பகவத் கீதை 6.46

Dhyana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 6.46 — "தபஸ்பின்பின் உயர்ந்தவன் யோகியாகவும், ஞானிகளிடமிருந்து மேலானவனாகவும் கருதப்படுகிறான்; செயல் புரிவோரை "
பகவத் கீதை 6.46 — Dhyana Yoga
சமஸ்கிருதம்

तपस्विभ्योऽधिको योगी ज्ञानिभ्योऽपि मतोऽधिकः | कर्मिभ्यश्चाधिको योगी तस्माद्योगी भवार्जुन ||६-४६||

ஒலிபெயர்ப்பு

tapasvibhyo.adhiko yogī jñānibhyo.api mato.adhikaḥ . karmibhyaścādhiko yogī tasmādyogī bhavārjuna ||6-46||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் இறைவன் கிருஷ்ணர், அர்ஜுனனுக்கு யோகத்தின் சிறப்பை விளிக்கிறார். தவம் செய்பவர் (தபஸ்வி), ஞானி மற்றும் காரியங்கள் செய்யும் நபர்களை விட யோகி மேம்பட்டவர் என்று கூறுகிறார். இதன் மூலம், ஆன்மீகத் தேற்றத்தில் எண்ணங்களையும் செயல்முறைகளையும் இணைக்கும் பயிற்சி (யோகா) மற்றவையிலும் சிறந்தது எனக் கற்றுக்கொடுக்கப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது வியாபார Yoga-ல் (Dhyana Yoga) உள்ள சித்திரங்களின் முக்கிய பகுதியாகும். இங்கு கிருட்டினன், தனித்து நிற்கும் ஒருவர் மட்டுமல்ல; மற்றவர்களிடமிருந்து உயர்ந்த நிலையைப் பெறுபவர் என்று கூறப்படுகிறது. இது சங்க்யா மற்றும் யோக ஞானத்தை ஒன்றிணைக்கும் காரியமாக அமைகிறது.

சொற்பொருள்
तपस्विभ्यः than ascetics, अधिकः superior, योगी the Yogi, ज्ञानिभ्यः than the wise, अपि even, मतः thought, अधिकः superior, कर्मिभ्यः than the men of action, च and, अधिकः superior, योगी the Yogi, तस्मात् therefore, योगी a Yogi, भव be, अर्जुन O Arjuna
பாரம்பரிய உரை
Tapasvi One who observes the austerities of speech, mind and body prescribed in chapter XVII. 14? 15 and 16.Jnani One who has a knowledge of the scriptures (an indirect knowledge or theoretical knowledge of the Self).Karmi He who performs the Vedic rituals. To all these the Yogi is superior, for he has the direct knowledge of the Self through intuition or direct cognition through Nirvikalpa Samadhi. (Cf. V.2XII.12XIII.24)

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருக்ஷேத்திரப் போர்க்களத்தில், தனியாக உறவினர் மற்றும் ஆசிரியர்கள் முன்பு வீழ்ந்துபோகும் நிலையில் அர்ஜுனன் ஊக்கம் இழந்து இருந்தார். கிருஷ்ணர் அவரை யோக பாதைக்கு அழைத்து, பலவீனத்தைக் கடக்கும் வழிகளை விளக்கி வருகிறார். இந்த வசனம், தியான Yoga-ல் (6th Chapter) முடிவுறும் நிலையில், மற்ற ஆன்மீகப் பயணிகள் யாவரையும் ஒப்பிடும்போது நிரந்தரமான யோக பாதையின் சிறப்பு உயர்வை விளக்குவதாக அமைகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தினசரி வேலையில், நீங்கள் வெறுமனே காரியங்களை முடிப்பதிலும் (karma), ஆன்மீக வழிபாடு செய்வதிலும் (tapas) மட்டும் நின்றுவிடாமல், அந்தக் காரியத்தின் நோக்கத்தைப் புரிந்து கொண்டு செய்யும் யோக பாதையைத் தேர்வு செய்யுங்கள். எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு வேலையாளன் தனது கடமையை வெறுப்பின்றி, உணர்த்தாமல் செய்வதே கிரியை; ஆனால் அந்தக் காரியத்தைச் செய்துகொண்டிருக்கும்போது உள்ளம் சிறப்புடன் இருந்து பணிபுரிவதே யோகம். இத்தகைய மனநிலையில் வேலை செய்பவர், வெறுமனே தினசரிப் பயணிகள் அல்லாத ஒரு உயர்ந்த நிலையை அடைவார்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

