பகவத் கீதை 4.31

Jnana Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 4.31 — "யாகத்தில் எஞ்சிய அமுதம் போன்ற உணவை உண்பவர்கள் நித்தியமான பிரம்மத்தை அடைகிறார்கள். யாகம் செய்யாதவனுக்"
பகவத் கீதை 4.31 — Jnana Karma Sanyasa Yoga
சமஸ்கிருதம்

यज्ञशिष्टामृतभुजो यान्ति ब्रह्म सनातनम् | नायं लोकोऽस्त्ययज्ञस्य कुतोऽन्यः कुरुसत्तम ||४-३१||

ஒலிபெயர்ப்பு

yajñaśiṣṭāmṛtabhujo yānti brahma sanātanam . nāyaṃ loko.astyayajñasya kuto.anyaḥ kurusattama ||4-31||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்தப் பாடல் பகவான் கிருஷ்ணர், போரில் குழப்பத்தில் இருக்கும் அர்ஜுனனுக்குச் சொல்கிறார். யாகம் செய்வதன் மூலம் உருவாக்கப்படும் 'அமுது' (நேர்மையான எண்ணங்களுடன் செய்யப்பட்ட பணி) நாம் உண்பதாகக் கற்பனை செய்தால், அந்த ஆத்மா சித்தப்பட்டு நித்தியமான பிரம்மத்தை அடைகிறது. யாகம் இல்லாதவருக்கு இந்த உலகிலும் வாழ்வு இல்லை; ஏனென்றால் அவர்களின் செயல்களுக்கு எந்தப் பயனும் கிடையாது என்பதைக் குறிக்கிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்மா யோகத்தின் மையக் கோட்பாட்டை விளக்குகிறது, குறிப்பாக செயலைச் சமர்த்துடன் செய்தலும் (nishkama karma) அதன் பயனைத் தியாகமாக வழங்குவதையும் உள்ளீடு. இது பூர்விகம் பிரபஞ்சத்தின் முடிவுரை ஆகும்; யாரேனும் உண்மையான நெறியில் செயல்பட்டால், அவர்கள் இந்தப் புலனுணர்வு உலகத்தைத் தாண்டி 'சநாதன'மான (எப்போதும் இருக்கும்) பிரம்மாக்களை அடைவார்கள்.

சொற்பொருள்
यज्ञशिष्टामृतभुजः eaters of the nectar -- the remnants of the sacrifice, यान्ति go, ब्रह्म Brahman, सनातनम् eternal, न not, अयम् this, लोकः world, अस्ति is, अयज्ञस्य of the nonsacrificer, कुतः how, अन्यः other, कुरुसत्तम O best of the Kurus
பாரம்பரிய உரை
They go to the eternal Brahman in course of time after attaining the knowledge of the Self through purification of the mind by performing the above sacrifices. He who does not perform any of these is not fit even for this miserable world. How then can he hope to get a better world than this (Cf. III.13)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது பாரதப் போரின் திருக்குருক্ষেத்திரத்தில் நிகழ்கிறது. இராஜ்யம் விட்டுச் சென்று ஓடும் சூழலில், மனநிலை குலைந்த அர்ஜுனனுடன் கிருஷ்ணர் 'ஞானக் கொள்கையை'ப் பகிர்கிறார். இந்த வசனம் 4-வது அதிகாரத்தின் முடிவுருவில் இருப்பதால், யாகம் செய்வதன் மூலமே ஆத்மா விடுவிக்கப்படும் என்பதை உறுதிப்படுத்த கிருஷ்ணர் அர்ஜுனனை நோக்கிப் பேசுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

