பகவத் கீதை 16.20

Daivasura Sampad Vibhaga Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

ஆசுரீயம் யோனிமாப்பன்னா மூடர் ஜனமணி ஜனமானி மாம்பிராப்யேவ கௌந்தேய ததொ யான்யாத்ஹமாம் காதி

சமஸ்கிருதம்

आसुरीं योनिमापन्ना मूढा जन्मनि जन्मनि | मामप्राप्यैव कौन्तेय ततो यान्त्यधमां गतिम् ||१६-२०||

ஒலிபெயர்ப்பு

āsurīṃ yonimāpannā mūḍhā janmani janmani . māmaprāpyaiva kaunteya tato yāntyadhamāṃ gatim ||16-20||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் இறைவன் கிருஷ்ணர், அருச்சுனனைக் 'கௌண்டேய' என்று அழைத்து, தீய குணங்களைப் பின்பற்றுபவர்களின் நிலையை விளக்குகிறார். ஆசுரிகம் (அதாவது பாষণ்டத்தன்மை) கொண்ட மூடர்கள் பல காலங்கள் ஜெனிப்புகள் (janmani janmani) முழுவதும் அறியாமையில் சுற்றிக்கொண்டே இருக்கின்றனர். இறுதியில் அவர்களுக்கு தாங்கள் தேவையான தெய்வீகத்தன்மையைப் பெற்று, என்னை (பிரம்மத்தை/இறைவனிடம்) அடையும் வாய்ப்பு கிடைப்பதில்லை. எனவே, அவர்கள் மிகவும் தாழ்ந்த நிலைக்கு (அதோமா காதி) சென்றுவிடுகிறார்கள்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இது 'ஜ்ஞாந யோக'த்தில் (Jnana Yoga) உள்ள தெளிவற்ற பகுதியாகும். இது 'ஆஸுரிக சம்பத்' என்ற தத்துவத்தை விளக்குகிறது, அதாவது மனிதனின் குணங்களில் ஏற்படும் மாற்றங்கள் மற்றும் அவை எப்படி உயர்ந்த நிலையிலிருந்து கீழ்நோக்கிச் செல்ல வேண்டும் என்பதைக் காட்டுகிறது. இங்கு 'மூடத்தன்மை' (Avidya) மனிதனைப் பிறவி-சம்ஸாரத்தில் சிக்க வைத்து, அவரைத் தேவையான தெய்வீக நிலையை அடைந்து விடுபெறாமல் தடுத்து நிற்கிறது.

சொற்பொருள்

असुरीम् demoniacal, योनिम् womb, आपन्नाः entering into, मूढाः deluded, जन्मनि जन्मनि in birth after birth, माम् Me, अप्राप्य not attaining, एव still, कौन्तेय O son of Kunti (Arjuna), ततः than that, यान्ति (they) fall into, अधमाम् lower, गतिम् condition (path or goal)

பாரம்பரிய உரை

These degraded Asuras are cast into the demoniacal wombs. They are reduced to the very lowest condition or the most appalling state. They are cast into utter darkness. They fall into lower and yet lower wombs in response to their own satanic desires and actions and their extreme Tamasic nature. From the birth of a tiger, they will get the birth of a serpent from a serpents they will get the birth of a wormfrom that they will get the birth of a tree, etc. In Sanskrit the suffix Tara denotes comparative degree and Tama is superlative degree. These people get Nikrishtatama Yonis (the lowest wombs).They do not reach Me as their minds are filled with impurities, as they do not tread the path of righteousness in accordance with the injunctions of the scriptures. The diabolical nature is inimical to spiritual progress. Therefore, you will have to annihilate the evil tendencies by cultivating divine alities and the practice of regular meditation. Then and only then will you attain liberation.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இருப்புக்கோட்டைப் போரின் ஆழமான கருத்துரைகளின் ஒரு பகுதியான இவ்வுபாயம், திருமதி ஐந்தாவதும், கீதை அத்தியாயம் 16-ல் உள்ளது. இந்த வசனத்தைச் சொல்லும் முன், கிருஷ்ணர் பாண்டவர் மற்றும் துரியோதனா ஆகிய இருவரின் குணங்களையும் (திவ்யம் vs ஆஸூரி) விளக்கினார். அருச்சுனனுக்கு இப்படிப்பட்ட ஒரு நிலை ஏற்படக் கூடிய வாய்ப்புகள் இருந்தாலும், அவர் கிருஷ்ணரை நம்பியே போராட்டத்திற்குச் செல்லத் தயாராக உள்ளார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழில்நுட்பப் பிரச்சனையில் சிக்கி, அதை தீர்க்க வேண்டாம் என்று நினைப்பவரோ அல்லது நகர்வு செய்யாமல் இருப்பவர் போல செயல்படுவதும், மூடத்தன்மையின் ஒரு வடிவமாகும். உங்கள் குடும்பத்தில் நடக்கும் பிரச்சனையைத் தீர்க்க முயற்சித்துப் பார்க்காமல், அதை இறுதி காலம் என்று எண்ணிவிட்டு, பழைய வழிகளில் (தூர்த்தத்தன்மை) தொடர்ந்து செயல்படுவது போன்ற நிலையில் இருப்பவர்கள் பலமுறை தாழ்ந்த வாழ்வியலுக்குச் சென்றுவிடுகிறார்கள். உடனடியாக சரியான நடைமுறையை அறிவுறுத்துதல், இந்த வசனத்தின் மூலம் கிடைக்கிறது.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

பள்ளியில்தான் நீங்கள் சரியான வழியில் நடக்காமல் இருக்கும் பையன் யாராவது ஒருவரை நினைத்துப் பாருங்கள். அவர் திரும்பத் திரும்ப வகுப்பறை விதிகளை மீறுகிறார் என்றால், அந்தச் செயலுக்கு என்ன பயிற்சி கிடைக்கிறது? இயற்கையாகவே அவர் பள்ளியில் சரியான மாணவனாக ஆக முடியாது. அதேபோல், தப்பான வழிகளைத் தேர்வு செய்து நடக்கும் மனிதர்கள் பலமுறை புதிய உடல்களில் (பிறவி) வந்தாலும், அவர்களால் நல்ல பாதையை அடைந்து சரியாக மாற முடியாது.

