பகவத் கீதை 11.45

Vishvarupa Darshana Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

முன்னர் கண்டறியாததைக் காண்பதால் மகிழ்ச்சியடைந்தேன்; ஆனால் பயத்தினால் என் உள்ளம் குலைந்துள்ளது. அந்த முன்புள்ள வடிவத்தைவே நீரே காட்டும், இறைவா! தேவர் தலைவனே, உலகுக்குத் தங்கிடமாக இருப்போனே!

சமஸ்கிருதம்

अदृष्टपूर्वं हृषितोऽस्मि दृष्ट्वा भयेन च प्रव्यथितं मनो मे | तदेव मे दर्शय देव रूपं प्रसीद देवेश जगन्निवास ||११-४५||

ஒலிபெயர்ப்பு

adṛṣṭapūrvaṃ hṛṣito.asmi dṛṣṭvā bhayena ca pravyathitaṃ mano me . tadeva me darśaya deva rūpaṃ prasīda deveśa jagannivāsa ||11-45||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

கிருஷ்ணனிடம் அர்ஜுனன், தான் இதுவரை கண்டறியாத ஈசுவரின் விராட் ரூபத்தைக் (திடீர் உலகப் படைப்பை) கண்டு மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டாலும், அதில் உள்ள பயங்கரத்தால் அவனுக்கு அஞ்சுகிறது. தனது உள்ளம் குலைந்துபோயிருப்பதால், அந்த கோர வடிவத்தை மாற்றித் தன்னைக் காக்கும்படி கேட்கிறான். இறைவனிடமிருந்து பாதுகாப்பு மற்றும் கருணையை வேண்டிக்கொள்ளும் இந்த உரை, பக்தியின் முழுமையான நம்பிக்கைக்குச் சான்றாக உள்ளது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இத்தோடும் இது 'பக்தி யோக'த்தின் உயர்ந்த நிலையை விளக்குகிறது, அதாவது அறியாததை (அநுபூதி) காண்பதன் மூலம் பகவானிடம் முழுமையாக ஒப்படைப்பு. இது 'ஸ்ரீ கிருஷ்ணா'வுடன் உள்ள உறுதியான தொடர்பை வலிமைப்படுத்துகிறது, அதாவது பயத்தை அழிக்கிற ஆற்றல் மற்றும் பாதுகாக்கிற தன்மையைக் கொண்டுள்ளது.

சொற்பொருள்

अदृष्टपूर्वम् what was never seen before, हृषितः delighted, अस्मि (I) am, दृष्ट्वा having seen, भयेन with fear, च and, प्रव्यथितम् is distressed, मनः mind, मे my, तत् that, एव only, मे to me, दर्शय show, देव O God, रूपम् form, प्रसीद have mercy, देवेश O Lord of the gods, जगन्निवास O Aboe of the universe

பாரம்பரிய உரை

For an ordinary man the Cosmic Form (Vision) is overwhelming and terrifying but for a Yogi it is encouraging, strengthening and soulelevating. Arjuna says The Cosmic Form was never before seen by me. Show me only that form which Thou wearest as my friend.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

கুরুক্ষেத்தர் போர்க்களத்தில், கிருஷ்ணன் தனது விசுவரூபத்தை (உலகப் படைப்பின் அனைத்து உருவங்களையும் உள்ளடக்கிய விரிவுற்ற வடிவை) காட்டினார். இதைக் கண்டதும், போர் செய்யத் தயாராக இருந்த அர்ஜுனுக்கு ஆச்சரியமும் பயமும் ஏற்பட்டது; அவன் மனம் குலைந்துபோனான். இதனால், உடனடியாக அதை நீக்கிவிட்டு, பழைய நண்பனைப் போன்ற சாதாரண வடிவத்தில் தோன்றுமாறு அர்ஜுனன் வேண்டுகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு புதிய முயற்சியில் வெற்றிகரமாக இருந்தாலும், அதற்கான பொறுப்பு மற்றும் பரிதாபம் மனிதனைக் குழப்பத்திற்கு உட்படுத்துகிறது. எடுத்துக்காட்டாக, ஒரு பெரிய திட்டத்தை மேலேற்றி ஆட்சி செய்யும் நிர்வாகியின் போது, வெற்றியை அனுபவிக்கும்போது கூட பயம் மற்றும் ஏமாற்றம் கட்டுப்படுத்த முடியாத உணர்வுகளைத் தோற்றுவிக்கலாம். அத்தகைய சூழ்நிலையில், நமக்குள் உள்ள மிகச்சிறந்த புனிதமான ஆற்றலை (இறைவன்) நினைத்துப் பாதுகாப்பு மற்றும் தெளிவைக் கோருவது அவசியம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அர்ஜுனுடைய பெரிய தோழி இறைவன் (கிருஷ்ணன்) ஒரு அற்புதமான ஆனால் பயங்கரமான வடிவில் மாறினார். இதனைக் கண்ட அர்ஜுன் மிகவும் மகிழ்ச்சியடைந்தாலும், அவருடைய உடலில் உள்ள பாதுகாப்பற்ற தோன்றுவதைப் பார்த்து அவனுக்கு வெறுமையாகத் தெரியவில்லை. எனவே, 'இறைவனே! நீங்கள் என்னைக் காக்கும் வண்ணம் மீண்டும் அன்பான வடிவுடன் தயங்காமல் இருக்க வேண்டுமா?' என்று கேட்டான்.

