பகவத் கீதை 6.17

Dhyana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 6.17 — "உணவிலும் விருப்பங்களிலும் அளவுகடக்காதவர்; கர்மங்களில் முயற்சியிலும் அளவுகடக்காதவர்; தூங்கலுக்கும் எழ"
பகவத் கீதை 6.17 — Dhyana Yoga
சமஸ்கிருதம்

युक्ताहारविहारस्य युक्तचेष्टस्य कर्मसु | युक्तस्वप्नावबोधस्य योगो भवति दुःखहा ||६-१७||

ஒலிபெயர்ப்பு

yuktāhāravihārasya yuktaceṣṭasya karmasu . yuktasvapnāvabodhasya yogo bhavati duḥkhahā ||6-17||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர், யுத்தத்தை நோக்கித் தயங்கும் அருச்சுனனுக்குப் பேசுகிறார். உண்ணுவதிலேயும், செயல்களில் ஈடுபடுவதிலேயும், பகல் மற்றும் இரவு எனச் சுறுசுறுப்பாக இருக்கும் நேரங்களிலும் சீரான அல்லது மிதமான நடத்தை கொண்டவர் ஒருவர் யோகத்தில் நிலைத்திருக்க முடியும். இம்மாதிரியான உயர்ந்த வாழ்க்கைமுறை துன்பங்களை நீக்குவதாகவும், ஆன்மாவின் நிம்மதியை வழங்குவதாகவும் கருதப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது ஸ்ரீகிருஷ்ணரின் 'தினையன் யோக' (Dhyana Yoga) உபதேசத்தில் அடங்கும். இயற்கை மற்றும் மனித வாழ்க்கையில் உள்ள சமநிலையைப் பேணி, ஆன்மாவினைக் கட்டுப்படுத்தி வளர்க்கும் முறையை இது விவரிக்கிறது. 'அளவு' (Moderation) என்பது யோகியின் முதல் படி அல்லது துன்பத்தை நீக்குவதற்கான முழுமையான வழிகாட்டலாகக் கருதப்படுகிறது.

சொற்பொருள்
युक्ताहारविहारस्य of one who is moderate in eating and recreation (such as walking, etc.), युक्तचेष्टस्य कर्मसु of one who is moderate in exertion in actions, युक्तस्वप्नावबोधस्य of one who is moderate in sleep and wakefulness, योगः Yoga, भवति becomes, दुःखहा the destroyer of pain
பாரம்பரிய உரை
In this verse the Lord prescribes for the student of Yoga, diet, recreation and th like. The student of Yoga should always adopt the happy medium or the middle course. Lord Buddha went to the extremes in the beginning in matters of food, drink, etc. He was very abstemious and became extremely weak. He tortured his body very much. Therefore he was not able to attain to success in Yoga. Too much of austerity is not necessary for Selfrealisation. This is condemned by the Lord in chapter XVII, verses 5 and 6. Austerity should not mean selftorture. Then it becomes diabolical. The Buddi Yoga of Krishna is a wise approach to austerity. Some aspirants take asceticism as the goal it is only the means but not the end. The nervous system is extremely,sensitive. It responds even to very slight changes and causes distraction of the mind. It is, therefore, very necessary that you should lead a very regulated and disciplined life and should be moderate in food, sleep and recreation. Take measured food. Sleep and wake up at the prescribed time. Sleeo at 9 or 10 p.m. and get up at 3 or 4 a.m. Only then will you attain to success in Yoga which will kill all sorts or pains and sorrows of this life.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இது பாண்டவர் மற்றும் காவுனர் பகைமையைத் தொடரும் குருক্ষেত্রப் போர் வயலில் நிகழ்கிறது. அருச்சுனன், உறவினர்களைக் கொல்ல வேண்டும் என்ற எண்ணத்தால் மனக்கவலைக்கு ஆளாகி கீர்த்தம் செய்வதற்கும் தயங்குகிறார். இந்நிலையில் ஸ்ரீகிருஷ்ணர் அவருக்கு யோக சாஸ்திரத்தை உபதேசிக்க, 6-ஆம் அத்தியாயமான 'தினையன்' (மனதைக் கட்டுப்படுத்தும் பாதை) தொடங்குகிறது. இந்த வசனம் மனதை ஒரு நெறிப்படி நடத்துவது எப்படி என்பதற்கான முக்கிய வழிகாட்டலாக உள்ளது.

இன்றைய வாழ்வில்

இன்றைய வேலை அழுத்தத்தில், சிலர் அதிகமாக உடல்நேரத்தைச் செலவிட்டு கண்கள் மற்றும் மூளை சுறுசுறுப்பாக இருக்கும். இதைத் தவிர்த்து, பணி நேரங்களில் முழுமையாக ஈடுபட்டும், அதற்கான விருப்பங்களுக்கு அளவுகோல் வைத்தும் வாழ வேண்டும். தினந்திணைகளின் மனநலத்தைப் பாதுகாக்க, உணவு மற்றும் படுக்கையை சீராகக் கட்டுப்படுத்த முடியும். இவ்வாறு செய்வதன் மூலம் அலைபாய்மையான மனதை நிலைத்திருந்து கொள்ள முடிந்தால் துன்பங்கள் குறையும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

ஒரு பையனோ அல்லது பெண்ணும் ஒன்றில் அதிகமாக உண்டால் வயிற்றெரிச்சல் ஏற்படலாம், அவர் சரியாகப் படிக்க மாட்டார். அதேபோல நாம் எப்பொழுதும் தூங்கினாலும் கவலைகள் அதிகமாகும்; எப்பொழுதும் விளையாடியாலும் உடல் வலிக்கும். எனவே, நீங்கள் ஓய்வெடுப்பது போன்ற செயல்களைச் சீராகச் செய்ய வேண்டும். அப்போது தான் மனம் நித்தியமாக இருந்து எந்தக் கவலையும் இல்லாமல் விளையாட முடியும்.

