பகவத் கீதை 18.43

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

வீரம், ஒளிபொருந்திய தோற்றம், உறுதிப்பாடு, நுட்பமான செயல்முறை மற்றும் போரில் ஓடிவிடாமையே; கொடைத்தன்மை, ஆட்சித் திறமையும் க்ஷத்திரியர்களின் இயற்கைப் பண்பாகும்.

சமஸ்கிருதம்

शौर्यं तेजो धृतिर्दाक्ष्यं युद्धे चाप्यपलायनम् | दानमीश्वरभावश्च क्षात्रं कर्म स्वभावजम् ||१८-४३||

ஒலிபெயர்ப்பு

śauryaṃ tejo dhṛtirdākṣyaṃ yuddhe cāpyapalāyanam . dānamīśvarabhāvaśca kṣātraṃ karma svabhāvajam ||18-43||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனைக்கு, வீரம், ஒளிபொருந்திய தோற்றம், உறுதிப்பாடு போன்ற பண்புகள் ஓரிடத்து இயற்கையாகவே இருக்கும் எனக் கூறுகிறார். குறிப்பாகப் போர்க்களத்தில் விலகாமல் நின்று சமரில் கலந்து கொள்ளும் தைரியம் மற்றும் அறக்கொடை செய்வதே 'க்ஷத்திரிய' (போர்வீரர்கள்) உடையோருக்கு இயற்கையான கடமைகளாகும். இந்தப் பண்புகளைச் செய்து முடிப்பது அவர்களின் சொந்த தன்மையை நிறைவு செய்யும் ஒரு வழி ஆகும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்த்துமா யோகாவிற்கு (Karma Yoga) உட்பட்டது, குறிப்பாக 'ஸ்வபாவஜம்' என்ற கருத்தை விளக்குகிறது. ஒவ்வொரு மனிதனுக்கும் இயற்கையான தன்மை (Svabhava) மற்றும் அவர் செய்யும் செயல் (Dharma) ஆகியவை ஒருங்கிணைந்தால், அது முழுமையான வெற்றிக்கு வழிவகுக்கிறது. கார்த்தா வினைகளில் ஈடுபடாமலேயே, தன் இயற்கையை நிரப்புவதே மோட்சத்திற்கு வழி என்று இந்த வசனம் போதிக்கிறது.

சொற்பொருள்

शौर्यम् prowess, तेजः splendour, धृतः firmness, दाक्ष्यम् dexterity, युद्धे in battle, च and, अपि also, अपलायनम् not fleeing, दानम् generosity, ईश्वरभावः lordliness, च and, क्षात्रम् of Kshatriyas, कर्म action, स्वभावजम् born of nature

