பகவத் கீதை 8.3

Akshara Brahma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

ஐயர் ஸ்ரீபகவான் உவாச்ச: அக்ஷரம் பிரம பரம; அதன் சுபாவம் ஆத்ம வித்யை எனப்படும்; பூதப் பாவித்தல் கரு மற்றும் காரணமாகிய விசார்ஜனம், கர்மா என்று சொல்லப்படுகிறது.

சமஸ்கிருதம்

श्रीभगवानुवाच | अक्षरं ब्रह्म परमं स्वभावोऽध्यात्ममुच्यते | भूतभावोद्भवकरो विसर्गः कर्मसंज्ञितः ||८-३||

ஒலிபெயர்ப்பு

śrībhagavānuvāca . akṣaraṃ brahma paramaṃ svabhāvo.adhyātmamucyate . bhūtabhāvodbhavakaro visargaḥ karmasaṃjñitaḥ ||8-3||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குப் பேசுகிறார். 'அக்ஷரம்' என்றால் மாறாதது, அதாவது பிரமன் (தெய்வீகத் தத்துவம்) ஆவர்; இத்தேவியின் உண்மைச் சுபாவமாகவே 'ஆத்மா' அல்லது உணர்வு எனப்படுகிறது. பூதங்கள் எழுவதற்கும், வளருவதற்குமான காரணமாகவும், தெய்வங்களுக்குப் புலனளிக்கும் செயலாகவும் உள்ள இயக்கமே 'கர்மா' (செயல்) என்று அறியப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது ஜ்ஞான யோகத்தின் (Jnana Yoga) அடிப்படையை வலியுறுத்துகிறது; பிரமன் என்ற உண்மை தத்துவத்தைப் பற்றி விளக்குகிறது. கர்மா மற்றும் ஆத்மா இரண்டிற்கும் உள்ள தொடர்பை விளக்கும் இந்தக் கோட்பாடு, சங்க்யா தத்துவத்தின் அடிப்படையிலானது. இது செயல்கள் (விசார்ஜனம்) எப்போதும் மாறாத பிரமத்தை மட்டுமே பாதிக்கின்றன என்பதை வலியுறுத்துகிறது.

சொற்பொருள்

अक्षरम् imperishable, ब्रह्म Brahman, परमम् Supreme, स्वभावः (His) Nature, अध्यात्मम् Selfknowledge, उच्यते is called, भूतभावोद्भवकरः that which causes the origin and growth of beings, विसर्गः offering (to gods), कर्मसंज्ञितः is called action

பாரம்பரிய உரை

Brahman is imperishable, immutable, eternal, selfexistent, selfluminous, unchanging and allpervading. It is the source, root and womb of everything. In It all beings that are manifested live, move and have their very being. Hence? It is Paramam, the Supreme and Akshara. Its essential nature or Svabhava is Adhyatma. Brahmans dwelling in each individual body as the innermost Self (the Pratyagatma) is called Adhyatma. Yajnavalkya (a great sage of the Upanishadic period) said O Gargi Heaven and earth stand upheld in their places. The Brahmanas call this (Brahman) the Akshara (the imperishable). It is neither red nor white It is not shadow, not darkness, nor air, not ehter, without adhesion, without smell, without eyes, without ears, without speech, without mind, without light, without breath, without a mouth or door, without measures, having nothing within and nothing outside It. It does not consume anything, nor does anyone consume It. Akshara is the Supreme Brahman only. Akshara here does not mean the holy word Om, or the Avyakta (the unmanifested source of all that is in Nature). There is Laya (absorption) for Om. There is destruction for the unmanifested Nature also. Therefore Brahman is the Akshara, the Imperishable, the Supreme Being. Offering All virtuous work. The sacrificial act which consists of offering cooked rice, cakes, etc., to the gods and which causes the genesis and support of beings is called Karma. The oblations in the sacrifice assume a subtle form and reach the sphere of the sun. Through the sun there is rain, and various sorts of grains, vegetables and fruits crop up. The living beings (Bhutas) live and develop on account of rice and other foodstuffs. Therefore Yajnas are the cause of the genesis and support of all beings.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் மகாபாரதத்தின் கருக்கூட்டப் போர் முடிவிலிருந்து பதிவு செய்யப்படுகிறது. அருச்சுனன் தனது உறவினர்களைக் கொல்லத் தயங்கி, சிறைப்பட்ட நிலையில் இருந்தபோது, அவனை ஊக்குவதற்காக கிருஷ்ணர் பேசுகிறார். இதை 'அக்ஸர பிரம்ம யோகம்' என்ற அத்தியாயத்தில் காணலாம்; போருக்கான தயாரிப்பில் உள்ள ஒரு முக்கியமான மூச்சு விடும் நேரமாக இது உள்ளது.

