங்களுக்குள் உள்ள ஸ்ரத்தாவைப் பூரிப்பிடுகிறீர்கள்' என்ற பொருளில் இதைக் கூறலாம். ஒருவர் தனக்குள்ளேயே நம்பிக்கையை வைத்து, அந்த நம்பிக்கையின் மூலம் செயல்பட்டு வாழ்கையில், அவர் உண்மையான புருஷராக (உடலை விட பெரியவன்) மாறுகிறார்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 17.3 →