பகவத் கீதை 3.14

Karma Yoga · தமிழ் மொழிபெயர்ப்பு

பகவத் கீதை 3.14 — "உணவிலிருந்து உயிர்கள் தோன்றுகின்றன; மழையினால் உணவு பிறக்கிறது; யாகத்தின் வழியே மழை வருகிறது; கர்மம் "
பகவத் கீதை 3.14 — Karma Yoga
சமஸ்கிருதம்

अन्नाद्भवन्ति भूतानि पर्जन्यादन्नसम्भवः | यज्ञाद्भवति पर्जन्यो यज्ञः कर्मसमुद्भवः ||३-१४||

ஒலிபெயர்ப்பு

annādbhavanti bhūtāni parjanyādannasambhavaḥ . yajñādbhavati parjanyo yajñaḥ karmasamudbhavaḥ ||3-14||

இந்த சுலோகத்தின் பொருள் என்ன?

இந்த வசனத்தில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு உயிர்கள், மழை மற்றும் பூமியில் உள்ள உணவு ஆகியவற்றின் இடையேயான சுற்றுப்பாதையை விளிக்கிறார். எல்லா உயிரினங்களும் உணவில் இருந்து தோன்றுகின்றன; அந்த உணவைப் பெற மழை தேவைப்படிறது; மேலும், யாகம் (ஒருங்கிணைந்த செயல்) வழியேதான் மழை கிடைக்கிறது. முடிவாக, எந்தவிதமான சரியான செயல்களின் அடிப்படையிலோ யாகங்கள் இல்லாமல் உண்மையான பலன்களைப் பெற முடியாது என்பதை வலியுறுத்துகிறார்.

அதன் பின்னுள்ள போதனை

இந்த வசனம் கீதையின் 'கர்ம யோக' (நடையில் ஈடுபாடின்றிய செயல்) என்ற நெறிக்கு அடிப்படையாக அமைகிறது. இது உயிரினங்களும், தானிழைகளும், மற்றும் சூழலும் ஒன்றுக்கொன்று இணைந்திருக்கும் ஒரு முழுமையான சுற்றுப்பாதையை விளக்குவதன் மூலம் 'வினை-பலன்கள்' (Karma-phala) என்ற கருத்தை விரிவுபடுத்துகிறது. செயலின் தியாகத்தோடு கூடிய நல்ல பழக்கங்கள் (யாகம்) இறைவனுடைய அருளையும், சூழலிலும் உள்ள உணர்ச்சிகளையும் மாற்றுவதாக இந்தத் தத்துவம் குறிப்பிடுகிறது.

சொற்பொருள்
अन्नात् from food, भवन्ति come forth, भूतानि beings, पर्जन्यात् from rain, अन्नसम्भवः production of food, यज्ञात् from sacrifice, भवति arises, पर्जन्यः rain, यज्ञः sacrifice, कर्मसमुद्भवः born of action
பாரம்பரிய உரை
Here Yajna means Apurva or the subtle principle or the unseen form which a sacrifice assumes between the time of its performance and the time when its fruits manifest themselves.

இது எங்கு நிகழ்கிறது

இந்தப் பகுதி மகாபாரதத்தில் குருক্ষেತ್ರ போர்க்களத்தில் நடக்கும் சங்கடமான நேரத்தைக் குறிக்கிறது. அருச்சுனன் தனது உறவினரை எதிர்த்துப் பொய்யாகத் தோற்றுவதை விரும்பாமல், கர்மம் செய்வதை மறுத்து விட்டுச் சண்டையை நிறுத்த முடிவெடுத்தான். இந்நிலையில் கிருஷ்ணர் அருச்சுனனுக்கு உண்மைப் போரில் ஈடுபட வேண்டும் என்றும், அதற்கான ஆன்மீகக் கொள்கைகளையும் விளக்கினார். இந்த வசனம் 'தர்ம'த்தின் இயல்பான சுழற்சி மற்றும் மனிதர்களின் செயல்கள் சூழலை எவ்வாறு பாதிக்கும் என்பதை வரையறுப்பதாக அமைகிறது.

