பகவத் கீதை 4.24

Jnana Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பிரம்மே அர்ச்சனை; பிரம்மே ஹவிஸ்; பிரம்மாக்கியில் பிரம்மானால் இடப்படும் அர்ச்சனையாகும்; கருமத்தில் பிரம்மத்தைக் காண்பவன், பிரம்மத்திற் சமாதானமாக இருந்து பிரம்மவே செல்ல வேண்டும்.

சமஸ்கிருதம்

ब्रह्मार्पणं ब्रह्म हविर्ब्रह्माग्नौ ब्रह्मणा हुतम् | ब्रह्मैव तेन गन्तव्यं ब्रह्मकर्मसमाधिना ||४-२४||

ஒலிபெயர்ப்பு

brahmārpaṇaṃ brahma havirbrahmāgnau brahmaṇā hutam . brahmaiva tena gantavyaṃ brahmakarmasamādhinā ||4-24||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர், அர்ஜுனாவிற்கு 'பிரம்ம யோகத்தின்' சாரத்தை விளக்குகிறார். ஒரு குருவினால் நெய்யாகிய ஹவியானது பிரம்மமாகவே உள்ள தீயில் இடப்படும்போது, அதைச் செய்பவர் மற்றும் அவர் செய்யும் தொழில்கள் அனைத்தும் ஒன்றே என்ற உண்மை போதிக்கப்படுகிறது. இதன் மூலம் ஒருவர் கருமத்தில் (பிரம்மா) ஈடுபட்டு, பிரம்மத்துடன் இணையும்போது தான் நிச்சயமாகப் பிரம்மத்தை அடைவார் எனக் கூறுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்தக் கருத்து 'கர்ம யோகம்' மற்றும் 'ஞான யோகத்தின்' சங்கிலியாகும். இதில் செயல்கள் (Karma) என்பது பிரம்மாவுக்கு அர்ப்பணிக்கப்பட வேண்டும் என்ற உண்மை விரிவாகக் கூறப்படுகிறது. இறைவனே செயல்பாட்டிற்குரியவர், பரிசளிப்பாளர் மற்றும் பலன் பெறுபவர் எனும் 'அஹம்-நான்' அல்லாத நிலையை (Nishkama Karma) உருவாக்குவதற்கான அடிப்படையாக இது உள்ளது.

சொற்பொருள்

ब्रह्म Brahman, अर्पणम् the oblation, ब्रह्म Brahman, हविः the clarified butter, ब्रह्माग्नौ in the fire of Brahman, ब्रह्मणा by Brahman, हुतम् is offered, ब्रह्म Brahman, एव only, तेन by him, गन्तव्यम् shall be reached, ब्रह्मकर्मसमाधिना by the man who is absorbed in action which is Brahman

பாரம்பரிய உரை

This is JnanaYajna or wisdomsacrifice wherein the idea of Brahman is substituted for the ideas of the instrument and other accessories of action, the idea of action itself and of its results. By entertaining such an idea the whole action melts away, as stated in the previous verse (No.23).When one attains to the knowledge of the Self or Selfrealisation his whole life becomes a wisdomsacrifice in which the oblation, the melted butter or the offering, the performer of the sacrifice, the action and the goal are all Brahman. He who meditates thus wholly upon Brahman shall verily attain to Brahman. The sage who has the knowledge of the Self knows that the oblation, the fire, the instrument by which the melted butter is poured into the fire and himself have no existence apart from that of Brahman. He who has realised through direct cognitio (Anubhava) that all is Brahman, does no action even if he performs actions. (Cf. III.15)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது மகாபாரதத்தில் குருক্ষেত্রப் போரில் நடக்கும் சம்பவமாகும். கிருஷ்ணர், தனக்கு அறநெறி வழி காட்டியாக வந்த அர்ஜுனாவின் உளவு நிலையைக் கேட்டு, அவரைத் தேற்றுகிறார். இது முன்பு பார்த்த 'ஞானம்' மற்றும் 'கரும சன்யாச யோகம்' (Jnana Karma Sanyasa Yoga) ஆகியவற்றுக்குச் சேர்ந்த ஒரு உச்சக்கட்டமாகும். அர்ஜுனாவின் குழப்பத்தை நீக்கும் வகையில், செயல்களில் இறைவனைக் காண்பதன் மூலம் அவருக்குத் தீர்க்கமான தெளிவை வழங்குகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பள்ளி ஆசிரியர் அல்லது ஊழியராக இருக்கும் ஒருவர், தங்கள் வேலையை வெறும் சம்பளத்திற்காகவோ அல்லது பாஸ்பாக்கத்திற்காகவோ செய்யாமல், அந்த வேலை இறைவனுக்குச் செலுத்துகிற பணியாகக் கருதட்டும். அவர் உடனே விரைந்து முடிவு எடுக்கும்போது, 'இது யார் செய்கிறது?' என்ற கேள்வி இல்லாமல், வெறும் பிரம்மத்தின் (உயிர்கள்) சாதனைகளாகவே அந்த வேலை நடக்கட்டும். இதனால் அவர் மனதில் இருந்து பணிச்சுமை நீங்கி, உண்மையான திருப்தியையும் உள்ளே ஒரு நிலைப்பாடற்ற ஆன்மாவுடன் இணையும் வாய்ப்பைப் பெறுவார்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