இன்றைய வாழ்வில்

உங்களுக்குப் பணி சார்ந்த பெரிய முடிவை எடுக்கும்போதோ அல்லது குடும்பத்தில் ஏற்பட்ட திடீர் பிரச்சனையின் போதோ, உங்கள் மனதை 'ஆத்மா' (உண்மை நான்) என நினைத்து பாருங்கள். புதிய வேலை மாற்றம் அல்லது வீட்டுப் பணியாக இருந்தாலும், அந்தச் செயல்களைக் கர்மமாகவே செய்யுங்கள்; விடையளிக்கும் முடிவுகள் உங்களுக்குள் இல்லை என்பதை மனதில் கொள்ளுங்கள். இதனால் நீங்கள் எதிர்கொள்ளும் பயம் குறையும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

கிருஷ்ணா தம்பிக்கு ஒரு கதை சொல்லுகிறார். உங்களுக்குள் இருக்கும் ஆன்மா, எந்த நாளும் மாறாத ஒரே விளக்கைப் போன்றது; அதுதான் பிரமம். பூமி மீதிருக்கும் அனைத்து ஜெந்துய்களுக்கும் (உயிர்களுக்கும்) ஒரு புதிய உடலைக் கொடுப்பது, அவற்றை வளர்ப்பது என்ன செயல்? இதைத்தான் நாம் 'செயல்' என்று சொல்ல வேண்டும். அதாவது, உங்கள் உள்ளே இருக்கும் சக்தியும், வெளிப்படையாக நடக்கும் மாறுதல்களும் ஒன்றிணையும்.

தினசரி சிந்தனை

நீர் அறியாமல் உடலை 'தான்' என்று நினைத்துக் கொண்டாலும், நீரின் உண்மையான தன்மை எப்பொழுதும் மாற்றப்படாத ஒன்றாகவே உள்ளது. இந்தப் பழம் போன்ற வாழ்க்கையில், செயல்களே (கர்மா) உங்களை வடிவாக்குகின்றன; ஆனால் அந்தச் செயல்களுக்கு அப்பால் நீர் நிலையானவர். இன்று எதையும் செய்யும்போது, அதன் காரணமாகவும், முடிவாகவுமாய் இருக்கும் அத்தனை சக்தியிலிருந்து வரும் அமைதியை உங்கள் ஆத்மா உணர்கிறது.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று, உங்கள் உள்ளத்தில் 'அக்ஷரம்' என்றும் மாறாத சத்தியத்தை நினைவுகூருவீர்கள்; அதுவே உண்மையான ஆத்மா என உணர்ந்து மனதை நிலைநிறுத்துங்கள். தேவைப்படும்போதெல்லாம், நீங்களே படைப்பின் காரணமாகவும் (விசார்ஜனம்) அதில் ஓங்கியிருக்கும் இயல்பாகவும் இருக்கலாம் என்ற நம்பிக்கையோடு சிந்தனை செய்யுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

அக்ஷரம் பிரமம் - மாறாத தத்துவம்
இந்தப் பாடலில் ஸ்ரீகிருஷ್णர் 'பிரம' என்பது எப்போதும் நிலையானது, அழியாதது என்றே குறிப்பிடுகிறார். இதுவே உண்மையான தத்துவம் (svabhava) என ஆத்மாவுக்குள் காணப்பட வேண்டும்.
ஆத்யாத்தம் - சுய அறியும் விசை
உடலுக்கும் மனதிற்கும் உள்ளே நிலவும் இயல்பான சக்தி 'ஆத்ம ஞானம்' எனப்படுகிறது. தன்னையறிந்து கொள்வது என்பது வெளிப்புற அல்லாத, உண்மையான சுயத்தின் விரிவு.
விசார்ஜனம் - கர்மா மற்றும் படைப்பு
உலகப் பொருட்களின் (பூதங்கள்) தோற்றம், நிலைநிலை ஆகியவற்றிற்குக் காரணமாகும் செயல் 'விசார்ஜனம்' அல்லது விடுவிக்கப்படும் சக்தி எனப்படுகிறது. இயற்கையாகவே நடக்கும் இந்தப் படைப்புச் செயலே நமக்குள் இருக்கும் கர்மா என்றழைக்கப்படுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

ஆன்மா மற்றும் பிரமம்கர்ம யோகம்உயிரின் தோற்றம்செயல்பாடுகள்வீட்டுத் தேவைகள்தேவையான மனநிலை

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 18.66 6.5

அடுத்து படியுங்கள்

2.47 — இதே பாடலின் தொடர்ச்சியாக கர்மா பற்றி அறிந்து கொள்ள இது அவசியம்.
3.9 — கர்மாவை விடுவிக்கும் வழியையும், அதன் முக்கியத்துவத்தையும் புரிந்து கொள்ள உதவும் சிறந்த வசனம் இது.
12.8 — நிலையான பிரமத்தில் மனதை நிலைநிறுத்துவதாகும் 'அக்ஷர'த்தை அடையும் வழியினை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் கர்மா Bhagavad Gita commentary in Tamil by Swami Sivananda → அத்வைதம் Advaita Vedanta philosophy for beginners book English → கிருஷ்ணர் வார்த்தைகள் The Bhagavad Gita as it is commentary Tamil translation →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அக்ஷரம் பிரமன் என்றால் என்ன?

'அக்ஷரம்' என்பது அழியாத, நிலையான தத்துவத்தைக் குறிக்கிறது. இங்கு ஸ்ரீ கிருஷ்ணர் பிரமனே (தெய்வீகத் தத்துவம்) என்றும் மாறாது என்கிறார்.

இந்த வசனம் என் வாழ்க்கையில் பயன்படுத்த முடியா?

நீங்கள் சிறிய அல்லது பெரிய வேலைகள் செய்யும்போதோ, மனக்கவலையுடன் இருக்கும் போதோ இந்தக் கோட்பாட்டை நினைவில் கொள்ளுங்கள். செயல்படுவதை விட்டுவிட்டு, நீங்களே பிரமம் என உணர்ந்து நம்பிக்கையைப் பெறலாம்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 8.3 →