பாரம்பரிய உரை

It is the first duty of Kshatriya (man of the warrior class or of royal blood) to be brave and chivalrous. Bravery is that sublime virtue through which one is naturally strong, vigorous and courageous. In the face of the most terrible calamity the mind will not be in the least perturbed. The Kshatriya is firm under any unfavourable or trying conditions or circumstances. He does not get the least depression of spirit even when he is in adverse circumstances. It is the skill by which the reason finds out its path amidst all untoward circumstances and eventually attains its goal. This is firmness, fortitude or courage. Dakshya Promptness He is able to decide rightly on the spot in matters that deman prompt attention doing without confusion, of duties which present themselves all of a sudden and demand prompt action. As the sunflower always turns its face towards the sun so does he always face his enemies. He will ever avoid turning his back to them on the field of battle. He is absolutely fearless. Just as a tree gives away its flowers and fruits freely to whoever desires them, as the jasmine sends out its sweet fragrace in every direction, so will a Kshatriya generously give to another whatever may be asked of him. His charity is boundless. Lordliness A Kshatriya king enjoys sovereignty over his subjects owing to the sure protection he grants them, exercises ruling power over his subjects who are to be ruled, and raises the rod of chastisement to punish the unrighteous or the wicked.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்து மஹாபுராணமான மாபாரதத்தில் நடக்கும் குருக்ஷேத்திரப் போர்க்களத்தில், பீமன் மற்றும் துரோனா ஆகியவர்களின் நெடுங்காலம் முடிவில், கிருஷ்ணர் அருச்சுனைக்கு இறுதி உபदेशத்தைத் தொடரும்போது இந்த வசனத்தைக் கூறினர். இதற்கு முன்னால், போர்க்களத்தில் இருந்து ஓடாமல் தன் கடமையைச் செய்வதே சிறந்த வழி எனப் பலமுறை கிருஷ்ணர் அருச்சுனைக்கு உபदेशம் செய்தார். அருச்சுனா தான் மீண்டும் இரண்டு பக்கங்களிலும் இருக்கும் குடும்பத்தினரைக் கொல்வது எப்படி என்பதில் பெரும் சந்தேகத்தில் இருந்தபோது, இந்த வசனங்கள் அவர் உள்ளத்தை உறுதிப்படுத்திப் போர்க்களத்தில் நிற்கச் செய்வதாக அமைகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழில்துறை தலைவராக நீங்கள் ஒரு பெரிய நிபந்தனை முடிவை எடுக்க வேண்டியிருக்கும்போது, பயத்தின் காரணமாகத் தயங்காமல் சமாளிப்பதே உங்கள் கடமை. குறிப்பிட்ட நேரத்தில் பிறர் உங்களிடம் அல்லது உங்கள் ஊழியர்களிடம் இருந்து எதிர்பார்க்கும் 'இடையூறு' இன்றி, தைரியமாக முடிவெடுக்க வேண்டும்; அதாவது க்ஷத்திரியத் தன்மை. குடும்பத்தில் அல்லது நண்பர் மனநிலையில் ஒரு பிரச்சனை இருக்கும்போது, உங்களால் சமாளிக்க முடியாத நிலையுடன் ஓடிவிடாமல், பொறுப்பை ஏற்றுக்கொண்டு அதற்கான தீர்வைக் காணும் பண்பே இந்த வசனத்தின் நவீன பயன்பாடு.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அருச்சுனா என்னும் வீரர் போர்க்களத்தில் பயந்து ஓடக்கூடாது என்று கிருஷ்ணர் சொல்கிறார். உங்கள் பெரியோர்கள் அல்லது சீனியர்களாக நீங்கள் இருக்கும்போது, விலகாமல் நிற்க வேண்டும்; மற்றவருக்கு உதவுவது மற்றும் தைரியமாக இருப்பது அவர்களுக்கான இயற்கையான பண்பு போலவே, வீரர்களுக்குப் போர் செய்து வெற்றி பெறுவதும் அவர்களின் இயற்கையான கடமை. ஒரு காவல்நிலையக் காரியத்திற்காக நீங்கள் பயங்கொள்ளாமல் நிற்பதுபோல, ஓரிடத்து அந்த வேலைகளைச் செய்வதே சரியான வழி.

தினசரி சிந்தனை

இன்றைய தினத்தில் நீங்கள் நெருக்கடியாக இருக்கும்போது கூட ஓடிவிடாமல், உறுதிப்பாட்டுடன் நின்று என்ன செய்ய வேண்டுமோ அதைச் செய்வீர்கள். க்ஷத்திரியர்களின் இயற்கைப் பண்புகளான வீரம் மற்றும் கொடைத்தன்மை ஆகியவை நீங்கள் தினசரி வாழ்க்கையில் அனுபவிக்கும் சவால்களுக்குத் தேவையான மூலக்காரணி. உங்கள் செயல் முறைகள் நுட்பமாகவும், வெளிப்பாடு ஒளியோடும் இருந்தால், இயற்கைக்கு எதிராகச் செல்லாமல் வாழ்வீர்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

உங்கள் உள்ளத்தில் இருக்கும் வீரத்தை (சக்தி) பார்த்து, உறுதியான மனம் கொண்ட ஒரு க்ஷத்திரியன் போல வாழ்வீர்களாக! இந்த உடல் தோற்றமும் செயல்களும் இயற்கையின் அடிப்படையில் உள்ளவை என்பதை நினைத்துக்கொண்டு, ஒவ்வொரு வேலைக்கும் முழு நம்பிக்கையுடன் இருங்கள். பகைமை எதுவும் வந்தாலும் ஓடாமல், உண்மையை நிலைநாட்ட இறைவனின் அனுபூதியில் செயலாற்றுவதே சரியான வழி.

