பகவத் கீதை 2.54

Sankhya Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 2.54 — "அர்ஜுனன் கூறினான்: ஸ்திரபஞ்ஞனுடைய பேச்சு என்ன? சமாதி நிலையில் உள்ளவனுடைய குணம் யாது? கீசவ! ஸ்திரதீயா"
பகவத் கீதை 2.54 — Sankhya Yoga
சமஸ்கிருதம்

अर्जुन उवाच | स्थितप्रज्ञस्य का भाषा समाधिस्थस्य केशव | स्थितधीः किं प्रभाषेत किमासीत व्रजेत किम् ||२-५४||

ஒலிபெயர்ப்பு

arjuna uvāca . sthitaprajñasya kā bhāṣā samādhisthasya keśava . sthitadhīḥ kiṃ prabhāṣeta kimāsīta vrajeta kim ||2-54||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில், அர்ஜுனன் கீதையின் தலைவர் கிருஷ்ணரை நோக்கி கேட்கிறார். 'ஸ்திரபஞ்ஞம்' (நிலைத்த ஞானம்) கொண்டவர்களும், சமாதி நிலையில் உள்ளவர்கள் எப்படி நடந்து கொள்வார்கள்? அவர்களுடைய பேச்சு, உடலியல் மற்றும் செயல்கள் யாது என அர்ஜுனன் விளக்கமாகக் கேட்கிறார். கிருஷ்ணரால் சொல்லப்பட்ட ஞானம் பெற்ற மனிதர்களின் வாழ்வாதாரத்தை அறிய இவர் ஆவலோடு காத்திருப்பதை இதில் காணமுடியும்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் 'ஸ்நான யோக' (அறிவுப் பாதை) இன் ஒரு அடிப்படையாகும். கிருஷ்ணர் முன்னால் கூறிய ஞானத்தின் விளைவாக, மனிதர்கள் எப்படி உயர்த்தப்பட்ட நிலையில் இருக்க வேண்டும் என்பதை விரிவுபடுத்துகிறது.

சொற்பொருள்
स्थितप्रज्ञस्य of the (sage of) steady wisdom, का what, भाषा description, समाधिस्थस्य of the (man) merged in the superconscious state, केशव O Kesava, स्थितधीः the sage of steady wisdom, किम् what (how), प्रभाषेत speaks, किम् what (how), आसीत sits, व्रजेत walks, किम् what (how)
பாரம்பரிய உரை
Arjuna wants to know from Lord Krishna the characteristic marks of one who is established in the Self in Samadhi how he speaks, how he sits, how he moves about. The characteristic marks of the sage of steady wisdom and the means of attaining that steady knowledge of the Self are described in the verses from 55 to 72 of this chapter. Steady wisdom is settled knowledge of ones identity with Brahman attained by direct realisation. (Cf. XIV.21? 27).

இது எங்கு நிகழ்கிறது

குருక్షேத்தரப் போர்க்களத்தில், பராசுருத் தோல்வி கண்டு மனநிலையிழந்த அர்ஜுனன் யுதத்தை நிறுத்துவதாக முடிவு செய்தான். அதற்குப் பின்னர் கிருஷ்ணர் சங்க்யா மற்றும் நீதி ஆகியவை குறித்தும், கடமையைச் செய்ய வேண்டும் என்றும் அவருக்கு உபதேசம் செய்தார். அந்த விரிவான உரையின் ஒரு பகுதியாக, ஞானிகள் எப்படி இருக்கிறார்கள் என்பதை அர்ஜுனன் கேட்கத் தொடங்குகிறார்.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு முக்கியமான தொழில்முறைப் பிரச்சனை அல்லது குடும்பத்தில் ஏற்பட்ட ஒரு கடுமையான தகராறு இருக்கும்போது, நம் மூளையில் என்ன நடக்கிறது? ஸ்திரபஞ்ஞம் கொண்டவர் போல் சிந்திப்பதென்றால், அதை உணர்ச்சியுடன் பார்ப்பதைத் தவிர்த்து, அமைதியாகவும் தெளிவுடனும் விடை காண வேண்டும். இது நமக்கு மிக முக்கியமான தீர்ப்புகளை எடுப்பதில் ஆற்றலைக் கொடுக்கும் மற்றும் பயத்தை நீக்கும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

அர்ஜுனன் ஒரு கேள்வி கேட்கிறார்: 'ஒரு முழுமையான ஞானி தினசரி எப்படிப் பேசுவார்கள்? அவர்கள் உட்காரவா அல்லது நடக்கவா செய்வார்கள்?' இதை ஒரு ஆறுதலாக இருக்கும் நண்பரை நினைத்துப் பாருங்கள். நீங்கள் கடுமையான சூழ்நிலையில் கூட, அவர் எப்போதும் மகிழ்ச்சியுடன் பேசுவார் மற்றும் அமைதியாக செயல்படுவார். இது போன்ற ஒருவர் 'ஸ்திரபஞ்ஞம்' பெற்றவர் என்று அழைக்கப்படலாம்.

