பகவத் கீதை 10.29

Vibhuti Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 10.29 — "நாகங்களில் அனந்தன் நான்; நீர் தெய்வங்களுள் வரூணன் நான்; பிதிர்களின் இடையே ஆரியமன் நான்; கட்டுப்பாட்ட"
பகவத் கீதை 10.29 — Vibhuti Yoga
சமஸ்கிருதம்

अनन्तश्चास्मि नागानां वरुणो यादसामहम् | पितॄणामर्यमा चास्मि यमः संयमतामहम् ||१०-२९||

ஒலிபெயர்ப்பு

anantaścāsmi nāgānāṃ varuṇo yādasāmaham . pitṝṇāmaryamā cāsmi yamaḥ saṃyamatāmaham ||10-29||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்குத் தன் வியாப்தி (வெளிப்பாடு) களைக் காட்டும் போது, இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலில் நானே பழங்காலத்தின் தேவர் உயிரினங்களில் 'அநந்தர்', நீர்க் கடவுள்களில் 'வருணன்', மூக்கர்கள் அல்லது முன்னோர்களிடையே 'ஆரியமன்' மற்றும் ஒழுங்குபடுத்தும் நெறிமுறைகளில் 'யமன்' என்ற வடிவில் இருப்பதாகக் கூறுகிறார். இச்சமஸ்கிருத பாடலின் மூலக்கருத்து, தேவனால் படைக்கப்பட்ட அனைத்து உயிரினங்களிலும் மற்றும் சக்திகளிலும் அவர் தான் உள்ளீடு என்பதை விளக்குகிறது. இதன் வழியாக, நாம் சுற்றி இருக்கும் இறைச்சக்திகள் எல்லாவற்றையும் வணங்குவதற்கான ஒரு பாதையைக் கிருஷ்ணர் அருள்பாலிக்கிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்தச் சமஸ்கிருத பாடல் 'ஜ்ஞான யோகம்' மற்றும் 'பக்தி யோகத்தின்' கலவையை வலியுறுத்துகிறது. இது பிரம்மாண்டத்தில் உள்ள அனைத்து உயிரினங்களும் மற்றும் சக்திகளிலும் (நாகங்கள், நீர், முன்னோர்கள்) ஈசுவரன் தான் ஒன்றிணைந்து இருப்பதை விளக்கும் 'வ்யாப்தி' (All-pervasiveness) கொள்கையை அடிப்படையாகக் கொண்டது. இது கீதையில் உள்ள ஒரு குறிப்பிட்ட பாடலில், தேவனால் படைக்கப்பட்ட உயிரினங்களின் சக்திகளை வணங்குவதன் மூலம் அவரை நேரடியாகப் பிரிய முடியும் என்பதை விளக்குகிறது.

