பகவத் கீதை 18.9

Moksha Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

காரியம் எனப் பட்டது எவ்வாறேனும் கிரியை செய்யப்படுமாயின் அர்ஜுனா, சங்கத்தைத் துறந்து பலனைக் கூட விட்டுவிட்டால், அந்தத் தியாகம் ஸத்தwickமாகவே கருதப்படும்.

சமஸ்கிருதம்

कार्यमित्येव यत्कर्म नियतं क्रियतेऽर्जुन | सङ्गं त्यक्त्वा फलं चैव स त्यागः सात्त्विको मतः ||१८-९||

ஒலிபெயர்ப்பு

kāryamityeva yatkarma niyataṃ kriyate.arjuna . saṅgaṃ tyaktvā phalaṃ caiva sa tyāgaḥ sāttviko mataḥ ||18-9||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர், அர்ஜுனாவுக்குச் சொல்கிறார்: செய்வதற்கேற்ப (காரியம் எனப் பட்டது) செய்யப்படும் கடமைகள் எவை என்றாலும் அவற்றைச் செய்தல் வேண்டும். இப்போதைக் குறித்த கவலைகளிலிருந்து விடுபட்டு, பலனையும் துறந்தால் அதுவே சாத்துவிக்கமான (தேசியமான/திட்டான) தியாகமாகக் கருதப்படும். நம் கடமைகளைச் செய்யும்போது அதற்கு ஏற்ப வரும் வெற்றி அல்லது தோல்வியைப் பற்றிக் குறையாமலிருப்பதே இயக்கத்தின் மூல ஆசாரம்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்மா யோகத்தின் (Karma Yoga)核心 ஆகும். இது செயல்பாட்டில் இருந்து பலனைப் பிரிக்காமலிருப்பதன் மூலம் முன்னேறுவதை விளக்குகிறது, மேலும் சாத்துவிக்கமான (Sattvic) தியாகத்தின் வரையறையைக் குறிக்கிறது.

சொற்பொருள்

कार्यम् ought to be done, इति thus, एव even, यत् which, कर्म action, नियतम् obligatory, क्रियते is performed, अर्जुन O Arjuna, सङ्गम् attachment, त्यक्त्वा abandoning, फलम् fruit, च and, एव even, सः that, त्यागः abandonment, सात्त्विकः Sattvic (pure), मतः is regarded

பாரம்பரிய உரை

A man of pure nature performs actions that have fallen to his lot in accordance with his capacity and his inherent nature. He is not filled with the pride that he is the performer of such actions nor does he hope for any gain therefrom. An ignorant man may think that the obligatory duties may produce their fruits for the performer by causing selfpurification and preventing the sin of omission or nonperformance. This sort of thinking and expectation of rewards also must be abandoned. Abandonment of the rewards of actions is praised in this verse. When a man does obligatory duties without agency and with unselfishness and egolessness his,mind is purified, his Antahkarana is prepared for the reception of the divine light or the dawn of Selfknowledge. He gradually becomes fit for devotion to knowledge (JnanaNishtha).The aspirant or seeker after liberation should be prepared to undergo physical sufferings. All acts of selfdiscipline and selfsacrifice entail physical suffering. This, again, is the central teaching of the Gita -- do your duty without attachment and selfish desires.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருகேட்டரத்தில் நடக்கின்ற போர்க்களத்தின் இறுதி நெடும்பாகமாக இந்த வசனம் உள்ளது. கிருஷ்ணர், அர்ஜுனாவைத் தூண்டி, 'தியாகம்' மற்றும் 'வியாழம்' பற்றிய விளக்கங்களைச் சொல்லிக் கொண்டே இருந்தார். இப்போதைக்கு அர்ஜுனர் போரில் சும்மா நிற்கிறாரா என்று குறித்த கேள்வி எழுந்துள்ளது, அதற்குக் கிருஷ்ணர் 'கடமை' பற்றிய விளக்கத்தைத் தருகின்றார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு ஊழியன் தனது முந்தைய வேலையைச் செய்யும்போது, அடுத்த உத்தரவாதம் (promotion) கிடைக்கும் என்று எதிர்பார்க்காமல் செய்வானேயாகில் அவர் மிகவும் சிறப்பாக இருக்க மாட்டார். இன்று நீங்கள் ஒரு முடிவை எடுக்கும் போது 'இந்த முடிவு எனக்குப் பலனைத் தரும்' என்ற கவலையை விட்டுவிட்டு, செய்ய வேண்டியதைச் செய்தால் அதுவே உண்மையான வெற்றி.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அர்ஜுனா, ஒரு விளையாட்டில் நீ நன்றாகச் செய்வாயானால் அதுவே சிறந்த தியாகம். உன் வேலைகளைச் செய்யும்போது 'நான் வெற்றி பெற வேண்டும்' என்று கவலப்படாமல், just செய்துகொண்டிருப்பதே முக்கியம். விளையாட்டு முடிந்து என்ன பரிசு கிடைக்கும் என்பதைப் புறந்தள்ளினால், உன் செயல் மிகவும் தூய்மையானதாக இருக்கும்.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜூனா போல நீங்களும் பல முடிவுகளில் பெரும் கட்டுக்கோப்புடன் இருந்தாலும், பலன் காண்பதற்கான அச்சம்தான் உங்களைத் தடுக்கிறது. இன்றைய நாளின் ஒவ்வொரு செயலையும் 'காரியம்' என்று பார்த்துச் செய்தால், வெற்றி-துன்பங்கள் எல்லாம் நீங்களாக இருக்கும்போதே மாறும். பலனை விடவும் முயற்சிக்கின்ற தூய மனநிலையே உண்மையான ஸத்தwick தியாகமாகும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று செய்யும் உங்கள் செயல்களை, 'அது என் கடமை' என்று மனதில் நினைத்துச் செய்வீராக. அந்தச் செயலின் பலனைப் பற்றிய கவலைகளைத் துறந்து, முழுமையான நம்பிக்கையோடு இறைவனுக்குச் சமர்ப்பித்தால், உங்கள் மனம் ஸத்தwick (நிலைப்பெற்று) ஆகும்.