இன்று ஒரு பணித்திட்டத்தில் (project) நீங்கள் விரைவாக வேலை செய்யத் தேவைப்பட்டால், அதில் தனிநபர் லாபம் இல்லாமல் சமூகத்துக்கும் நேர்த்தியான முயற்சிக்காகவே செய்வதைக் கருதுங்கள். உதாரணமாக, ஒரு தொழிலாளி அலுவலகத்தில் பணி செய்யும்போது 'இந்த வேலை என்னைப் பெரியவனாக்குமா' என்று பார்க்காமல், அதைச் சமூகத்திற்கான தர்மம் எனக் கருதினால், அவரின் மனஅழுத்தம் குறையும். இந்த அணுகுமுறை (யாகமாகவே செயல்படுதல்) உங்களுக்கு உள்ளே ஒரு 'நிழலில்' போன்ற நிம்மதியைத் தரும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

யாராவது ஒருவர் சிறப்பான விருந்து வைத்தால், அங்கு மீதமாகும் உணவைச் சுவைத்து நாம் திருப்தி பெறுவோம். அதேபோல், கடவுளுக்கு வேண்டப்படும் தொழில்களைக் (யாகம்) காமராஜமில்லாமல் செய்தால், அது ஒரு வித்தியாசமான 'அமுதத்தை' உருவாக்கும். இதைச் சுவைக்கிறவர் மட்டும் உண்மையான துயரமின்மை மற்றும் பேரின்பத்தில் (பிரம்மம்) வாழ முடியும்; மற்றவர்கள் எப்படி இருந்தாலும், அவர்களுக்கு இந்த உலகிலேயே ஆறுதல் கிடைக்காது.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் செய்வது யாகமாக மாறும்போது, அதில் எஞ்சுவது பக்தியின் அமுதம் ஆகிறது; இதை ஏற்றுக்கொள்பவர் மட்டுமே பிரம்மத்தோடு ஒன்றிணைவார்கள். உலக வாழ்க்கையில் சிறந்த செயல் என்பது ஈகையைக் கொண்டது, அதில் இருந்து வரும் பரிசுதான் அருமைமிக்க நெறிமுறைகள் ஆகும். நீங்கள் செய்யும் ஒரு சாதாரண கிரியையையும் இறைவனுக்குப் பலியிடும் போது, அது உங்களை இந்த உலகக் கட்டுப்பாடுகளிலிருந்து விடுவிக்கும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் அனைத்துச் செயல்களையும் ஒரு சிறந்த யாகமாக (யாகம்) மாற்றிப் பாருங்கள்; வெறும் காரியங்களை முடிப்பதில்லை, அவற்றை இறைவனுக்கே ஈந்துவிட்டு செய்யுங்கள். இதன் மூலம் உண்பது போன்ற அமுதத்தை உட்கொண்டால், உங்கள் உள்ளத்தில் வரும் நித்தியமான சாந்தி மற்றும் பிரம்மத் தத்துவத்தை உணரவும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. யாகம் செய்யாதவர் இல்லையே
    இந்தச் சூத்திரம் யாகம் (செயலில் உள்ள ஈகை) செய்கிறவனுக்கு மட்டுமே இந்த உலகத்தில் நிலைத்து நிற்கும் தகுதி கிடைப்பதை விளக்கிறது. ஒருவர் எதையும் இறைவனுக்கான பலியாகச் செய்யாமல் இருந்தால், அவருக்கு இங்கு ஏது வாழ்க்கையோ அல்லது பிற உலகமோ இராது.
  2. யாகத்தின் மீதெஞ்சும் அமுதை உண்பவர்கள்
    சரியான யாகம் செய்து முடிக்கும்போது, அதில் பரந்திருக்கும் தியான சக்தி மற்றும் ஆன்மாவின் உறைவிடமான 'அமுதை' அவர் உண்டு நிறைவு அடைகிறார். இவ்வாறு செய்பவர் மட்டுமே நித்தியமான பிரம்மத்தை (இறையுணர்வை) பெற்று, பிறப்பு-சம்பந்தங்களை விடுவிக்கப்படுகிறார்கள்.
  3. குரு சாத்ரோதா: செயலின் முழுமை
    இயல்பாகவே இறைவனுக்குச் செய்யப்படும் யானைகளில் எஞ்சியதை உண்பது, கர்மாவிலிருந்து விடுவிக்கப்பட்டு பக்தி மற்றும் ஞானத்தில் நிற்க வழிசெலுத்துகிறது. இந்தத் தத்துவம் குரு சாத்ரோதா (குரு அல்லது மிகச்சிறந்தவர்) எனும் தொடருடன் இணைக்கப்பட்டு, செயலின் முழுமையான பரிபூர்ணத்தைக் காட்டுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