செம்புரண்டு மழை வேண்டும் ஒரு விளக்கு போல, திருநீறு பூசித் தொழுதாலேயாகாது; உள்ளத்தில் தெளிவு இருந்தால் அதுவே பெரிய ஞானம். கிரிக்கெட் ஆடும்போது வெறும் பயிற்சியில் மட்டும் சிறந்து நிற்காமல், தனக்கு எப்படித் தேர்ச்சி வேண்டும் என்று புரிந்துகொண்டு விளையாடுவதே உயரிய ஞானம். அந்தவிதமாகவே யோகர்கள் வெறும் ஆன்மீகப் பயணிகள் மட்டுமல்ல; அவர்களின் உள்ளத்திலுள்ள தெளிவு மற்ற எவரையும் விட சிறந்தது.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜுனா! கிருஷ்ணன் கூறியதைப் போல், உங்கள் ஆன்மீக பயணத்தில் நீங்களும் மற்றவர்களை விட சிறந்த நிலையை அடைந்துள்ளீர்களாக? தபஸ்கள் (துன்பங்களுடன் இரக்கம்) மற்றும் ஞானிகள் மட்டுமல்லாமல், செயலில் ஈடுபட்டோர் கூட உங்கள் போற்றத்தகுந்தவர்கள். ஆனால், எதையும் விட மேம்பட்ட யோகி நிலையை அடைவதுதான் நாம் விரும்புவதாக இருக்க வேண்டும். இன்று நீங்களே ஒரு சிறந்த யோகியாக மாறுவதற்கான உணர்வை மனதில் பதியுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய நேரத்தில், உங்கள் மனதை அமைதியாக வைத்துக்கொண்டு, 'யோகம்' என்பது வெறும் தியானம் மட்டுமல்ல, பல்வேறு வழிகளில் சிறந்தவன் என்று கிருஷ்ணர் வலியுறுத்துவதையும் நினைவு கூருங்கள். உங்களின் செயல்கள் (karma), அறிவு (jñāna) மற்றும் தப்பஸ் (tapasvibhyo - துன்பம் மூலமான ஆன்மீகத் தேடல்) ஆகியவற்றில் சிறந்த ஒருவர் யார் என்பதை உணர்ந்து, நீங்களும் எல்லாவற்றுக்கும் மேலான 'யோகி' நிலையை அடைவதற்கான பாதையில் நடக்க முடிவு செய்யுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. யோகி - தபஸ்கள் மற்றும் ஞானிகளிடமிருந்து மேலானவர்
    இந்த வசனம் யோகியின் சிறப்பை விளக்குகிறது; அவர் கடுமையான ஆன்மீகத் தேடலை (tapasvibhyo) செய்தவர்களைவிடவும், அறிவு மிகுந்த ஞானிகளை விட்டும் மேலானவர் என்று கூறுகிறது. இது யோகம் என்பது வெறியிழப்பு அல்லாமல், பகுத்தறிவு மற்றும் ஆன்மீக உபாயங்களின் சிறந்த கலவையாக இருக்க வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது.
  2. செயலாளர்களை விட மேம்பட்ட நிலை
    கர்மா யோகம் (karmibhyaḥ) செய்தவர்கள் கருத்திலும், செயல்பாடுகளில் ஈடுபட்டவர்களையும் சிறந்தவர் என்று குறிப்பிட்டுள்ளார். ஆனால், யோகியானவர் இந்தச் செயல்களின் அடிப்படையிலேயே இருந்து அவற்றைத் துறக்கும் நிலையைக் கொண்டிருக்கிறார்.
  3. அர்ஜுனா! நீயும் ஒரு யோகி ஆகுக
    இறுதியாக, கிருஷ்ணன் அர்ஜுனனை நேரடியாக எச்சரித்து, 'நீயும் ஒரு யோகியாக மாருங்கள்' என்று கூறுகிறார். இது ஒவ்வொருவரும் இந்த சிறந்த நிலையை அடைந்து தம்மை மிக உயர்ந்த ஆன்மீக பாதையில் நடத்த வேண்டும் என்பதற்கான நேரடி அழைப்பு.