தினசரி சிந்தனை

கிருஷ்ணர் சொல்கிறார் போன்றே, நீங்கள் சாப்பிடுவதும் விட்டுவிடுவதும், பணிசெய்வதும் ஓய்வதும் இடைநிலையாக இருந்தால் மனம் துன்பத்திற்கு ஆளாகாது. நான் என் உடல் மற்றும் கர்மங்களை அதிகமாகக் கடத்துகிறேனோ அல்லது குறைவாகவே செய்கிறேனோ என்று சிந்திக்கவும்; இயற்கையான ஈடுசெய்தலில் தூக்கம் உள்ளதா? நீங்கள் 'மாத்திரை' என்ற நிலையில் இருக்கும்போது, யோகம் உங்களைத் தேடி வரும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் சாப்பிடும் அளவை, தூங்கும் நேரத்தை மற்றும் கர்மங்களில் செலவிடும் முயற்சியைச் சுருக்கிப் பார்க்கவும். ஒரு மனநிலையில் 'அளவு' என்ற எண்ணத்துடன் செயல்படுவது உங்கள் உள்ளத்திற்கு அமைதியைத் தரும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. உணவில் அளவு (Yuktāhāra)
    அதிகமாகவோ குறைவாகவோ இல்லாமல், உடலுக்கும் ஆன்மாவினுமான தேவைக்கேற்ப சாப்பிடுவது யோகத்தின் முதல் படி. இதைப் புறந்தள்ளுவது மன அமைதியை ஏற்படுத்தும்.
  2. தொழிலில் ஈடுபாட்டுச் சமநிலை (Yuktaceṣṭa)
    கர்மங்களில் முழுமையாகத் தலையிடாமல், ஆனால் அளவுக்கு மேற்பட்ட உழைப்பும் இல்லாத வார்த்தையில் செயல்படுவது அவசியம். கர்மங்கள் மீதான வெறுப்பு அல்லது ஈர்ப்பு இன்றிச் சமநிலையாக இருக்க வேண்டும்.
  3. விழிப்பும் தூக்கமும் (Yuktasvapnāvabodha)
    தூங்குவது மற்றும் எழுந்து செயல்படுவதில் சீரான அளவைக் காண்பது மனத்தைப் பாதிக்கும். அதிகத் தூக்கம் கர்மத்தின் வேகத்தை இழிவுறச் செய்யும்; குறைந்த தூக்கம் உடலை நோயுறுத்தும்.

கருப்பொருள்கள்

மன அமைதி (Mental Peace)சீரான வாழ்க்கைமுறை (Balanced Lifestyle)யோகத்தின் தன்மை (Nature of Yoga)துன்பம் நீக்குதல் (Removal of Pain)அளவு கோட்பாடு (Moderation Principle)தினையன் யோகம் (Meditative Path)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 6.18 — இந்த வசனத்தின் தொடர்ச்சியாக, 'யாது' மற்றும் 'தூங்கும்போது' விளக்கம் அடங்கியுள்ளது; யோகி எப்படி இருக்க வேண்டும் என்பதைத் தெளிவுபடுத்துகிறது.
  2. 6.19 — மெழுகின் தீவிரத்தைப் போன்ற மனநிலையை விளக்கும் இந்த வசனம், அமைதியான நிலையில் இருப்பதற்கான உயர்ந்த சிறப்புத்தன்மையைச் சொல்கிறது.
  3. 6.35 — யோகத்தைப் பின்பற்றுவது எளிதாக இல்லை என்றும், அதை அடைய மனதைக் கட்டுப்படுத்துவதன் அவசியத்தையும் விளக்கும் முக்கியமான வசனம்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'yuktāhāravihārasya' என்பது எதைக் குறிக்கிறது?
'யுக்தாஹாரவிஹாரஸ்யா' என்ற சொல், உணவிலும் விருப்பங்களிலும் அளவுகடக்காதவர் என்று பொருள். அதாவது, அதிகமாகவும் சிறிதாகவும் இல்லாமல் நடுநிலையாகச் செய்வதைக் குறிக்கிறது.
யோகம் என்றால் என்ன? அல்லது துன்பத்தை நீக்குவதற்கான வழி?
இந்த வசனத்தின்படி, உணவு, செயல் மற்றும் ஓய்வு ஆகியவற்றில் சீரான நடத்தை கொண்டவர் ஒருவர் யோகத்தில் நிலைபெறுகிறார். இதுவே துன்பங்களை நீக்கி மன அமைதியை வழங்கும் முழுமையான பாதையாகக் கருதப்படுகிறது.
இந்த வசனத்தைப் படிக்கும் போது நாம் என்ன செய்ய வேண்டும்?
நம்முடைய உணவு, செயல்கள் மற்றும் தூங்கும் சமயத்தில் அளவைக் கட்டுப்படுத்தி நடக்க வேண்டும். இதைச் செய்தால் மனம் நித்தியமாக இருந்து எந்தவிதமான துன்பங்களிலிருந்தும் விடுபட முடியும்.
இது யார் சொன்ன வசனம்? கருத்துகள் எவ்வளவு?
இதை ஸ்ரீகிருஷ்ணர் தன் பக்தியான அருச்சுனனுக்குப் பேசுகிறார். இது 6-ஆம் அத்தியாயத்தில் உள்ள ஒரு முக்கியமான கருத்து, மனித வாழ்க்கையில் சமநிலையைக் காப்பதற்கான வழிகாட்டலாகும்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 6.17 →