Purushottama Yoga

章 15 · The Supreme Person · 20 节

पुरुषोत्तमयोग

← 章 14 章: 章 16 →

15.1 圣主说：他们称那无毁的阿须瓦塔树，其根在上而枝在下，其叶为颂诗；知此者即通晓吠陀。 श्रीभगवानुवाच | ऊर्ध्वमूलमधःशाखमश्वत्थं प्राहुरव्ययम् | छन्दांसि यस्य पर्णानि यस्तं वेद स वेदवित् ||१५-१||

15.2 其枝向下向上蔓延，由三德滋养；感官对象为其花蕾；根则向下伸展于人间世界，系缚业行。 अधश्चोर्ध्वं प्रसृतास्तस्य शाखा गुणप्रवृद्धा विषयप्रवालाः | अधश्च मूलान्यनुसन्ततानि कर्मानुबन्धीनि मनुष्यलोके ||१५-२||

15.3 此树之形于此不可得见，无始亦无终，无基亦无住；当以不执之利斧斩断此根深蒂固的菩提树。 न रूपमस्येह तथोपलभ्यते नान्तो न चादिर्न च सम्प्रतिष्ठा | अश्वत्थमेनं सुविरूढमूलं असङ्गशस्त्रेण दृढेन छित्त्वा ||१५-३||

15.4 此后当寻求彼归宿，既至不复返。我归依那原初之普鲁沙，从彼流出古昔之业用。 ततः पदं तत्परिमार्गितव्यं यस्मिन्गता न निवर्तन्ति भूयः | तमेव चाद्यं पुरुषं प्रपद्ये | यतः प्रवृत्तिः प्रसृता पुराणी ||१५-४||

15.5 无骄慢，离愚痴，胜贪欲之恶，常住于自性中；欲望已尽转，解脱苦乐之二元对立者，不为迷惑所染，达至不灭之境。 निर्मानमोहा जितसङ्गदोषा अध्यात्मनित्या विनिवृत्तकामाः | द्वन्द्वैर्विमुक्ताः सुखदुःखसंज्ञैर्- गच्छन्त्यमूढाः पदमव्ययं तत् ||१५-५||

15.6 彼处日曜不照，月亦无光，火亦不明；既至不复返归，是吾至高之梵境。 न तद्भासयते सूर्यो न शशाङ्को न पावकः | यद्गत्वा न निवर्तन्ते तद्धाम परमं मम ||१५-६||

15.7 我永恒的一部分成为众生界中的生命灵魂，安住于自然之中，以心为第六感官，牵引其余五感。 ममैवांशो जीवलोके जीवभूतः सनातनः | मनःषष्ठानीन्द्रियाणि प्रकृतिस्थानि कर्षति ||१५-७||

15.8 当主宰者获得身体，或离开此身时，便携同诸根而去，犹如风从花处带走香气。 शरीरं यदवाप्नोति यच्चाप्युत्क्रामतीश्वरः | गृहीत्वैतानि संयाति वायुर्गन्धानिवाशयात् ||१५-८||

15.9 统摄耳、目、触、味、嗅诸根，兼及心意，此者遍享感官之境。 श्रोत्रं चक्षुः स्पर्शनं च रसनं घ्राणमेव च | अधिष्ठाय मनश्चायं विषयानुपसेवते ||१५-९||

15.10 愚者不见其离去、安住或享受诸德之相，唯有具慧眼者方能得见。 उत्क्रामन्तं स्थितं वापि भुञ्जानं वा गुणान्वितम् | विमूढा नानुपश्यन्ति पश्यन्ति ज्ञानचक्षुषः ||१५-१०||

15.11 精进之瑜伽士见其安住于自性之中；而心未净化、愚钝者，虽亦精进，却不见彼。 यतन्तो योगिनश्चैनं पश्यन्त्यात्मन्यवस्थितम् | यतन्तोऽप्यकृतात्मानो नैनं पश्यन्त्यचेतसः ||१५-११||

15.12 那居于日轮中而照耀全世之光，以及存在于月轮与火中之光，当知此皆为我所有。 यदादित्यगतं तेजो जगद्भासयतेऽखिलम् | यच्चन्द्रमसि यच्चाग्नौ तत्तेजो विद्धि मामकम् ||१५-१२||

15.13 我入地中，以能量支撑万物；化身为月之精华，滋养一切草木。 गामाविश्य च भूतानि धारयाम्यहमोजसा | पुष्णामि चौषधीः सर्वाः सोमो भूत्वा रसात्मकः ||१५-१३||

15.14 我化身为火神维什瓦纳拉，栖居于众生之身；与气（Prana）及下气（Apana）相应，消化四种食物。 अहं वैश्वानरो भूत्वा प्राणिनां देहमाश्रितः | प्राणापानसमायुक्तः पचाम्यन्नं चतुर्विधम् ||१५-१४||

15.15 我安住于一切众生心中，记忆、智慧与遗忘皆源于我。我为诸韦陀经所当知者；我是《奥义书》的制作者，亦是通晓韦陀经者。 सर्वस्य चाहं हृदि सन्निविष्टो मत्तः स्मृतिर्ज्ञानमपोहनञ्च | वेदैश्च सर्वैरहमेव वेद्यो वेदान्तकृद्वेदविदेव चाहम् ||१५-१५||

15.16 世间有二种人：一为可坏，二为不可坏。一切众生皆属可坏；那不动者称为不可坏。 द्वाविमौ पुरुषौ लोके क्षरश्चाक्षर एव च | क्षरः सर्वाणि भूतानि कूटस्थोऽक्षर उच्यते ||१५-१६||

15.17 另有至上之普鲁沙，称为最高我，乃不灭之主；祂遍入三界而持守万物。 उत्तमः पुरुषस्त्वन्यः परमात्मेत्युधाहृतः | यो लोकत्रयमाविश्य बिभर्त्यव्यय ईश्वरः ||१५-१७||

15.18 我超越可朽，亦高于不可朽；故于世间及吠陀中，我被宣称为至高之人。 यस्मात्क्षरमतीतोऽहमक्षरादपि चोत्तमः | अतोऽस्मि लोके वेदे च प्रथितः पुरुषोत्तमः ||१५-१८||

15.19 彼若无惑，知我为人格至上者，则全悉一切，以全心敬拜于我，阿周那。 यो मामेवमसम्मूढो जानाति पुरुषोत्तमम् | स सर्वविद्भजति मां सर्वभावेन भारत ||१५-१९||

15.20 如此，这最秘奥的教法已由我宣示于你，无过者；知此智者，即成圆满，一切行愿皆得成就。 इति गुह्यतमं शास्त्रमिदमुक्तं मयानघ | एतद्बुद्ध्वा बुद्धिमान्स्यात्कृतकृत्यश्च भारत ||१५-२०||

← 章 14 章: 章 16 →

推荐阅读

本章 Purushottama Yoga — 注释 → 注释薄伽梵歌注释 → 哲学吠檀多与印度哲学 →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.