பகவத் கீதை 5.25

Karma Sanyasa Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

கல்வியறிந்த முனிவர் தங்கள் பாவங்களை அழித்து, இரண்டு நிலைகளின் வேறுபாட்டை நீக்கித் தம்மையே கட்டுப்படுத்திக் கொண்டு எல்லா உயிரினங்களின் நலனில் ஈடுபடும் அவர்கள் பிரஹ்மானந்தத்தைப் பெறுவர்.

சமஸ்கிருதம்

लभन्ते ब्रह्मनिर्वाणमृषयः क्षीणकल्मषाः | छिन्नद्वैधा यतात्मानः सर्वभूतहिते रताः ||५-२५||

ஒலிபெயர்ப்பு

labhante brahmanirvāṇamṛṣayaḥ kṣīṇakalmaṣāḥ . chinnadvaidhā yatātmānaḥ sarvabhūtahite ratāḥ ||5-25||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கர்ம சன்னியாஸ் யோகத்தின் முடிவைக் குறிப்பிடும் பார்த்திபனுக்கு அத்ரீயன் (கிருஷ்ண) பேசுகிறார். தங்கள் பாவங்களை அழித்து, இரண்டு நிலைகளான காமம்-வெறுப்பு போன்ற இருமுறை வேறுபாடுகளைக் கடந்து, உடலையும் மனதையும் கட்டுப்படுத்திக் கொள்வோர் எல்லா உயிரினங்களின் நல்வழியில் ஈடுபடுகிறார்கள். இத்தகைய முனிவர்கள் சரீரம் துறந்த நிலையை அடைந்து, பிரஹ்மானந்தத்தைப் (தேவநிலை) பெறுவர்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கர்ம யோகத்தின் உயர்ந்த நிலையான 'நிஷ்டா' (Sannyasa) மற்றும் ஜ்ஞான யோகத்தை இணைக்கிறது. சின்கல்வியறிந்து, பாவங்களை அழித்து, இருமுறை வேறுபாடுகள் துறக்கும் முனிவர் பிரஹ்மநிலையை அடைவது என்பதை விளக்குகிறது.

சொற்பொருள்

लभन्ते obtain, ब्रह्मनिर्वाणम् absolute freedom, ऋषयः the Rishis, क्षीणकल्मषाः those whose sins are destroyed, छिन्नद्वैधाः whose dualities are torn asunder, यतात्मानः those who are selfcontrolled, सर्वभूतहिते in the welfare of all beings, रताः rejoicing

பாரம்பரிய உரை

Sins are destroyed by the performance of Agnihotra (a daily obligatoyr ritual) and other Yajnas (vide notes on verse III. 13) without expectation of their fruits and by other selfless services. The duties vanish by constant meditation on the nondual Brahman. He never hurts others in thought, word and deed, and he is devoted to the welfare of all beings as he feels that all beings are but his own Self. (Cf. XII.4)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கुरुक्षேத்திரத்தில் நடக்கிய யுத்தத்தை நோக்கிக் கிருஷ்ணர் தனது சிறுவயதை நினைவுபடுத்தி, பார்த்தனுக்கு உண்மையான செயல் முறை (Karma Yoga) ஐ விளக்குகிறார். இப்பொழுது 5-வது அத்தியாயத்தில், கிருஷ்ணர் துறப்பு மற்றும் சூழலைப் புரிந்து கொள்வதற்காக பேசுகிறார். பார்த்தன் முன்னரே குறிப்பிட்ட உயிரினங்களின் நலனுக்கான செயல்முறைகளைக் கேட்டு வந்தபோது, இறுதியில் அத்தகைய துறப்பு சாதிக்கும் நிலையை விளக்குவதற்காக இந்த வசனம் வருகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு பணியாளர் உங்கள் நிறுவனத்தில் வேலை செய்கிறார். அவரது குடும்பத் தேவைகள் மற்றும் தனிப்பட்ட கோரிக்கைகள் காரணமாக, மற்றவர்களிடமிருந்து வரும் விமர்சனங்களைக் கொண்டு அமைதியாக இருக்க முடியாது. ஆனால், அவர் தன்னைப் பற்றிய சிந்தனைகளைத் துறந்து, நிறுவனத்தின் பொதுநலனுக்கு மட்டுமே கவனம் செலுத்துவதாக உறுதி எடுத்துக் கொண்டால், அவரது உள்ளம் அமைதியடையும். இப்படிப்பட்ட நிலையில், அவர் வெற்றியைப் பெற்று, தனிப்பட்ட சிக்கல்களிலிருந்து விடுபடுவர்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு பிள்ளை உங்கள் வீட்டில் நடக்கும் குழப்பங்களைத் தெளிவுபடுத்தினால் அவர் எல்லாருடனும் சிரிக்கிறார். அதுபோல, தம்முடைய கோபம் மற்றும் பயத்தை நீக்கிக் கொண்டு, மற்றவர்களுக்குப் பதிலாகச் செய்யும் ஒருவர் உண்மையான ஆறுதலைக் கண்டால் அவர் மகிழ்ச்சியுடன் இருப்பார். இதுபோன்ற நல்ல செயல்கள் செய்து எல்லாருக்கும் துணைசெய்யும்வரை, அந்தப் பிள்ளையும் மற்றவர்களைப் போல் ஆறுதலைக் காண்பான்.

