பகவத் கீதை 17.23

Shraddhatraya Vibhaga Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

"ஓம் தத் சத்" என்பது பிரமணின் முப்பெயராகச் சொல்லப்பட்டது; அதனால் பழங்காலத்தில் வேதங்கள், யாகங்கள் மற்றும் பிராமணர்கள் உண்டாயின.

சமஸ்கிருதம்

ॐतत्सदिति निर्देशो ब्रह्मणस्त्रिविधः स्मृतः | ब्राह्मणास्तेन वेदाश्च यज्ञाश्च विहिताः पुरा ||१७-२३||

ஒலிபெயர்ப்பு

OMtatsaditi nirdeśo brahmaṇastrividhaḥ smṛtaḥ . brāhmaṇāstena vedāśca yajñāśca vihitāḥ purā ||17-23||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர், அருச்சுநனை நோக்கி உரைகிறார். 'ஓம்', 'தத்' மற்றும் 'ஸ்வாத்' ஆகிய மூன்று சொற்களே பரம பொதுவான பிரம்மத்தின் முப்பெயர்களாகக் கருதப்பட வேண்டும் என்று கூறுகிறார். இந்த திருநாமங்களின் உச்சரிப்பு அல்லது நினைவு, குறிப்பாக வேதங்கள், யாகங்கள் மற்றும் பிராம்ணர்கள் ஆகியவற்றைப் பழங்காலத்தில் நிலையாக்கின என்று வரலாற்று ரீதியில் சிறந்த முறையில் விளக்கப்படுகிறது.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் பகவத் கீதைக்கான ஜ்ஞான யோக மற்றும் பிரபாத்தியாகமான தத்துவங்களை விளக்குகிறது. இது 'ஓம் தத் ஸத்' என்ற மூன்று சொற்கள் மூலமாகவே தெய்வீக சிந்தனையின் அடிப்படையை உருவாக்கும் ஒரு முக்கிய கோட்பாட்டை விரிவுபடுத்துகிறது.

சொற்பொருள்

तत्सत् Om Tat Sat, इति thus, निर्देशः designation, ब्रह्मणः of Brahman, त्रिविधः threefold, स्मृतः has been declared, ब्राह्मणाः Brahmanas, तेन by that, वेदाः Vedas, च and, यज्ञाः sacrifices, च and, विहिताः created, पुरा formerly

பாரம்பரிய உரை

Om Tat Sat is the root of the entire universe. Om is the Akshara Brahman. Tat means Thath, the indefinable. Sat means Reality. Para Brahman, that Supreme Being, the abiding place of all that lives and moves, is beyond name and class. The Vedas have ventured to give a name to Him. A new born child has no name but no,receiving one he will answer to it. Men who are troubled by the afflictions of this world run to the Deity for refuge and call Him by the name. When Brahman is invoked through the name that which is hidden is revealed to the aspirant. These three words have a divine power of their own. The vibrations that they produce in one are such as to arouse the latent divinity and also to secure the necessary response from the Cosmic Being Whom they connote. When a sacrificial rite or the like is found defective, it will be rendered perfect by the utterance of the powerful Mantra Om Tat Sat or one of the three designations in the end. With Om or Om Tat Sat all acts of sacrifice, study of sacred scriptures, spiritual discipline and meditation are commenced. If the doer of sacrifices remembers either of these Mantras all obstacles that stand in the way of success of the sacrifices are removed. Om Tat Sat has been declared to be the triple designation of Brahman in the Vedanta by the knowers of Brahman. The power of creation that lies in the Creator emanates from this Mantra. When He meditated inwardly on the meaning of this Mantra and repeated the threefold word? He acired the power to create. Then He created the Brahmanas, gave them the Vedas to be their guide and directed them to perform sacrifices and other rites. Puraa Of old At the beginning of creation by the Prajapati. Brahman here means the Veda.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்த உரையானது முப்போர் மைக்காவில் நடக்கும் கুরুক্ষেত্রப் போர்க்களத்தின் நடுவே, கிருஷ்ணர் அருச்சுநனிடம் கூறுகிறார். இதை முன் சூழலாகக் கொண்டு, ஸ்வர்த்தா விபாக யோகத்தில் (17-வது அதிகாரம்) பிரசன்னத்தின் மூன்று வடிவங்களைப் பற்றி பேசி, அதற்கு அடுத்ததாக இந்த வசனத்தைத் தொடர்ந்து கூறுகிறார். இப்போது சில நேரங்களில் போரிடுவதற்கான தயக்கத்தில் இருக்கும் அருச்சுநனுக்கு, கிருஷ்ணர் தெய்வீகமான செயல்களின் மூலம் அவரை ஊக்கப்படுத்தி வருகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