சொற்பொருள்
अनन्तः Ananta, च and, अस्मि (I) am, नागानाम् among Nagas, वरुणः Varuna, यादसाम् among watergods, अहम् I, पितृ़णाम् among the Pitris or ancestors, अर्यमा Aryaman, च and, अस्मि (I) am, यमः Yama, संयमताम् among governors, अहम् I
பாரம்பரிய உரை
Ananta is the king of hooded serpents or cobras. He is firecoloured. Varuna is the king of the watergods. Waterdeities The gods connected with waters. Aryaman is the king of the manes. I am Yama, the witness of the acts of all living beings, who keeps account of the good and bad actions of the people.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தப் பாடல் மகாபாரதக் களமான குருক্ষেத்திரத்தில், யுத்தத்தைத் தொடங்குவதற்கு முன் நடைபெறும் சமஸ்கிருத உரையின் பகுதியாகும். அப்போது அர்ஜூனன் போர்க்களை எதிர்கொள்ள தயாராக இல்லை என்பதைக் கண்டு, கிருஷ்ணர் அவருக்குத் தெரிவிக்கிறார். இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலுக்கு முன்னரே, கிருஷ்னர் தனது ஐம்பெரும் வடிவங்களை (Vibhuti) விளக்கும் ஒரு பிரச்சாரத்தை நடத்தி வருகிறார்; இதில் அர்ஜூனன் அவருடைய பெரிய தோற்றம் மற்றும் சக்தியைக் காண்கின்றான்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு முக்கியமான வேலைத் தேதியில், நீங்கள் ஒரு கடினமான பதிலளிக்க வேண்டி இருக்கும்போது அல்லது குழப்பத்தில் இருக்கும் போது, இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலின் நினைவு உங்களுக்குப் பயனுள்ளதாக இருக்கிறது. 'யாருக்கு என்ன செய்ய வேண்டும்' என்ற கவலைகள் தோன்றும்போது, நீங்கள் இறைவனின் அந்தர்த்தேசம் மூலமாக செயல்படுகிறீர்கள் என்று நினைத்துக் கொள்வதன் மூலம் உங்கள் பயத்தைத் தள்ளிவிட முடியும். ஒழுங்கு மற்றும் நியாயத்திற்கான தேவை (யமன்) அல்லது நீர் போன்ற பரிமாற்ற சக்திகள் (வர்ணன்) இறைவனின் வடிவமாக இருப்பதால், உங்கள் செயல்பாடுகள் ஒரு பெரிய திட்டத்தில் ஒட்டிப் பார்க்கப்படும் என்பதை உணரலாம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலில், கிருஷ்ணர் சொல்வதுபோல ஒரு பெரிய மாமிசம் (Sun) போன்றவர் இருக்கிறார்கள். அவர் மலைகளிலும், ஆறுகளைக் கடவுளாகவும், உங்கள் தாத்தா-பின்னியர்களிடையே உள்ள காவலராகவும் காணப்படுகிறார். இதுபோலவே, நீங்களும் ஒரு சூரிய ஒளி போன்றவர்; நாம் இருக்கும் அனைத்து இடங்களிலும் மற்றும் எல்லோரிடமும் உங்கள் பாசம் மற்றும் தயவு இருக்கிறது.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் வாழ்க்கையில் எந்த நிலையிலிருந்தாலும், ஒளி மற்றும் நேர்மையைப் பார்க்கும் கண்ணை இறைவன் உங்களுக்கு அளிக்கிறார். நீங்கள் ஒரு தலைவர் என்றால், நீங்கள் வரூணனைப் போலவும்; ஒரு ஆளுநர் என்றால் யமனைப் போலவும் செயல்பட வேண்டும் என்பதல்ல, மாறாக ஒவ்வொரு கட்டுப்பாட்டிலும் இறைவனின் இருப்பு உங்களை அறிந்துகொள்ளுங்கள். இந்த விரிவுரை நீங்கள் எவரையும் சார்ந்திருக்காமல், உள்ளேயே முழுமையான ஆற்றலைக் காண்பிக்கிறது.

இன்றைய பயிற்சி

இந்த நேரத்தில், உங்கள் உள்ளத்தின் அமைதியான கோணத்தை நினைவுகூருங்கள்; ஒவ்வொரு கட்டுப்பாட்டிற்கும் பின்புலமாக இருக்கும் ஆன்மாவைக் காண்பது போல் எண்ணியடையுங்கள். நீர் மற்றும் வாழ்நாளில் உங்களிடம் உள்ள அனைத்து வளங்களுக்கும் அதிபதியாக இறைவன் காயிரப்படுகிறார் என்பதை உணரும்போது, மனதின் சுமைகள் ஆவி போலக் காண்பிக்கப்படும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. இறைவனின் அனைத்துருவம்
    நாகங்கள், நீர் தெய்வங்கள் மற்றும் பிதிர்களில் இறைவன் தனித்தனியே காயிரப்படுகிறார் என்பதை இந்த வசனம் விளக்குகிறது. ஒவ்வொரு பிரபலமான சக்தியும் அவரது ஒரு அங்கமாகும், அதனால் எதையும் வெறுக்காமல் நாம் காண்பிக்க வேண்டும்.
  2. நீதி மற்றும் கட்டுப்பாட்டின் தந்தை
    யமன் என்றால் சாவிற்கானவனல்ல, மாறாக நீதியையும் விதிகளையும் பின்பற்றுவதாகும். இறைவனே நியாயத்தின் அடிப்படையாக இருக்கிறார் என்பதை உணர்ந்து, ஒவ்வொரு செயலிலும் நெறிமுறையைப் பின்பற்றுங்கள்.
  3. சக்தியில் ஒருமைப்பாடு
    அனந்தன் மற்றும் வரூணன் போன்ற வெவ்வேறு பெயர்களின் கீழும் ஒரே இறைவனின் சத்தியம் இருக்கிறது. பல்வேறு துறையில் உள்ள சக்திகளைத் தேடிச் செல்லாமல், அவற்றை ஒரு மையமாகக் கொண்டு நாம் அணுக வேண்டும்.