தினசரி சிந்தனை

நண்பரே, இன்று நீங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு செயலிலும் 'என் நலன்' என்ற எண்ணத்தை விடுத்து, அனைத்து உயிர்களின் நல்விளையும் என்கிற மனப்பான்மையை வளர்த்துக்கொள்ள முடியுமா? கர்ம சங்கற்பம் மற்றும் பிரஹ்மானந்தம் ஆகிய இரண்டு நிலைகளும் ஒன்றாகக் குழையத் தொடங்கினால், உங்கள் உள்ளத்தில் ஏற்படும் அமைதியான மகிழ்ச்சி எவ்வளவு தெளிவாயிருக்கும் என்பதை நீங்களே நம்பலாம். கர்ம யோகியின் வழியில் நடந்து செல்லும்போது தனித்துவம் இல்லை; அனைத்திலும் ஒரே ஒரு பிரபஞ்ச சிந்தனையாகவே மாற வேண்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் உள்ளத்தை அமைதிப்படுத்தி, தனிமையிலும் சமுதாயத்தின் நலனிலும் ஒரே மனநிலையைக் காண முயற்சிக்கவும். பாவங்களிலிருந்து விடுபட்டு, இறைவன் என்ற நிலையும் ஜீவாத்துமா என்பது போன்ற வேறுபாட்டை நீக்கித் தம்மைக் கட்டுப்படுத்தும் ஒரு நிமிடத்தை உங்கள் மனதில் கொண்டு வாருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

கர்மங்கள் மூலமான பாவங்களை நீக்குதல்
முனிவர்கள் கர்த்தாக்களாகச் செயற்பட்டு, தங்கள் கடமைகளை முழுமையாகச் செய்து வரும்போது அவர்களின் உள்ளத்தில் தேங்கிய அனைத்து பாபங்களும் அழிந்து விடுகின்றன. இதுவே நித்திய யோகத்திற்கான முதல் படிகளாகும்.
இரண்டு நிலைகளின் வேறுபாட்டை நீக்குதல்
உடலுக்கும் ஆत्மாவுக்கும் இடைப்பட்ட அல்லது பிரம்மத்திற்கும் ஜீவனுக்கும் உள்ள கற்பனை வேறுபாடுகளை மாயையாக நினைத்துத் தள்ளிவிட்டு, ஒரே சத்தியத்தைக் காண்பதே உண்மையான விவேகமாகும். இதை 'சின்னதுவை' என்று கூறப்படுவதாகக் கருதினால், அனைவரும் எளிதாகப் பிரம்மானந்தத்தை அடையும் வழி திறக்கப்படும்.
அனைத்து உயிரினங்களின் நலன்
விடுதலை பெற்ற முனிவர் சர்வபூதஹிடே ராத் (சர்பா பூத ஹித்வே) என்று சொல்லப்படும் அளவுக்கு, மற்ற அனைத்து உயிரினங்களின் நலனிலேயே தம்மிடத்தைக் கண்டுணருவர். இதுவே சிறந்த கர்ம யோகத்தின் முடிவாகும்; ஈஷ்வரனுக்காகச் செய்யப்படும் செயல்பாடுகள் அனைத்து உயிர்களையும் நலமுற வைக்கும்.