கருப்பொருள்கள்

மனவெழுச்சி (Mental Equilibrium)ஆன்மீகப் பயணம் (Spiritual Journey)தியான Yoga-ல் சிறப்பு (Superiority of Meditation)தொழில் மற்றும் தியானம் (Action and Contemplation)புனித வாழ்வு (Holy Life)அர்ஜுனனுக்கு கிருட்டினரின் ஆலோசனை (Krishna's Advice to Arjuna)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 6.47 — இந்த வசனத்தில் யோகியின் சிறப்பு எவ்வளவு முழுமையானது என்பதை விளக்குகிறது, மேலும் கிருஷ்ணன் தம்மை அருள் செய்பவர் என்று கூறுகிறார்.
  2. 2.51 — யோகியின் மனநிலை மற்றும் அவர் பூமியில் உள்ள விஷயங்களை எவ்வாறு கையாள்கிறார் என்பதைப் பார்க்க இது சிறந்த தொடக்கம்.
  3. 12.5 — கிருட்டிணனின் பாதையைத் துறப்பதும், அவரை அடையும் வழியாகவும் இருக்கும் யோகியின் நிலைபற்றிய மேலும் ஆழமான புரிதலைக் கொடுக்கிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'யோகி' என்பது எப்படி ஒருவரைக் குறிக்கிறது?
இங்கு யோகி என்பவர் வெறும் தியானம் செய்பவர் மட்டுமல்ல, அவர் காரியங்களையும் செய்யும்போது உள்ளத்திலிருந்து சிறந்த நிலையைப் பெறுபவர். இவரின் வாழ்க்கை முறை மற்ற ஆன்மீகப் பயணிகளை விட மேலானது எனக் கூறப்படுகிறது.
தபஸ்வி, ஞானி மற்றும் யோகியில் எவர் சிறந்தவர்?
இந்த வசனத்தின் படி, தவம் செய்பவர் (தபஸ்வி) மற்றும் ஞானிகளை விட யோகிகள் மேலானவர்கள். காரியங்களை செய்யும் நபர்களை விடவும் அவர் சிறந்தவர் என்று கூறப்படுகிறது.
இது அர்ஜுனனுக்கு என்ன ஆலோசனை கொள்கிறது?
இறைவன் கிருட்டினர், அர்ஜுனனுக்கு 'என்றும் ஒரு யோகி ஆகுக' என்று கூறுகிறார். இது அவருடைய உள்ளத்தில் தைரியத்தைக் கொண்டுவரும் மற்றும் போர்க்களத்தின் சிக்கல்களைத் தாண்டி உயர்த்துவதாக அமைகிறது.
இந்த வசனம் எந்த யோக பாதையைச் சுட்டிக் காட்டுகிறது?
இது 'தியான Yoga' (Dhyana Yoga) என்ற தலைப்பின் கீழ் அமைந்துள்ளது. இது மனிதன் தனக்குள்ளேயே உள்ள தெளிவைப் பெற்று, உலகத்தோடு தொடர்பு கொண்டு வாழும் முறையை விளக்குகிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 6.46 →