தினசரி சிந்தனை

இன்றைய உலகம் எப்போதும் மாற்றமடைவதைக் கண்டு நீங்கள் மனக்கசப்பு கொள்கிறீர்களா? இறைவன் ஸ்வரூபத்தில் நிலைத்திருக்கும் ஒருவர், சந்தேகங்களையும் கோபத்தையும் வெறும் பருவகாலம் போலவே கடந்து செல்வார். உங்கள் உள்ளத்தை இந்த அமைதியான நிலையில் கொண்டு வரும்போது, நீங்கள் எப்போதும் துன்பத்தில் இருக்க மாட்டீர்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

மனதை ஒரு நிலையில் நிறுத்தி, வெளியிலிருந்து வரும் குரல்களைக் கண்டுகொண்டு சிரிக்காமல் இருப்பது போல மெய்ப்படுத்துங்கள். உங்கள் உள்ளம் எந்தவொரு தூண்டும் விசையும் அல்லது வேதனையின் ஊடாகவும் மாறாமை நிலையில் நிற்கும்போது, அதுவே 'ஸ்தித்தபஞ்ஞன்' எனப்படும்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. செயல்களில் ஈடுபடாமல் உள்ளம் அமைதியாக இருத்தல்
    வாழ்வின் வெற்றி தோல்வி, சுமுகமான மற்றும் கடினமான சூழ்நிலைகள் வந்தாலும் மனதைத் தேக்கிக்கொள்ளாத நிலையே ஸ்திரதீ என்று அழைக்கப்படுகிறது. இது செயல்களை விட முழுமையான உள்ளார்ந்த அமைதி மற்றும் தன்னம்பிக்கையைக் குறிக்கிறது.
  2. சுயநிலை சிந்தனைக்கு எதிராக நிற்கும் பஞ்ஞன்
    பலவீனமான மனம் வெளியே இருக்கும் பொருட்களை அடிக்கடி தேடுகிறது, ஆனால் ஸ்திரபஞ்ஞர் தன்னுள்ளேயே உள்ள இறைநிலையைக் காண்பவர். அவரது பேச்சும் செயல்களுமே இந்த நிலையின் வெளிப்பாட்டை உருவாக்கும்.
  3. தூண்டுதலைத் தடுக்காமல் அனுபவித்தல்
    ஸ்திரதீயானவர் எந்தவொரு விசையும் அவரது மனதைக் கட்டுப்படுத்தாது, ஏனென்றால் அவர் உண்மையான சுயத்தை (ஆத்மா) அறிகிறார். இறைவன் கிருஷ்ணரைப் போலவே, 'கேசவ' என அழைக்கப்படும் மூத்தவரின் வழியில் நடப்பதே இதற்குரிய பாதை.

கருப்பொருள்கள்

நிலைத்த ஞானம் (Stithaprajna)சமாதி நிலை (Samadhi)யோகப் பயிற்சி (Yoga Practice)மன அமைதி (Mental Peace)தர்மக் கடமை (Dharma Duty)ஞானியின் நடத்தை (Conduct of the Wise)

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.186.518.66

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 2.51 — ஸ்திரதீ அளவிலிருந்து 'சமாதி' நிலையை நோக்கிச் செல்லும் பாதையின் முன்னேற்றத்தை இது விளக்குகிறது.
  2. 3.21 — ஒருவர் எப்படி நடந்து கொள்ள வேண்டும் என்பதற்கான உதாரணமாக ஸ்திரபஞ்ஞனின் செயல்களை இது விவரிக்கிறது.
  3. 5.18 — ஜன்மம், மரணம் மற்றும் சுக-துன்பங்களில் மாறாமை உடையவர் ஸ்திரதீ எனப்படும் என்பதை இது வலியுறுத்துகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

ஸ்திரபஞ்ஞன் என்றால் யார்?
ஸ்திரபஞ்ஞன் என்பது நிலைத்த ஞானம் கொண்டவர் அல்லது உயர்ந்த அறிவுடையவராகும். இவர் எதையும் சமமாகப் பார்ப்பவர், வெற்றியிலோ தோல்வியிலோ மனக்கிளர்ச்சி பெறாமல் இருப்பார்.
அர்ஜுனன் இந்தக் கேள்வியை எதற்காகக் கேட்டார்?
கிருஷ்ணரின் உபதேசத்தைக் கேட்டு, ஞானம் பெற்றவர் என்றால் அவர்கள் தினசரி வாழ்வில் எப்படி நடந்து கொள்வார்கள் என்பதை அறிய அர்ஜுனன் ஆவலோடு இருந்தார். இது நடைமுறைச் சூழலைப் புரிய உதவும் கேள்வி.
சமாதி நிலை என்றால் என்ன?
சமாதி என்பது மனதை ஒன்றாகக் கட்டுப்படுத்தி, இறைவனுடைய அல்லது தன் உண்மையான தத்துவத்தின் முழுமையில் இருக்கும் நிலையைக் குறிக்கிறது. இதில் உள்ளவர் வெளியுலகச் சூழ்ச்சிகளுக்கு மாறாமல் அமைதியாக இருப்பார்.
இந்த வசனம் நம் தினசரி வாழ்க்கையில் எவ்வாறு பயன்படும்?
நாம் ஒரு சூழலில் கடுமையான உணர்ச்சிகளைக் கொண்டிருக்கும் போது, இதை நினைத்துப் பார்த்தால் அமைதியைப் பெற முடியும். ஞானியின் மாதிரி நடந்து கொள்வதன் மூலம் நாம் தோல்வி மற்றும் வெற்றியில் சமமாக இருக்கலாம்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 2.54 →