Raja Vidya Raja Guhya Yoga

章 9 · The Royal Knowledge and Royal Secret · 34 节

राजविद्याराजगुह्ययोग

← 章 8 章: 章 10 →

9.1 圣主说：我将向你，这位不疑者，宣示这最隐秘的真理——具足实证的智慧。证得此智，你必从一切恶中解脱。 श्रीभगवानुवाच | इदं तु ते गुह्यतमं प्रवक्ष्याम्यनसूयवे | ज्ञानं विज्ञानसहितं यज्ज्ञात्वा मोक्ष्यसेऽशुभात् ||९-१||

9.2 此乃王中之王法，王中秘密，最胜之净化者，依正法而可直观证得，极易修持且永不朽坏。 राजविद्या राजगुह्यं पवित्रमिदमुत्तमम् | प्रत्यक्षावगमं धर्म्यं सुसुखं कर्तुमव्ययम् ||९-२||

9.3 无信之众生，于彼达摩（Dharma），哦降敌者啊，未得见我，复返生死轮回之道。 अश्रद्दधानाः पुरुषा धर्मस्यास्य परन्तप | अप्राप्य मां निवर्तन्ते मृत्युसंसारवर्त्मनि ||९-३||

9.4 我以未显之身遍满此一切世界；诸有情皆住于我，而我却不驻于其中。 मया ततमिदं सर्वं जगदव्यक्तमूर्तिना | मत्स्थानि सर्वभूतानि न चाहं तेष्ववस्थितः ||९-४||

9.5 诸有情实非住于我中；且观我之瑜伽神力：虽为万有之所依持，却不滞于万物之中。此即我之本性，乃万有生起之源。 न च मत्स्थानि भूतानि पश्य मे योगमैश्वरम् | भूतभृन्न च भूतस्थो ममात्मा भूतभावनः ||९-५||

9.6 如大風遍行虛空，恆常安住於彼；如是知一切眾生皆安住於我。 यथाकाशस्थितो नित्यं वायुः सर्वत्रगो महान् | तथा सर्वाणि भूतानि मत्स्थानीत्युपधारय ||९-६||

9.7 众生啊，在劫末时皆归于我的本性；待新劫初起，我复又将其放出。 सर्वभूतानि कौन्तेय प्रकृतिं यान्ति मामिकाम् | कल्पक्षये पुनस्तानि कल्पादौ विसृजाम्यहम् ||९-७||

9.8 我持守自性，反复降下这全体众生；此等有情皆受制于自然之力。 प्रकृतिं स्वामवष्टभ्य विसृजामि पुनः पुनः | भूतग्राममिमं कृत्स्नमवशं प्रकृतेर्वशात् ||९-८||

9.9 阿周那啊，这些业行并不束缚我；我如旁观者般超然，对这些行为无所执着。 न च मां तानि कर्माणि निबध्नन्ति धनञ्जय | उदासीनवदासीनमसक्तं तेषु कर्मसु ||९-९||

9.10 在我作为监督者之下，原质生出能动与不动之物；因此，阿周那啊，世界得以运转。 मयाध्यक्षेण प्रकृतिः सूयते सचराचरम् | हेतुनानेन कौन्तेय जगद्विपरिवर्तते ||९-१०||

9.11 愚者轻慢我，以为我只具人形；不知我乃一切众生之至高本体、大自在主。 अवजानन्ति मां मूढा मानुषीं तनुमाश्रितम् | परं भावमजानन्तो मम भूतमहेश्वरम् ||९-११||

9.12 希望虚妄，行为虚妄，知见虚妄，心识愚痴；他们依止那魔性、罗刹性的迷惑自然。 मोघाशा मोघकर्माणो मोघज्ञाना विचेतसः | राक्षसीमासुरीं चैव प्रकृतिं मोहिनीं श्रिताः ||९-१२||

9.13 伟大的灵魂啊，阿周那，他们依止于我的神圣本性，以专一之心敬拜我，知悉我是众生不灭的源头。 महात्मानस्तु मां पार्थ दैवीं प्रकृतिमाश्रिताः | भजन्त्यनन्यमनसो ज्ञात्वा भूतादिमव्ययम् ||९-१३||

9.14 常称扬我，精进不懈，誓愿坚定；俯首礼敬，以虔诚恒常奉事。 सततं कीर्तयन्तो मां यतन्तश्च दृढव्रताः | नमस्यन्तश्च मां भक्त्या नित्ययुक्ता उपासते ||९-१४||

9.15 亦有他者以智慧之祭供奉我，视我为唯一、为殊异、亦为遍一切面之多相。 ज्ञानयज्ञेन चाप्यन्ये यजन्तो मामुपासते | एकत्वेन पृथक्त्वेन बहुधा विश्वतोमुखम् ||९-१५||

9.16 我即是祭仪，我即是祭祀；我是献给祖先的供食，亦是药草与诸植物；我即是真言，亦为酥油、火及所献之供物。 अहं क्रतुरहं यज्ञः स्वधाहमहमौषधम् | मन्त्रोऽहमहमेवाज्यमहमग्निरहं हुतम् ||९-१६||

9.17 我是此世之父，是母，是生主与祖辈；是可知的真理，是净除者，是神圣的梵音 पिताहमस्य जगतो माता धाता पितामहः | वेद्यं पवित्रमोंकार ऋक्साम यजुरेव च ||९-१७||

9.18 我是归宿，是依怙，是大自在天，是见证者，是安住之处，是庇护所，是挚友，是起源，是寂灭，是根基，是宝藏，也是不灭的种子。 गतिर्भर्ता प्रभुः साक्षी निवासः शरणं सुहृत् | प्रभवः प्रलयः स्थानं निधानं बीजमव्ययम् ||९-१८||