கருப்பொருள்கள்

இறைவனின் வியாப்தி (Divine Omnipresence)தேவர்களின் சக்திகள் (Power of Deities)யோகம் மற்றும் செயல் (Yoga and Action)முன்னோர்கள் மீது அன்பு (Ancestral Devotion)ஒழுங்கு நெறிமுறைகள் (Dharma & Order)பக்தி யோகம் (Devotional Practice)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 10.32 — இது இந்த வசனத்தின் தொடர்ச்சியாக, காலம் மற்றும் சூரியன் போன்றவற்றில் இறைவனைக் காண்பிக்கிறது.
  2. 9.4 — அனைத்து உயிர்களிலும் இறைவனின் இருப்பை விளக்கும் முக்கியமான வசனம், இதன் தர்க்கத்தைப் புரிந்துகொள்ள.
  3. 13.24 — இந்திரியங்களில் உள்ள சூழலையும் இறைவனின் இருப்பை விளக்கும் வசனம், இதன் தொடர்ச்சியாகப் படிக்க வேண்டும்.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலில் 'நாகங்கள்' என்பது யாருக்குப் பழைய கிராமத்தில் இருக்கும்?
'நாகங்கள்' (Nagas) என்பவை இந்து புராணங்களில் உள்ள ஒரு வகை உயிர்; அவர்கள் மனிதர்களும், தேவர்களுமல்ல. இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலின் படி, அனைத்து நாகங்களிலும் கிருஷ்னர் 'அநந்தர்' என்ற பெயரில் இருக்கிறார்.
'ஆரியமன்' மற்றும் 'பிதிர்கள்' (Pitris) என்று என்ன?
'பிதிர்கள்' என்பது நம் முன்னோர்கள் அல்லது மூன்று தலைமுறைகள் வரை உள்ளவர்களைக் குறிக்கிறது. இந்தச் சமஸ்கிருத பாடலில், கிருஷ்னர் அவர்களிடையே 'ஆரியமன்' என்றும் இருப்பதாகவும், இறைவனின் ஒரு வடிவம் என்று விளக்குகிறார்.
இந்தச் சமஸ்கிருத பாடல் எங்கு உண்மை?
இது மகாபாரதத்தின் 10-ஆம் அத்தியாயமான 'வீபூதி யோகத்தில்' (Vibhuti Yoga) உள்ள ஒரு வசனமாகும். இது கிருஷ்ணர் தான் எப்படி உலகில் ஒளிந்து இருக்கிறார் என்பதை விளக்கும் பாடலாகும்.
இந்தச் சமஸ்கிருத பாடல் நம் வாழ்விற்கு என்ன பயன்?
நாம் சுற்றி உள்ள அனைத்து உயிரினங்களிலும் மற்றும் இறைச்சக்திகளிலும் கிருஷ்னர் இருப்பதை நினைவுபடுத்துவது, நமக்கு ஒரு பெரிய பாரம் போன்ற தோழமை கொடுக்கிறது. இது நமக்குள் உள்ள பயத்தைக் குறைத்து, செயல்களைச் செய்யும்போது ஒழுங்கு மற்றும் நீதி உணர்வை வளர்க்கிறது.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 10.29 →