பகவத் கீதை 10.11

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

அவர்களுக்கு அருள் புரியும் பொருட்டே, அவர்களின் ஆன்மாவில் வாழ்ந்துள்ள நான், ஞானம் என்னும் ஒளி வீசும் விளக்கினால், அஞ்ஞானத்தால் பிறந்த இருளை நீக்குகின்றேன்.

சமஸ்கிருதம்

तेषामेवानुकम्पार्थमहमज्ञानजं तमः | नाशयाम्यात्मभावस्थो ज्ञानदीपेन भास्वता ||१०-११||

ஒலிபெயர்ப்பு

teṣāmevānukampārthamahamajñānajaṃ tamaḥ . nāśayāmyātmabhāvastho jñānadīpena bhāsvatā ||10-11||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் இறைவன் கிருஷ்ணர், தன்னில் நம்பிக்கை வைத்த பக்தர்களுக்கு அருள் புரிவதற்காக அவர்களின் உள்ளே இருந்து செயல்படுகிறார். 'ஞானம்' என்னும் ஒளி வீசும் விளக்கினால், 'அஞ்ஞானம்' (விடையறியாமை) உண்டாக்கும் கனத்த இருளை இறைவன் அழிக்கின்றார் என்பதே இதன் மையக் கருத்து. பக்தர்களுக்குள் வாழ்பவர் அவர்களின் உள்ளுணர்வைத் தெளிவுபடுத்தி, சரியான வழியைக் காட்டுகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'ஞான யோக' (Jnana Yoga) மற்றும் பக்தி யோகத்தின் சார்பாக அமைந்துள்ளது. இது ஆன்மாவிற்குள் குடிகொண்டிருக்கும் தெய்வீகத் தத்துவமான 'பிரம்ம' உணர்வை வலியுறுத்துகிறது, இதில் ஞானம் என்பது இருளை நீக்கும் முழுமையான கருவி.

சொற்பொருள்

तेषाम् for them, एव mere, अनुकम्पार्थम् out of compassion, अहम् I, अज्ञानजम् born of ignorance, तमः darkness, नाशयामि (I) destroy, आत्मभावस्थः dwelling within their self, ज्ञानदीपेन by the lamp of knowledge, भास्वता luminous

பாரம்பரிய உரை

Luminous lamp of knowledge The Lord dwells in the heart of the devotees who constantly think of Him and destroys the veil or the darkness born of ignorance due to the absence of discrimination, by the luminous lamp of knowledge fed by the oil of pure devotion, fanned by the wind of profound meditation on Him, provided with the wick of right intuition, generated by the constant cultivation of celibacy, piety and other divine virtues held in the chambers of the heart free from worldliness, placed in the innermost recesses of the mind free from the wind of senseattractions (withdrawn from the objects of the senses) and untainted by likes and dislikes, and shining with the light of knowledge of the Self caused by the constant practice of meditation. The lamp is not in need of an instrument or means or any sort of practice for the removal of darkness. The generation of the light itself is ite sufficient to remove the darkness. As soon as the darkness is removed by the light, the pot, the chair and the other articles are seen. Even so the dawn of knowledge of the Self itself is ite sufficient to remove ignorance. No other Karma or,practice is necessary. After the ignorance is removed by the knowledge of the Self? Brahman alone shines in Its pristine glory.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த வசனம் மகாபாரதத்தின் குருক্ষেত্রப் போர்க்களத்தில் நடக்கும் 'விபூதி யோக' அத்தியாயத்தில் உள்ளது. இறைவன் கிருஷ்ணர், சங்கடமான நிலையில் தயக்கத்துடன் நிற்கும் பார்வையாளரான அர்ஜுனாவுக்குத் தெளிவைக் காட்டி வருகிறார். போருக்குப் பயந்து ஓட நினைக்கும் அவருக்கு, இறைவன் தான் எப்போதும் ஆழத்தில் இருந்து உயிர்ப்பிக்கிறார் என்பதை விளக்கிய பின்னரே இந்த அறிவு ஒளி வசனம் பேசப்படவில்லை.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு மூத்த அதிகாரி புதிய பொறுப்பு ஏற்கத் தயங்கும்போது, அவர் 'என்னால் முடியுமா' என்று கவலையடைகிறார். இதைச் சமாளிக்க, அந்த நபரின் உள்ளே இருக்கும் உண்மை ஆற்றலைப் பற்றிய ஞானம் (நம்பிக்கை) தேவைப்படுகிறது. இந்த வசனத்தின்படி, தன்னைத் துணிவாக்க வேண்டுமானால் இறைவனுக்கு அருள்பெற்று உள்ளே இருக்கும் தெளிவு ஒளியை நோக்க வேண்டும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

யாராவது ஒரு குழந்தை இருளில் நடக்க முடியாமல் அஞ்சினால், பெற்றோர் விளக்கேற்றி ஒளிர வைப்பார்கள். அதேபோல, நம் உள்ளத்தில் ஏற்படும் கவலைகள் மற்றும் தவறான சிந்தனைகளை 'அறிவு' என்னும் விளக்கு போன்றது அழிக்கிறது. இறைவன் கிருஷ்ணர் நமக்குள் இருந்து இந்த அறிவு ஒளியைக் கொடுத்து, நம்மைத் தெளிவாகச் செய்கிறார்.