முக்கியப் போதனைகள்

காரியம் என்ற அறிவு
ஒவ்வொரு செயலையும் கடமை (Kāryam) என்று உணர்ந்து, அதைத் தொடர்புடைய பலன்களைக் கெடுக்காமல் செய்ய வேண்டும். இதுவே தயாரிப்பு நிலையில் உள்ள ஒரு சத்தwick யோகியின் அடிப்படைப் பான்மையாகும்.
சங்கம் மற்றும் பலன் விட்டுத் துறத்தல்
பலன்களை எதிர்பார்க்காமல் செய்வது மட்டும் போதா, அந்தப் பலனைச் சார்ந்திருக்கும் ஈர்ப்பையும் (Sanga) இழக்க வேண்டும். இந்த இருவகை விட்டுத்தொடர்வும் தியாகம் என்பதைக் கீதையின் உயிராய் காணலாம்.
ஸத்தwick ஞானத்தில் செயல்
செய்தலில் இருக்கும் புனிதமான நிலைப்பாடு (Sattva) மட்டுமே இறைவனை அடைய வழி வகுக்கிறது. பலன்களின் பற்று நீங்கியபோது, ஆன்மா உண்மை நிலையில் விளங்கும்.

கருப்பொருள்கள்

கடமை (Dharma)தொடர்பு நீக்கம் (Detachment)தியாகம் (Renunciation)சத்துவ குணம் (Sattva Guna)அர்ஜுனாவின் சோதனைகர்மா யோகா

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 9.27

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இவ்வாறு செயலில் இரண்டு நிலைகள் (பலன்-செயல்) பற்றிய அடிப்படைக் கொள்கையை மேலும் விரிவுபடுத்த, இந்தச் செய்யுளைப் பார்க்கவும்.
3.9 — கர்ம யோகம் என்றால் என்ன மற்றும் கடமை செய்வதன் அவசியத்தை விளக்கும் முக்கியமான வரிகளை இது தருகிறது.
12.15 — பலனைப் பற்றி அச்சமடையாத, எல்லோருக்கும் மனம் கொடுப்பவன் யார் என்பதை விளக்க, இறைவனுக்குரிய திருவிழா வரிகளைக் காணவும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

ஸ்வாமி சிவானந்தா கருத்துரை Bhagavad Gita Tamil commentary Swami Sivananda → கர்ம யோகம் தமிழில் Karma Yoga explained in Tamil Vedanta books → ஸ்ரீ அருந்தேவா கருத்துரை Sri Aurobindo Gita commentary English translation →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

தேசியமான (Sattvic) தியாகம் என்றால் என்ன?

ஒரு செயலைச் செய்து முடித்த பின், அந்தச் செயலில் இருந்து வரும் பலனைப் பெறுவதைக் குறிக்காமல் விட்டுவிடுவதே சத்துவிகமான தியாகமாகும். இது மனம் சுத்தமாகவும், பயன் கருதி செய்யப்படாத ஒரு கடமையாகும்.

இந்த வசனத்தில் 'காரியம்' என்பதை என்ன அர்த்தம்?

'காரியம்' என்பது நாம் செய்ய வேண்டிய கடமைகள் அல்லது தர்மத்தைக் குறிக்கிறது. இவை நம் வாழ்க்கையில் நிகழும் ஒவ்வொரு செயலையும் உள்ளடக்கும், அவை எந்த வகையானதாக இருப்பினும் அதனைச் செய்தல் வேண்டும்.

அர்ஜுனா இந்த உண்மையை ஏன் கேட்டார்?

அர்ஜுனர் போர்க்களத்தில் தோன்றிய சங்கிலி மற்றும் பயத்தால், கடமைகளைச் செய்யாமல் இருக்க வேண்டுமா என்று குழப்பத்துடன் உள்ளார். கிருஷ்ணர் அவருக்குத் தெளிவுபடுத்த, பலனைக் குறித்த கவலையை விட்டுவிடுவதே உண்மையான தியாகம் என்கிறார்.

இந்த வசனம் நாம் எப்படிப் பயன்படுத்துவது?

நாங்கள் செய்யும் வேலைகளில் வெற்றி அல்லது தோல்வி பற்றிக் குறையாமல், செய்து முடிக்க வேண்டும். இதைச் செய்வதால் மனம் சுத்தமாகவும், உள் வாழ்க்கை சிறப்பாகவும் இருக்கும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 18.9 →