இன்றைய வாழ்வில்

ஒரு தொழில்முறை நிறுவனத்தில் பணியாளர்கள் தங்கள் வேலையைச் செய்யாமல், 'நான் வெற்றி பெறவில்லை' என்று கவலைப்படும் போது இந்த வசனம் உதவும். உங்களுடைய செயல்கள் (கர்மம்) சரியாக இருந்தால் மட்டுமே நீங்களாகவே ஒரு நிலைப்பாட்டிற்கு அல்லது வெற்றிக்குச் செல்வீர்கள்; முடிவுகள் என்ன என்பதை நாம் கட்டுப்படுத்த இயலாது. உதாரணமாக, பணிச்சூழலில் கூடுதல் பொறுப்பு ஏற்றுக்கொண்டு செய்கிறபோது (யாகம்/செய்யும் மனப்பான்மை), அந்தச் செயலைக் குறித்த சரியான வளர்ச்சி மற்றும் வெற்றி தானாகவே உருவாகும்.

குழந்தைகளுக்கான விளக்கம்

உடலை ஓய்வெடுக்கவும் விளையாடவும் ஆற்றல் தேவை; அந்த ஆற்றல் நம் உணவில் இருந்து வருகிறது. சரியான பருவத்தில் மழை பெய்தால்தான் பயிர்கள் வளர்ந்து, நமக்கு உணவு கிடைக்கும். இயற்கையில் எல்லாம் ஒன்றோடொன்று தொடர்பில் உள்ளன; அதேபோல் நம் செயல்கள் சரியாக இருந்தால் (உதாரணமாக தாய்-தந்தையிடம் மரியாதை காட்டுவது அல்லது பள்ளி வேலைகளை முழுமையாக்குவது), வானிலையும் நன்றாக மாறும். எனவே, நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு சிறிய காரியத்திற்கும் ஒரு பெரும் பலன் உண்டு என்பதை நினைவில் வைத்துக்கொள்வோம்.

தினசரி சிந்தனை

நீங்கள் சாப்பிடும் ஒவ்வொரு பிடியில், அது நேரடியாகப் பெறப்பட்ட மழையின் கிருபையும், முந்திய தலைமுறைகளின் தொண்டுகளின் (யாகம்) விளைவும் ஆகும். இந்த உணவைக் கொண்டாடும்போதெல்லாம், நீங்கள் பிரபஞ்சத்தின் ஒரு சிறு பகுதியை மட்டுமே அசையச் செய்தீர்கள் என்பதைப் புரிந்து கொள்ளுங்கள். எனவே, உங்களுக்காகவோ அல்லது உலகிற்காகவோ செய்யும் ஒவ்வொரு செயலையும் (karma) இயற்கையைக் காப்பதற்கான ஒரு யாகமாக மாற்றி நேர்த்தியுடன் நடத்துங்கள்.

இன்றைய பயிற்சி

இன்றைய உணவை நாம் சாப்பிடும்போது, அது மழை மற்றும் யாகத்தின் பரிமாற்றமாக வந்ததென்பதை நினைவில் கொள்ளுங்கள். தனிப்பட்ட தேவையை விட பிரபஞ்சச் சுற்றுமுறைக்கு நீங்களே ஒரு இணைப்பு என்பதை உணருங்கள்.