தினசரி சிந்தனை

அர்ஜுனா! நீங்கள் மீண்டும் மீண்டும் பிறப்பில் சிக்கி இருந்தால், அது உங்களைச் சுற்றியிருக்கும் தீய எண்ணங்களால்தான். இறைவனைப் பெறுகின்ற வாய்ப்பைக் கழுவாமல் போனால், மேலும் கீழ் நிலையை நோக்கி செல்ல வேண்டி இருக்கும்; ஆனால் உண்மையான பாதையில் அடியெடுத்து வைத்தால், இந்தச் சுற்றில் இருந்து மீள முடியும்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய காலகட்டத்தில், நீங்கள் எந்தவிதமான மூடத்தனமான சிந்தனைகளால் சுற்றப்பட்டிருக்கிறீர்கள் என்பதை அறிந்து கொள்ளவும். இந்தத் துன்பங்களை விட்டு விலகி, இறைவன் உண்மையை ஏற்றுக்கொண்டு, அவரருள் பெறும் புதிய வாழ்வைக் கையாள முயல்க.

முக்கியப் போதனைகள்

ஆசுரம் (Demonic Nature) என்பது என்ன?
இறைவனின் திருவுள்ளத்தைப் புறக்கணித்து, இழிந்த செயல்களில் ஈடுபடுதல் ஆசுர குணமாகும். இது மனிதனை அறிவைக் கெடுத்த நிலைக்குத் தள்ளுகிறது.
மூடத்தனமான பிறப்பின் சுழற்சி
இறைவனை நோக்கிச் செல்லாமல், தீய வழிகளில் நடந்தால், அவர் அருளைப் பெற்றும் மீண்டும் அதே குணத்தில் சிக்கி, இன்னொரு கீழ் நிலையை அடைவர். இது ஒரு தொடரும் சுழற்சியாக மாறலாம்.
இறைவன் அருளின் தேவை
கௌந்தேயனே! மனிதர்கள் தங்கள் தீய குணங்களை விட்டுவிட, இறைவனை அடைவது அவசியம். அதைத் தொலைத்துவிட்டால், மேலும் கீழான நிலையை நோக்கிச் செல்லவேண்டும்.

கருப்பொருள்கள்

தீய குணங்கள் (Demonic Nature)மூடத்தன்மை (Delusion)பிறவி சம்ஸாரம் (Cycle of Birth and Death)சரியான பாதை (Right Path)கிருஷ்ணர் - அருச்சுனன் உரையாடல்தெய்வீக vs ஆசூரி குணங்கள்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

16.5 — திவ்ய மற்றும் ஆசுர குணங்களுக்கிடையிலான வேறுபாட்டைப் புரிந்துகொள்ள இது தேவை.
8.20 — இறைவனை அடைந்த பிறகு கிடைக்கும் நிலையை விளக்குகிறது, ஆசுர குணத்திலிருந்து தப்பிக்க வழிகாட்டுகிறது.
18.59 — தீய செயல்களைத் தவிர்க்க இறைவனிடம் சரண் அடைவது எவ்வாறு என்பதை விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

தமிழ் விளக்கம் Bhagavad Gita commentary in Tamil by Swami Sivananda → குணங்கள் ஆய்வு The Divine Nature and Demonic Nature Gita analysis → பிறப்பு மறுபிறப்பு தத்துவம் Vedanta philosophy on reincarnation and karma Tamil book →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

இந்த வசனத்தில் 'மூடர்' என்றால் என்ன?

'மூடர்' என்பது அறியாமையின் காரணமாக சரியான பாதையைப் புரிந்து கொள்ள முடியாதவர்களைக் குறிக்கிறது. இவர்கள் தீய குணங்களைச் செய்யும் போதெல்லாம், அவர்களால் தெளிவான யோசனையை அடைய முடிவதில்லை.

'ஜன்மனி ஜன்மானி' என்ற வார்த்தை எதைக் குறிக்கிறது?

இது 'பிறவி பிறவியாக' என்று பொருள். இறைவனுக்கு முன்பு, மூடர்கள் பல உயிர்ப்புகளைப் பெற்று, ஒரே தீய வழிகளில் தொடர்ந்து செயல்படுகின்றனர் என்பதை இது விளக்குகிறது.

இந்த வசனம் எப்படி நமக்கு உதவும்?

நாம் சில தவறான வழிகளைத் தேர்வு செய்தால், அது நமக்கு மட்டுமல்லாமல் பிறவி-பிறவியாகச் செலுத்தும் என்பதை இது காட்டுகிறது. எனவே, நாம் எப்போதும் தெளிவான யோசனையையும் தீய குணங்களிலிருந்து விலகி இருக்க வேண்டும்.

'அதமம் கதி' என்றால் என்ன?

'அதமம் கதி' என்பது மிகவும் தாழ்ந்த நிலை அல்லது சரியான பாதையிலிருந்து விலகிச் செல்வதைக் குறிக்கிறது. இறைவனிடம் அடையும் வழியில்லாமல், இந்த உயர்வுக்குப் பிறகு மேலும் கீழே நெருங்குவதையும்கூட இது குறிப்பிக்கிறது.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 16.20 →