தினசரி சிந்தனை

நாளை ஒரு நாள் ஆரம்பிக்கும் போது, உங்களிடம் வரும் புதிய சவால்களையும் அதிலிருந்து ஏற்படும் பயத்தையுமே நினைவுபடுத்திக் கொண்டால் என்ன நடக்கும்? அந்தப் பயத்தில் இருந்து மீண்டு, இறைவனின் கருணையை நம்பித் தயங்காமல் முன்செல்ல வேண்டியதுதான் உங்கள் பாதை. நீர் காட்டும் 'அன்பு வடிவை'க் கண்டால் போதுமான அமைதி கிடைக்கும் என்பதைச் சிறிநேரம் நினைவில் கொள்ளுங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இறைவனின் பரந்த வடிவத்தைக் கண்டு பயத்தால் குலைந்துபோகும் உங்கள் மனதை அமைதிப்படுத்தி, அவன் தயவுக்கு இணங்குவதாக ஒரு நாள் நினைத்துப் பாருங்கள். 'என்னுடைய முழு நம்பிக்கையும் நீர்பாலே' என்று உள்ளம் திறந்து, பழமையற்ற இந்தத் தரிசனத்தின் மீது அமைதியைக் கொள்ளுங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

தரிசனத்தின் இருமுகம் (வியப்பு மற்றும் பயம்)
இறைவனுடைய அற்புதமான வடிவத்தைக் கண்டபோது ஏற்படுகிற மகிழ்ச்சியும், அதே சமயம் அவன் பெருமைக்கு முன்னால் உணரும் தனிநபர் பாதிப்பான பயத்தையும் இக்கீதை விளக்குகிறது. அறிவுக்கு எட்டாத வடிவத்தைக் கண்டதனால் ஏற்படும் மனச்சலிப்பு, நாம் சிறியோம் என்பதை உணர்த்துகிறது.
பயத்திலிருந்து விடுவிக்க வேண்டுமென்ற கோரிக்கை
அர்ஜுனன் பயத்தில் தாழ்ந்தாலும், இறைவனை நோக்கி 'என்னையே காட்டும்' என்று கேட்கிறார். உண்மையான அன்பில்லை என்றால் வியப்பு மட்டுமே இருக்கும்; ஆனால் சரணடைதலின் போது பயம் நீங்கித் துதி செய்வதாக மாற வேண்டும்.
இறைவனைச் சுற்றிலும் உள்ள நம்பிக்கை
'கோபத்தின்' படி, 'தேவர் தலைவனே' என்று அழைப்பது உலகெங்களுக்கும் வாழ்விடமாக இருக்கிறவன் என்பதை நினைவுறுத்துகிறது. பயத்தைத் தாண்டி இறைவனுக்கு முழுமையாகச் சரணடைதல், மோட்சத்திற்கான முதல் படியாகும்.

கருப்பொருள்கள்

பக்தி யோகம் (Bhakti Yoga)விசுவரூப தரிசனம் (Vision of Cosmic Form)பயத்தின் நீக்கல் (Removal of Fear)இறைவன் மீதான நம்பிக்கை (Faith in God)மனித உள்ளத்தின் நிலைமை (State of Mind)கருணையின் வேண்டுகோள் (Prayer for Mercy)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

12.10 — இறைவனைக் கண்டு பயந்த பின்னர், அமைதியாக இருக்க என்ன செய்ய வேண்டும் என்பதை இது விளக்குகிறது.
18.64 — முழுமையான சரணடைதலைக் குறிக்கும் இந்த வசனம், அர்ஜுனனின் கோரிக்கையை முடிப்பதாக அமைகிறது.
10.8 — இறைவன் யார் என்பதைப் பற்றி மிக ஆழமான விளக்கத்தைத் தரும் இந்த வசனம், 'தேவர்' என்ற சொல்லின் அர்த்தத்தை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

அடியார் விரிவுரை Bhagavad Gita with Tamil commentary by Swami Sivananda → வடிவம் விளக்கம் Vishvarupa Darshana Yoga explained in Tamil PDF → தத்துவ விரிவுரை Bhagavad Gita translation and philosophical analysis by Sri Aurobindo →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

அர்ஜுனனுக்கு ஏன் இங்கே இருவேறு உணர்வுகள் (மகிழ்ச்சியும் பயமும்) தெரிகின்றன?

அர்ஜுனன் அந்த விராட் ரூபத்தைக் கண்டு மிகவும் ஆச்சரியப்பட்டு மகிழ்கிறார், ஏனெனில் இது முன்பு யாராலும் காணப்படாத ஒரு புதிய தோற்றமாகும். அதே சமயம், இந்த உலகப் படைப்பு போன்ற பயங்கரமான வடிவத்தைக் கண்டு அவருக்கு அஞ்சுகிறார் மற்றும் உள்ளம் குலைந்துபோகிறது.

இது 'ஜ்ஞான யோக'மா அல்லது 'பக்தி யோக'மா?

இது முழுமையாக 'பக்தி யோக'த்தின் உயர்ந்த நிலையைக் குறிக்கிறது. இங்கு நான் என்ன செய்கிறேன் என்பதை விட, பரம் பொருளிடம் அடைந்து கொண்டு பாதுகாப்பு மற்றும் கருணை வேண்டிக்கொள்வதற்கான முழுமையான ஒப்படைப்பு உள்ளது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 11.45 →