உங்கள் வேலை முடிவுகள் குறித்த சந்தேகம் அல்லது ஒரு முக்கியமான திட்டத்தைத் தொடங்கும் போது, 'ஓம்' என்ற உச்சரிப்பு மூலம் அதை ஆரம்பிப்பதன் மூலம் கவனமும் நேர்மையும் பெறலாம். இன்று நீங்கள் செய்ய வேண்டிய ஒரு முக்கியமான அல்லது சிறந்த செயலைச் செய்யும் போது, 'தத்' என்ற உணர்வுடன் அதை ஆரம்பிப்பது எதிர்காலத்திற்கான திட்டத்தை வலுப்படுத்தும். குடும்பத்தில் ஏற்பட்ட கவலைக்கு நடுவே ஸ்நாத் (சத்து) என்று நினைக்காமல், செயல்களைச் செய்யும் போது அதில் தெய்வீகமான அம்சங்களைக் காண்பதன் மூலம் உங்கள் உள்ளத்தை அமைதிப்படுத்தி கொள்ளலாம்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அருச்சுநனே, நீ கேட்டால் சொல்வேன்: 'ஓம் தத் ஸத்' என்பது மூன்று அற்புதமான வார்த்தைகள். இவை ஒரு குழந்தையின் விளையாட்டு போல எளிமையானவை ஆனால் மிகவும் சக்திவாய்ந்தவை. பண்டைய காலத்தில், வேதங்கள் மற்றும் யாகங்களில் இந்த மூன்று சொற்களைப் பயன்படுத்தினால் அனைத்தும் திருப்தியடைந்து விளங்கும்; இது தெய்வீகமான ஒரு ரகசியம் போலும்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் இன்று பாராயணம் செய்தபோது, 'ஓம்', 'அத்' மற்றும் 'சத்' ஆகிய மூன்றும் பிரம்மானுடைய முப்பெயர்களாக அல்லவா உள்ளன? இந்தச் சொற்கள் உங்களுக்குள் ஒரு புதிய நம்பிக்கையை (shraddha) விதைக்கின்றன. நீங்கள் செய்யும் வேத யாகங்களோ, தர்மப் பணிகளோ இச்சொற்களை நினைவுகூரும்போது மட்டுமே முழு அர்த்தத்தை அடையும் என்பதை உணருங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்று உங்கள் மூச்சுவிடுவதோடும், சிறிய செயல்களின் போதோ 'ஓம்', 'அத்' அல்லது 'சத்' என்ற ஒத்திணைந்த நாதத்தை உள்ளேயே நினைத்துக்கொள்ளவும். இந்த முழுமையான உண்மைச் சொற்களைப் பாராயணமாகக் கொண்டு, நீங்கள் செய்யும் எவ்வளவு சிறிய வேத யாகங்களையும் அல்லது கடமையுடனான செயல்களையும் தூய்மையாக்கிப் பாருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

பிரம்மானின் மூன்று பெயர்கள்
'ஓம்', 'அத்' மற்றும் 'சத்' ஆகியவை பிரமனின் (இறைவன்) முக்கிய நாமங்கள் அல்லது குறியீடுகளாகும். இவை ஒன்றிணைந்தால், உயர்ந்த தத்துவமான வேதங்களையும் யாகத்தையும் பரம்பொருளோடே இணைக்கும்.
வேதங்கள் மற்றும் யாகங்களுக்கு அடிப்படை
இம்மூன்று சொற்களை மையமாக வைத்துப் பார்க்கும்போது, பழங்காலத்தில் நிகழ்த்தப்பட்ட வேதங்கள் மற்றும் தர்மமான யாகங்களின் தொடக்கம் விளங்குகிறது. இவை சாஸ்திரீய ஆரம்ப புள்ளியாக அமைகின்றன.
நிஜப்பூர்வ நம்பிக்கையின் (Shraddha) உச்சம்
இந்தச் சொற்களைப் பாராயணமாகக் கொண்டு செயல்படுவது, ஒருவரின் Shraddhatraya Vibhaga Yoga-ல் மிக உயரிய நிலையை அடைகிறது. இது செய்யும் கர்மத்தை தூய்மையாக்கி, அதை பிரம்மானுடன் இணையும் வகையில் மாற்றுகிறது.

கருப்பொருள்கள்

தெய்வீகத்தின் முக்கியத்துவம்வேதங்களின் பயன்பாடுபிரம்மத் தன்மையாகங்கள் மற்றும் சடங்குகள்விசுவாசத்தின் வடிவங்கள்கீதையின் இறுதி உரைகள்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.47 3.30 4.18 6.5 18.66

அடுத்து படியுங்கள்

17.3 — இந்த வசனம் நம்பிக்கையின் மூன்று வகைகளையும் (Sattva, Rajas, Tamas) விவரிக்கிறது; இது 'ஓம் தத் சத்' என்ற சொற்களின் அடிப்படையைப் புரிய வைக்கும்.
17.20 — தர்மமான யாகங்கள் மற்றும் ஞானத்திற்கான வழிகளை விவரிப்பது; இது 17.23 வசனத்தில் குறிப்பிடப்பட்ட 'யஜ்ஞா' பற்றிய சிறந்த தொடர்பு.
18.60 — இறைவன் அருளும் தூய்மையான கர்மா மற்றும் பிரம்மானோடு இணைதல் ஆகியவை இந்த வசனத்தின் முடிவுரைக்கு ஏற்புடையது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

விரிவுரையுடன் தமிழ் bhagavad gita commentary in tamil → வேதாந்தம் அறிமுகம் vedanta philosophy books for beginners → சலோகைகள் மற்றும் பொருள் sanskrit slokas with english meaning gita →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

'ஓம் தத் ஸத்' என்பது எப்போது உச்சரிக்க வேண்டும்?

இந்த மூன்று சொற்களும் ஒரு செயலை ஆரம்பிக்கும் போதும், முடிக்கும் போதும் அல்லது தெய்வீகமான சடங்குகளைச் செய்யும் போதும் உச்சரிக்கப்பட வேண்டும். இவை பண்டைய காலத்தில் யாகங்கள் மற்றும் வேதங்களில் பயன்படுத்தப்பட்ட மூன்று திருநாமங்களாகக் கருதப்படுகின்றன.

இந்த வசனம் எதற்காக முக்கியமானது?

இந்த வசனம், பண்டைய காலத்தில் வேதங்கள் மற்றும் யாகங்களின் அடிப்படையை உருவாக்கும் மூன்று சொற்களை விளக்குகிறது. இது நமது செயல்கள் எப்போதும் தெய்வீகமான தன்மை கொண்டிருக்க வேண்டும் என்ற ஒரு முக்கிய கொள்கையாகும்.

பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 17.23 →