தினசரி சிந்தனை

உன் வாழ்வில் ஏற்படும் குழப்பமோ அல்லது அச்சமோ எதையும் நீயே தனித்திருந்து சந்திக்க வேண்டும் என்று கருதினால், அது உனக்குத் தெரியாத இருள். ஆனால், ஞானம் என்ற ஒளியுடன் இறைவன் நினக்காகவே வாழ்கிறார் என்பதை மறக்காதே. அவரின் தாரகமான செயல்பாடுகள் எல்லாம் நீண்ட காலமாக உன் உள்ளத்தில் நிலைத்திருக்கும் அஞ்ஞானத்தைப் போக்கி, உன்னுடைய சரியான பாதையைக் காட்டுவதற்காகவே இருக்கின்றன. இன்று அவரின் தயவை ஏற்று, உளில் ஒளி வீசும் ஞானம் எழுப்பப்படட்டும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலத்தில், உங்கள் உள்ளத்தின் ஞான விளக்கை ஏற்றி வைப்பது போல இருள் சூழ்ந்த பகுதிகளைக் குறித்துச் சிந்தியுங்கள். அருளிச்செய்யும் இறைவனே நீங்களாகவே இருந்து, அறநிலையில் உங்களுக்கு ஒளியான ஞானத்தை வழங்குகிறார் என்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

இறைவன் அருள்புரியும் நோக்கத்தில் வார்த்தை
கேட்பவர் மீதான இரக்கம்தான் ஞானம் என்ற ஒளியாக உங்கள் உள்ளத்திற்கு வருகிறது. இது ஒரு தனிப்பட்ட செயல்பாடு; தேவையற்ற அச்சங்களை நீக்குவதற்கென்றே அவர் வந்துள்ளார்.
அஞ்ஞானம் என்ற இருளின் மூலம்
நாம் செய்யும் தவறுகள் மற்றும் பிழைகளிலிருந்து உருவாகும் அறியாமைதான் இந்த இருள். இது நமக்குத் தெரியாமல் நடக்கும் ஒரு செயல்; ஆனால் ஞான விளக்கின் மூலம் இதனை நீக்க முடியும்.
ஆன்மாவில் வாழும் அருளிச் செயல்
நாம் உள்ளே இருப்பவராகவும், நமக்குள் இறைவனும் தங்கியிருக்கும் ஒருவர் என்பதையுணர்க. அவர் உங்களின் ஆற்றல்களை மட்டுமின்றி, அறிவுடனான விளக்கையும் வழங்குகிறார்.

கருப்பொருள்கள்

அஞ்ஞானம் மற்றும் ஞானம்இறைவனின் அருள்உள்ளே இருக்கும் தெளிவுபக்தி யோகம்ஆன்மாவின் தத்துவம்விளக்கெறும் ஒளி

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

10.20 — இறைவன் அனைத்து உயிரினங்களிலும் உள்ளார் என்பதை இது தெளிவுபடுத்துகிறது.
7.5 — அருளின் மூலம் அஞ்ஞானத்தை நீக்குதல் பற்றிய விவரங்கள் இதில் உள்ளன.
18.62 — இறுதியாக, இறைவனை நம்பிச் செல்லும் வழிமுறையை இது காட்டுகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விளக்கம் Bhagavad Gita Tamil translation with commentary → வேதாந்தம் தமிழில் Vedanta philosophy book in Tamil → கிருஷ்ணன் அர்ஜுனன் உரையாடல் Krishna Arjuna dialogue meaning Tamil →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'ஆத்ம பாவஸ்தா' என்று கூறப்படுவதால் இது உடலில் வாழ்கிறார் என்பதற்கு அல்ல?

இல்லை, 'ஆத்ம பாவஸ்தா' என்ற சொல்லே நம் ஆன்மாவின் மையத்தில் (உள்ளே) இருந்து செயல்படுகிறது என்று விளக்குகிறது. இறைவன் உடலில் அல்ல, மாறாக ஆன்மாவின் உள்ளே குடி கொண்டிருப்பவர் என்பதால் அவருடைய ஞான ஒளி நம்மைச் சுத்திகரிக்கிறது.

'அஞ்ஞான ஜாம் தமஃ' (Ignorance born darkness) என்ற என்ன?

இது அறியாமை மூலமாக உருவாகும் குழப்பங்கள் மற்றும் பயங்களைக் குறிக்கிறது. இறைவன் ஞானம் என்னும் விளக்குடன் வந்து, இந்தத் தீய நிலையை நீக்கி நமக்குச் சரியான பாதையையும் தெளிவையும் அளிக்கிறார்.

இந்த வசனத்தைப் பயன்படுத்தி ஒருவர் எப்படி வாழ்கையில் மாற்றம் செய்யலாம்?

நெருக்கடியான காலங்களில் வெறும் புறச்சார்புகளை நம்பாமல், உள்ளே இருக்கும் ஞான ஒளியை நாடுங்கள். இறைவனிடம் அர்த்திக்கையிலும், அவர் உங்களுக்குள் குடிகொண்டுள்ளார் என்பதை நினைவுகூருங்கள்; இது தயக்கத்தை நீக்கித் தெளிவைக் கொடுக்கும்.

இறைவன் அருளாற்றல் (Anukampa) இருப்பதால் நாம் ஏன் ஞானம் பெறுகிறோம்?

இறைவன் தனது பக்தர்களுக்காக உயர்ந்த நிலையை அடைய வைக்கும் வகையில் செயல்படுகிறார். அவருடைய அன்பு மற்றும் காரணியின்மையால் (Anukampa) மட்டும், நாம் ஞானம் பெற்று இருளிலிருந்து வெளிப்பட்டுச் சரியான பாதையைப் பார்க்க முடியும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.11 →