9.19 我施予炎热，我收摄雨水亦释放雨水；我是不朽，亦是死亡，是存在与虚无。 तपाम्यहमहं वर्षं निगृह्णाम्युत्सृजामि च | अमृतं चैव मृत्युश्च सदसच्चाहमर्जुन ||९-१९||

9.20 通晓三吠陀、饮苏摩汁者，涤除诸罪，以祭祀敬奉我，祈求生天；彼等既得功德，抵达天帝所居之界，享诸天之乐。 त्रैविद्या मां सोमपाः पूतपापा यज्ञैरिष्ट्वा स्वर्गतिं प्रार्थयन्ते | ते पुण्यमासाद्य सुरेन्द्रलोक- मश्नन्ति दिव्यान्दिवि देवभोगान् ||९-२०||

9.21 彼等享尽广大天界，福报耗尽后复入人间；如此依循三吠陀之规，怀求欲者，终得往来轮回之境。 ते तं भुक्त्वा स्वर्गलोकं विशालं क्षीणे पुण्ये मर्त्यलोकं विशन्ति | एवं त्रयीधर्ममनुप्रपन्ना गतागतं कामकामा लभन्ते ||९-२१||

9.22 诸人专念于我，心无旁骛而虔诚敬奉；彼等恒常与我相连，我必为其护持未得之所需并保全已拥有之物。 अनन्याश्चिन्तयन्तो मां ये जनाः पर्युपासते | तेषां नित्याभियुक्तानां योगक्षेमं वहाम्यहम् ||९-२२||

9.23 即便那些以信心崇拜其他神祇的信徒，阿周那啊，他们虽是在崇拜我，却是不依正法而为之。 येऽप्यन्यदेवता भक्ता यजन्ते श्रद्धयान्विताः | तेऽपि मामेव कौन्तेय यजन्त्यविधिपूर्वकम् ||९-२३||

9.24 我确是所有祭祀的受用者与主宰，然世人不知我之实相，故复堕轮回。 अहं हि सर्वयज्ञानां भोक्ता च प्रभुरेव च | न तु मामभिजानन्ति तत्त्वेनातश्च्यवन्ति ते ||९-२४||

9.25 敬拜诸天神者，归往诸天；敬拜祖先者，归往祖灵；敬拜万物之神者，归往彼等；而奉事我者，则归于我。 यान्ति देवव्रता देवान्पितॄन्यान्ति पितृव्रताः | भूतानि यान्ति भूतेज्या यान्ति मद्याजिनोऽपि माम् ||९-२५||

9.26 若有以虔诚之心向我奉献一片叶、一朵花、一枚果实或一杯水，我亦接受这由纯心者所献的虔敬供品。 पत्रं पुष्पं फलं तोयं यो मे भक्त्या प्रयच्छति | तदहं भक्त्युपहृतमश्नामि प्रयतात्मनः ||९-२६||

9.27 无论你做什么，吃的是什么，献祭什么，布施什么，修持何种苦行，阿周那啊，都当作对我的供奉。 यत्करोषि यदश्नासि यज्जुहोषि ददासि यत् | यत्तपस्यसि कौन्तेय तत्कुरुष्व मदर्पणम् ||९-२७||

9.28 如此，你将从善与恶之业果的束缚中解脱；以心安住于弃绝瑜伽，得大自在者，必归于我。 शुभाशुभफलैरेवं मोक्ष्यसे कर्मबन्धनैः | संन्यासयोगयुक्तात्मा विमुक्तो मामुपैष्यसि ||९-२८||

9.29 我平等对待一切众生，对我而言既无憎恶亦无比爱；但那些以虔诚之心敬拜我的人，他们在我之中，我也在他们之中。 समोऽहं सर्वभूतेषु न मे द्वेष्योऽस्ति न प्रियः | ये भजन्ति तु मां भक्त्या मयि ते तेषु चाप्यहम् ||९-२९||

9.30 纵使行极恶者，唯以一心归向我，亦当视为圣者；因其已作正确决断。 अपि चेत्सुदुराचारो भजते मामनन्यभाक् | साधुरेव स मन्तव्यः सम्यग्व्यवसितो हि सः ||९-३०||

9.31 他不久即成法行者，速证究竟安宁；阿周那啊，你当确知：我的 devotee 永不沉沦。 क्षिप्रं भवति धर्मात्मा शश्वच्छान्तिं निगच्छति | कौन्तेय प्रतिजानीहि न मे भक्तः प्रणश्यति ||९-३१||

9.32 阿周那啊，那些皈依于我者，纵为罪孽深重之妇女、吠舍或首陀罗，亦能抵达至高归宿。 मां हि पार्थ व्यपाश्रित्य येऽपि स्युः पापयोनयः | स्त्रियो वैश्यास्तथा शूद्रास्तेऽपि यान्ति परां गतिम् ||९-३२||

9.33 何况是纯洁的婆罗门与虔诚的王仙，既已抵达此无常苦痛之世间，当专一敬拜我。 किं पुनर्ब्राह्मणाः पुण्या भक्ता राजर्षयस्तथा | अनित्यमसुखं लोकमिमं प्राप्य भजस्व माम् ||९-३३||

9.34 心当系念于我，作我的 devotee；向我献祭；向我顶礼。如此将身心完全归向于我，以我为至高目标者，必归于我。 मन्मना भव मद्भक्तो मद्याजी मां नमस्कुरु | मामेवैष्यसि युक्त्वैवमात्मानं मत्परायणः ||९-३४||

← 章 8 章: 章 10 →

推荐阅读

本章 Raja Vidya Raja Guhya Yoga — 注释 → 注释薄伽梵歌注释 → 哲学吠檀多与印度哲学 →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.