Bhagavad Gita Capítulo 1 — Arjuna Vishada Yoga | Traducción al español

1.1 Dhritarashtra dijo: ¿Qué hicieron mis hombres y los hijos de Pandu cuando se reunieron en el campo sagrado de Kurukshetra, ansiosos por la batalla? Oh Sanjaya. धृतराष्ट्र उवाच | धर्मक्षेत्रे कुरुक्षेत्रे समवेता युयुत्सवः | मामकाः पाण्डवाश्चैव किमकुर्वत सञ्जय ||१-१||

1.2 Sanjayó dijo: Al ver el ejército de los Pandavas dispuesto en formación de batalla, entonces el rey Duryodhana se acercó a su maestro (Drona) y pronunció estas palabras. सञ्जय उवाच | दृष्ट्वा तु पाण्डवानीकं व्यूढं दुर्योधनस्तदा | आचार्यमुपसंगम्य राजा वचनमब्रवीत् ||१-२||

1.3 Mira, ¡oh Maestro!, este poderoso ejército de los hijos de Pandu, dispuesto por el hijo de Drupada, tu sabio discípulo. पश्यैतां पाण्डुपुत्राणामाचार्य महतीं चमूम् | व्यूढां द्रुपदपुत्रेण तव शिष्येण धीमता ||१-३||

1.4 Aquí están los héroes, arqueros poderosos, iguales en batalla a Bhima y Arjuna: Yuyudhana (Satyaki), Virata y Drupada, todos grandes carros. अत्र शूरा महेष्वासा भीमार्जुनसमा युधि | युयुधानो विराटश्च द्रुपदश्च महारथः ||१-४||

1.5 Dhrishtaketu, Chekitana y el valiente rey de Kasi; Purujit, Kuntibhoja y Saibya, los mejores entre los hombres. धृष्टकेतुश्चेकितानः काशिराजश्च वीर्यवान् | पुरुजित्कुन्तिभोजश्च शैब्यश्च नरपुंगवः ||१-५||

1.6 Yudhamanyu el fuerte y Uttamaujas el valiente, Subhadra (el hijo de Subhadra), y los hijos de Draupadi; todos ellos grandes carros. युधामन्युश्च विक्रान्त उत्तमौजाश्च वीर्यवान् | सौभद्रो द्रौपदेयाश्च सर्व एव महारथाः ||१-६||

1.7 Conoce también, oh el mejor de los dos veces nacidos, a aquellos que son los más distinguidos entre nosotros, los capitanes de mi ejército; estos te nombro para tu conocimiento. अस्माकं तु विशिष्टा ये तान्निबोध द्विजोत्तम | नायका मम सैन्यस्य संज्ञार्थं तान्ब्रवीमि ते ||१-७||

1.8 Tú mismo y Bhishma, Karna y también Kripa, el victorioso en la batalla; Asvatthama, Vikarna y también Bhurisrava, hijo de Somadatta. भवान्भीष्मश्च कर्णश्च कृपश्च समितिञ्जयः | अश्वत्थामा विकर्णश्च सौमदत्तिस्तथैव च ||१-८||

1.9 Y también muchos otros héroes que están dispuestos a sacrificar sus vidas por mi causa, armados con diversas armas y proyectiles, todos expertos en el combate. अन्ये च बहवः शूरा मदर्थे त्यक्तजीविताः | नानाशस्त्रप्रहरणाः सर्वे युद्धविशारदाः ||१-९||

1.10 Este ejército nuestro, custodiado por Bhīṣma, es insuficiente; en cambio, aquel de ellos, bajo la protección de Bīmā, es suficiente. अपर्याप्तं तदस्माकं बलं भीष्माभिरक्षितम् | पर्याप्तं त्विदमेतेषां बलं भीमाभिरक्षितम् ||१-१०||

1.11 Por tanto, todos vosotros, situados en vuestras respectivas posiciones dentro de las diversas divisiones del ejército, proteged únicamente a Bhishma. अयनेषु च सर्वेषु यथाभागमवस्थिताः | भीष्ममेवाभिरक्षन्तु भवन्तः सर्व एव हि ||१-११||

1.12 Su glorioso abuelo Bhishma, el mayor de los Kurus, para infundirle alegría a Duryodhana, rugió como un león y tocó su caracola con gran esplendor. तस्य सञ्जनयन्हर्षं कुरुवृद्धः पितामहः | सिंहनादं विनद्योच्चैः शङ्खं दध्मौ प्रतापवान् ||१-१२||