கருப்பொருள்கள்

பாவம் நீக்கல்இருமுறை வேறுபாடு துறப்புஉயிரின நலன்மனக் கட்டுப்பாடுபிரஹ்மானந்தம்கர்ம சன்னியாஸ்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இக்கட்டுப்பாட்டிற்கு அடிப்படையாகக் காணும் 'விதியேயன்றி கர்மத்தின் பலன்களில் பற்றுடையீராக' என்ற உபதேசத்தைப் புரிந்து கொள்ள இது அவசியம்.
3.9 — கர்மங்கள் எவ்வாறு யக்ஞமாக மாற வேண்டும் மற்றும் பாவங்களை அழிக்க கர்மாக்கள் எவ்வாறு செயல்படும் என்பதை விளக்குவதற்கு இது தேவை.
12.4 — சர்பா பூதஹிடே (அனைத்து உயிர்களின் நலன்) என்ற மனப்பான்மையை வளர்க்கவும், சர்வபூதைத் தியானிக்க வேண்டிய முறைகளை அறிய இது தொடராகும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விளக்கவுரை Bhagavad Gita Tamil translation with commentary Swami Sivananda → கர்ம யோகம் Karma Yoga explained by Sri Aurobindo book in Tamil → வேதாந்தத் தத்துவங்கள் Vedanta philosophy for beginners Tamil PDF or Book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'இரண்டு நிலைகளின் வேறுபாடு' (Chinnadvaidha) என்றால் என்ன?

இது ஆங்கிலேயர், தமிழ் மற்றும் பிற மொழிகளில் காணப்படும் இடையூறுகள் அல்லது சிந்தனைகளைக் குறிக்கிறது. பொருள்படுத்தினால், காமம்-வெறுப்பு, லாபம்-நஷ்டம் போன்ற இரு முரண்பட்ட நிலைகளிலிருந்து விடுபட்டு, ஒருசமமான மனநிலையை அடைவதாகும்.

'எல்லா உயிரினங்களின் நலன்' (Sarvabhutahite) என்பது என்ன?

இது மற்றவர் அனைவரையும் கருத்தில் கொண்டு செயல்படுவதாகும். ஒருவர் தனக்கு மட்டும் இன்றி, சூழலில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களின் நலனுக்காகவும் செயல்பட வேண்டும் என்பதே இதன் பொருளாகும்.

செய்யப்பட்ட பாவங்கள் நீங்கிய நிலை எப்போது கிடைக்கும்?

உண்மையான துறப்பு மற்றும் ஒழுக்கமான வாழ்க்கையைப் புரிந்து கொள்வதன் மூலம், செய்யப்பட்ட பாவங்கள் அழிக்கப்படும். இது ஒரு நபர் தனக்குள்ளேயே உள்ள பொருத்தத்தைக் கண்டுபிடிக்கும்போது சாத்தியமாகிறது.

இந்த வசனத்தில் 'பிரஹ்மானந்தம்' என்றால் என்ன?

இது இறைவனுடைய நிறைவு அல்லது தேவநிலையைக் குறிக்கிறது. ஒருவர் தனிப்பட்ட சுகங்களைத் துறந்து, உண்மையான ஆன்மா மற்றும் பிரஹ்மானந்தத்தைப் பெறுகையில், அவர் இந்த நிலையை அடைகிறார்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 5.25 →