யாகம் மற்றும் சமர்ப்பணை (Sacrifice and Offering)கர்மா யோகம் (Karma Yoga)பிரம்மத் தத்துவம் (The Nature of Brahman)தர்மம் பூர்த்தி செய்தல் (Fulfilling Duty)ஆன்ம விடுதி (Liberation of the Soul)செயலின் பயன்கள் (Results of Action)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.95.186.518.46

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 3.9 — யாகம் செய்வது எதற்கு மற்றும் அதன் முறைகள் பற்றி விவரிக்கிறது.
  2. 4.20 — கர்ம யோகியின் தத்துவத்தை அறிந்து, கிரியைகளில் இருந்து எப்படி விடுபடலாம் என்பதைப் புரிய வைக்கிறது.
  3. 5.18 — யாகம் செய்யும் மனிதன் மற்றும் பிறர் அனைவரையும் ஒருபோதே சமமாகக் காண்பது எப்படி என்பதை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

யாகம் என்றால் உண்மையில் எதைக் குறிக்கிறது?
இங்கே 'யாகம்' என்பது வெறும் தீப்பொருள் ஏற்றுதல் அல்ல, மாறாக மனநிறைவுடன் செய்யப்படும் ஒவ்வொரு செயலையும் இறைவனுக்குச் சமர்ப்பித்தலைக் குறிக்கிறது. நாம் செய்யும் பணி, உணவு, பேச்சு ஆகியவை எதற்காகவும் செய்யப்படுமானால் அதுவே யாகமாக மாறும்.
யாரேனும் 'யாகம்' செய்வதைத் தவிர்த்தால்தான் பிரம்மத்தை அடைய முடியுமா?
இல்லை; மறுபடியும் சொன்னால், யாரோ ஒருவர் உண்மையான நெறியில் (தர்மத்தின் படி) செயல்களைச் செய்யாமல் இருந்தால்தான் பிரம்மத்தை அடைய முடியாது. இந்த வசனம் 'யாகம் இல்லாதவருக்கு' இந்த உலகிலேயே பயன் கிடையாது எனக் கூறுகிறது; அதாவது, நோக்கமின்றிச் செயல்படுவதால் தான் விடுதி கிடைக்கும்.
'சநாதன' (Sanatanam) என்ற சொல்லின் அர்த்தம் என்ன?
இந்த வார்த்தைக்கு 'எப்போதும் இருக்கிற', 'மறையப்படாதது' அல்லது 'பிரிவு இலாத்தன்மை' என்று பொருள். பிரம்மமான ஆத்மா காலத்தைக் கடந்து எப்போதும் நிலைத்து நிற்கிறது; அதேபோல், யாகம் செய்யுபவர்கள் அடைகிற விடுதியும் என்றென்றும் இருக்கும்.
இந்த வசனம் ஒரு பொதுமனிதனுக்கு எப்படிப் பயன்படும்?
நாங்கள் சிலர் தினசரி வேலைகளைச் செய்வதைக் கஷ்டமாக உணர்கிறோம். ஆனால், அந்த வேலையை இறைவன் பெயரில் செய்யவும், அதன் பலனை அவருக்குச் செலுத்தவும் செய்தால், மனஅழுத்தம் குறையும் மற்றும் உள்ளே ஒரு திருப்தி (நிம்மதி) கிடைக்கும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 4.31 →