முக்கியப் போதனைகள்

வெற்றிக்கான வீரம் மற்றும் உறுதி
போராட்டத்தின் போது ஓடிவிடாமல் நிற்கும் தைரியமே க்ஷத்திரியர்களின் முதன்மைப் பண்பு. இது வெறும் சக்தி மட்டுமின்றி, அறப்போரில் நிலைத்து இருக்கும் ஆத்மாக்களின் உறுதிப்பாட்டையும் குறிக்கிறது.
ஒளி மற்றும் திறமை
உடல் சக்தியும் மனத்திலிருந்து வெளிப்படும் ஒளியுமே (தேஜஸ்) ஒருவரைச் சரியான வழிகாட்டி ஆக்குகின்றன. நுட்பமான செயல்முறைகள் மற்றும் திறமை கொண்ட செயல்கள், கர்மா யோகத்தைப் புரிந்து கொள்ள உதவுகின்றன.
ஆட்சித் தன்மை மற்றும் கொடை
இயற்கையாகவே ஆளும் குணமும் (ஈஸ்வர பாவம்), மற்றவர்களுக்குக் கைக்கொடுத்தல் போன்ற கொடையும் உள்ளே இருக்கும். இவை அனைத்தும் ஒருவருக்குள் சகஜமாக வரும் தன்மைகளாகும், வெளிப்பாட்டிற்கான வழிமுறையல்ல.

கருப்பொருள்கள்

கடமை (Dharma)வீரம் (Heroism)இயற்கைத் தன்மை (Svabhava)போர் மற்றும் சமாதானம்திட்டமிடுதல் (Leadership)ஆக்கபூர்வமான செயல்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — கர்மா யோகத்தின் அடிப்படை விதியைப் பற்றி இது பேசுகிறது, மேலும் செயலை மட்டுமே கவனிக்க வேண்டும் என்ற உணர்வை வளர்க்கிறது.
3.21 — நீங்கள் எப்படிச் செயல்படுகிறீர்களோ, அந்தப் பாதையில் மற்றவரும் நடக்கின்றனர் என்பதை விளக்கும் இது, தலைமையின் முன் மாதிரியாகும்.
12.15 — இறைவனிடம் அன்பு கொண்டவர் மற்றும் மற்றவர்களை வணங்குவோர் எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதை விளக்கும் இது, கொடைத் தன்மையின் உயர்ந்த நிலையைக் காட்டுகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தெளிவுரை Bhagavad Gita with commentary by Swami Sivananda Tamil → சமயம் மற்றும் தர்மம் Kshatriya dharma and Indian philosophy books in Tamil → வேதாந்த அறிவுரை Vedanta introduction for beginners Tamil translation →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

க்ஷத்திரியர் என்பவர் யார்? அவர்களின் முக்கிய பண்புகள் என்ன?

க்ஷத்திரியர் என்றால் போர்க்களத்தில் நிறைவேற்றும் வீரர்கள் அல்லது ஆட்சி செய்யும் தலைவர்கள். கிருட்டிசன் கூறும்படி, அவர்களின் முக்கிய பண்புகள்: வீரம் (Shauryam), ஒளிபொருந்திய தோற்றம் (Tejas), உறுதிப்பாடு (Dhriti) மற்றும் கொடைத்தன்மை (Danam). இவை அனைத்தும் போர்க்களத்தில் ஓடாமல் இருக்கும் ஒரு பண்பாகும்.

அருச்சுனா ஏன் பயந்து ஓட விரும்பினார்?

குருக்ஷேத்திரப் போரில் அருச்சுனா தான் கண்டிருக்கும் குடும்பத்தினரை, உறவுகளைக் கொல்வது பாவம் என்று நினைத்து, அவர் பயந்து ஓடிவிடுமாறு விரும்பினார். இதைத் தெளிவுப்படுத்தவே கிருட்டிசன் இந்த வசனத்தைச் சொல்லி, போர்க்களத்தில் நிற்பதே சரியான கடமை எனக் கூறினர்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.43 →