நீங்கள் சூரிய ஒளியில் உங்களின் கைகளால் ஒரு நல்ல வேலையை செய்கிறீர்கள் என்று வைத்துக்கொள்ளுங்கள். அதேபோல், இறைவனிடமே அர்ச்சனை (பரிசாக) கொடுப்பது போலவும், தீயிலும் ஹவிஸ்ஸாவும் ஒன்றான பிரம்மா என்ற உண்மையைக் கற்றுக்கொள்கிறோம். நீங்கள் செய்யும் எந்த நல்ல வேலைக்கும் இறைவனையே நினைத்துச் செய்வதால், அது ஒரு சிறப்பு வணக்கமாக மாறுகிறது. இப்படிப் பித்தாள் (ஒன்றாக இருந்து) செய்தால்தான் உலகம் முழுவதும் உள்ள ஒளியான பிரம்மத்தை நீங்கள் பார்க்க முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

நீர் சந்திக்கிற அன்றாடச் செயல்களில், நீங்களாகவே பிரம்மமாக மாறுவதற்கான வாய்ப்புகளைப் பார்க்க முடியுமா? உங்களுக்குள் உள்ள கருமிக்கை (காரியத் தொடர்பு) ஒரு திருப்பமாகிவிட்டால், அது உங்கள் வாழ்வில் சாந்தியையும் இறைவனின் நெருடலையே கொண்டு வரும். இந்த எண்ணத்தை மனதில் வைத்துக் கொண்டால்தான், நீங்கள் பிரம்மத்தோடு ஒன்றிணைந்து செல்ல முடியும்.

இன்றைய பயிற்சி

இந்த உடல், நீங்கள் சாப்பிடும் உணவு மற்றும் அனைத்து செயல்களையும் பிரம்மமாகவே கண்டு கொள்ளுங்கள். ஒருவரும் செய்யும் ஒவ்வொரு நாளும் இயக்கமான வழிபாடு என்பதை நினைவில் வைத்திருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

செயலின் இறைத் தன்மை
கர்மா என்ற செயல் செய்யப்படுவது கருமியால் அல்ல, பிரம்மானாகவே உள்ள அவரே ஆவர். எதையும் படைத்தல் மற்றும் அழிப்பு நடக்கிறது என்று நினைத்துப் பார்க்காமல், அதை இறைச்செயலாகக் காண வேண்டும்.
பிரம்மமாகிய உணவு
சாப்பிடும் உணவும், சாப்பிடுவதற்கான தீயின் ஆற்றலும் அனைத்தும் பிரம்மம். இறைவனே ஹோமம் செய்யுபவர் மற்றும் ஹோமாக்கப்படும் பொருள் என்பதை மெய்ப்பிக்க வேண்டும்.
சக்தி கரைந்து ஒன்றாதல்
ஒவ்வொரு செயலையும் பிரம்மத்தில் சமநிலையுடன் செய்தால், அந்தச் செயல் இறைத்துணை வழியாகவே நடைபெறுகிறது. இதன் மூலம், உயிர் பிரம்மத்தோடு ஒன்றிப் போவதே கருமக் கர்த்தாவின் பாதை.

கருப்பொருள்கள்

பிரம்ம யோகம் (Brahma Yoga)கர்மா ர்பணம் (Surrender of Action)இறைவனின் ஒருமைத் தன்மைசெயல்களில் ஆழ்ந்த ஈடுபாடுமோட்சப் பாதை (Path to Liberation)ஞான மற்றும் கர்மா சங்கிலி

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இயல்பான கருமங்களைப் பயன்படுத்தி, பலனை எதிர்பார்க்காமல் செய்வது பற்றிய இந்தச் சொற்களின் தொடர்பு.
3.9 — யாகம் மட்டுமே கர்மா என்று கூறும் இறைவன், சத்தியத் திருப்பை விடும் பற்றாக்குறுகளைப் புரியச் செய்யும்.
18.5 — அனைத்து ஹோமங்களையும் பிரம்மாவாகவே செய்தல் மற்றும் அதன் காரணங்களை விளக்கும் இச்சொற்கள்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விரிவுரை Bhagavad Gita commentary Tamil by Swami Sivananda → வேதாந்தம் புத்தகங்கள் Advaita Vedanta philosophy books in Tamil translation → இலக்கியப் பதிப்பு Bhagavad Gita with Sanskrit and English parallel text →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'பிரம்மாக்கியில்' என்பதற்கான பொருள் என்ன?

'பிரம்மாக்கி' (Brahmāgni) என்றால் பிரம்மமான தீ அல்லது இறைவனுடைய சக்தியாகும். இதன் மூலம், ஒருவர் செய்யும் வேலைகள் அனைத்தும் இறைவனின் சட்டங்களில் நடக்கும் செயல்பாடுகளே எனக் குறிக்கப்படுகிறது.

'பிரம்ம கர்மா சமாதி' என்றால் என்ன?

இது ஒருவர் தங்கள் வேலைகள் அனைத்தையும் பிரம்மத்துடன் இணைந்த நிலையில் செய்வதைக் குறிக்கிறது. அவர் செயல்படும்போதே, 'நான் செய்கிறேன்' என்பதை மறந்து, எல்லாம் பிரம்மமாகவே நடப்பதாக உணரும் தியான நிலையாகும்.

இதை நாம் தினசரி வாழ்க்கையில் எப்படிப் பயன்படுத்தலாம்?

நமக்குச் செய்யும் வேலைகளையும், உணவையும் இறைவனுக்காகவே அர்ப்பணித்து செய்வதே இதன் முறையாகும். 'இது பிரம்மா' என்று நினைத்துச் செய்தால், நமக்கும் அதற்கான பலன்களிலிருந்து விடுபட்டு ஆசைகளில்லாமல் இருப்போம்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 4.24 →