முக்கியப் போதனைகள்

  1. உணவு மற்றும் மழையின் சுற்றுச்சூழல்
    இவ்விடத்தில் உயிரினங்களின் அடிப்படை இனப்பெருக்கத்திற்குத் தேவையான உணவை, பெரும்பாலும் மழை வழியாகப் பின்பற்றுவதற்கான ஒரு சுற்றுமுறை இருப்பதைக் காட்டுகிறது. இந்த நிகழ்வுகள் ஒன்றோடொன்று இணைந்திருக்கும் போது தான் வாழ்க்கை தொடர்கிறது.
  2. யாகம் என்பதே கர்மத்தின் மூலம்
    மழையை உருவாக்குவதற்கான சக்தி நேரடியாகக் கடவுளிடமிருந்து வந்தாலும், அது 'யாகம்' என்ற தொண்டு வழியாகவே வெளிப்படுகிறது. யாதொரு செயலுக்கும் (karma) இணையற்றது இந்த யாகச் சுற்றுமுறையை மீண்டும் தொடங்குவதாகும்.
  3. செயல் மற்றும் விளைவின் காரணம்
    இந்த வரி அனைத்து செயல்களிலும் (karma) ஒரு சமநிலை இருப்பதைக் காட்டுகிறது; நாம் செய்யும் ஒவ்வொரு தொண்டும் இயற்கையின் முழுமைக்கும் பங்களிக்க வேண்டும். யாகம் என்றால் வெறும் தியானம் அல்ல, ஆனால் பிரபஞ்சத்திற்குத் தேவையான சமநிலையைப் பேணுவதே.

கருப்பொருள்கள்

கர்ம யோகம்யாகத்தின் சக்திஇயற்கைச் சுழற்சிதர்மம் மற்றும் செயல்பலன் விடாமுடிமைஆன்மீகப் பணிகள்

தொடர்புடைய சுலோகங்கள்

2.473.304.1818.666.5

அடுத்து படியுங்கள்

  1. 3.9 — யாகம் மட்டுமே இந்த உலகத்தைக் கட்டியெழுப்பும் என்ற விதியை இவ்வரி குறிப்பிடும் முன்பு, இதன் அடிப்படையைப் புரிந்து கொள்ள.
  2. 3.10 — பிரம்மாவால் உருவாக்கப்பட்ட யாகத் தொகுப்பு மற்றும் அதன் சமுதாய நோக்கத்தை இது விளக்குகிறது, மேலும் கர்மா யோகத்தின் முழு அர்த்தத்தையும் காட்டுகிறது.
  3. 12.4 — இயற்கையின் சந்திப்பில் (Brahman) நிலைத்து, செயல்களைச் செய்யும் ஒரு யோதியாக மாறுவதன் முடிவை இது விளக்குகிறது.

பரிந்துரைக்கப்பட்ட நூல்கள்

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.

இந்த சுலோகத்தைப் பகிரவும்

அடிக்கடி கேட்கப்படும் கேள்விகள்

யாகம் என்றால் என்ன? அது வெறும் சடங்கா?
இந்த வசனத்தின் படி, யாகம் என்பது தனிப்பட்ட நலனுக்காகச் செய்யப்படும் விருப்பங்களல்ல; இது உலகிற்குப் பயன்படுமாறு செய்வதற்கான ஒரு சுயநலமற்ற செயல் ஆகும். இது வெறும் சடங்குகள் அல்ல, மாறாக இறைவனின் நன்றியறிவு மற்றும் இயற்கையோடு ஒத்துப்போகும் முழுமையான வாழ்க்கைமுறை ஆகும்.
அருச்சுனன் ஏன் கர்மம் செய்வதை மறுத்தான்?
குருক্ষেத்ர போர்க்களத்தில் அருச்சுனனுடைய உறவினரைக் கொல்ல வேண்டியிருந்ததால், அவனால் மிகவும் தூக்கிப் பார்த்த நிலையில் இருந்தார். இதைச் செய்யும்போது தான் என்ன செய்வது என்ற குழப்பம் ஏற்பட்டது; அதைத் தெளிவுபடுத்தவே கிருஷ்ணர் இந்த வசனத்தைக் கூறி, சரியான நடவடிக்கையின் முறைகளை விளக்குகிறார்.
இந்த வசனத்தைத் தினமும் எப்படிப் பயன்படுத்தலாம்?
நாங்கள் செய்யும் ஒவ்வொரு வேலையையும் ஒரு 'யாகம்' என்று நினைத்துச் செய்தால், அது சிறப்பு பெறும். உதாரணமாக, பள்ளித் தேர்வுகளுக்குப் பயிலுவதை வெறும் கட்டாயமாகக் கூடாது; இது எதிர்காலத்திற்கான ஒரு தியாகம் என்ற முறையில் செய்யலாம்.
பிற மொழிகளில்: பகவத் கீதை 3.14 →