1.13 Entonces, conchas y tambores de guerra, pandavas, tabales y cuernos de vaca sonaron repentinamente; aquel sonido fue inmenso. ततः शङ्खाश्च भेर्यश्च पणवानकगोमुखाः | सहसैवाभ्यहन्यन्त स शब्दस्तुमुलोऽभवत् ||१-१३||

1.14 Entonces, Madhava y el hijo de Pandu, sentados en un magnífico carro tirado por caballos blancos, soplaron sus divinos caracoles. ततः श्वेतैर्हयैर्युक्ते महति स्यन्दने स्थितौ | माधवः पाण्डवश्चैव दिव्यौ शङ्खौ प्रदध्मतुः ||१-१४||

1.15 Hrishikesha hizo sonar el Panchajanya y Arjuna el Devadatta; Bhima, de vientre lobo, autor de terribles hazañas, hizo resonar el gran concha Paundra. पाञ्चजन्यं हृषीकेशो देवदत्तं धनञ्जयः | पौण्ड्रं दध्मौ महाशङ्खं भीमकर्मा वृकोदरः ||१-१५||

1.16 El rey Yudhishthira, hijo de Kunti, tocó el Anantavijaya; Nakula y Sahadeva tocaron el Sughosha y el Manipushpaka. अनन्तविजयं राजा कुन्तीपुत्रो युधिष्ठिरः | नकुलः सहदेवश्च सुघोषमणिपुष्पकौ ||१-१६||

1.17 El rey de Kasi, excelente arquero; Sikhandi, el poderoso guerrero en carro; Dhrishtadyumna y Virata; Satyaki, el invencible. काश्यश्च परमेष्वासः शिखण्डी च महारथः | धृष्टद्युम्नो विराटश्च सात्यकिश्चापराजितः ||१-१७||

1.18 Drupada y los hijos de Draupadi, oh señor de la tierra, y el hijo de Subhadra, el de brazos poderosos, soplaron sus conchas por separado. द्रुपदो द्रौपदेयाश्च सर्वशः पृथिवीपते | सौभद्रश्च महाबाहुः शङ्खान्दध्मुः पृथक्पृथक् ||१-१८||

1.19 Ese estruendo desgarró los corazones de la parte de Dhritarashtra y resonó en el cielo y en la tierra. स घोषो धार्तराष्ट्राणां हृदयानि व्यदारयत् | नभश्च पृथिवीं चैव तुमुलोऽभ्यनुनादयन् (or लोव्यनु) ||१-१९||

1.20 Entonces, al ver dispuestos a los hijos de Dhritarashtra y el momento en que las armas iban a ser lanzadas, Arjuna, hijo de Pandu, cuyo estandarte era un mono, tomó su arco y dirigió estas palabras a Krishna: 'Oh Señor de la tierra'. अथ व्यवस्थितान्दृष्ट्वा धार्तराष्ट्रान् कपिध्वजः | प्रवृत्ते शस्त्रसम्पाते धनुरुद्यम्य पाण्डवः | हृषीकेशं तदा वाक्यमिदमाह महीपते ||१-२०||

1.21 Arjuna dijo: Oh Krishna, colócate mi carro en medio de los dos ejércitos para que pueda contemplar a aquellos que aquí se hallan dispuestos a combatir y conozca con quiénes debo luchar cuando la batalla esté por comenzar. अर्जुन उवाच | सेनयोरुभयोर्मध्ये रथं स्थापय मेऽच्युत ||१-२१||

1.22 Arjuna dijo: Coloca mi carro en medio de los dos ejércitos, oh Krishna, para que pueda contemplar a aquellos que aquí se hallan dispuestos a combatir y conocer con quiénes debo luchar cuando la batalla esté por comenzar. यावदेतान्निरीक्षेऽहं योद्धुकामानवस्थितान् | कैर्मया सह योद्धव्यमस्मिन् रणसमुद्यमे ||१-२२||

1.23 Pues deseo observar a aquellos que aquí se han reunido para combatir, deseando complacer en la batalla al malvado Duryodhana (el hijo de Dhritarashtra). योत्स्यमानानवेक्षेऽहं य एतेऽत्र समागताः | धार्तराष्ट्रस्य दुर्बुद्धेर्युद्धे प्रियचिकीर्षवः ||१-२३||

1.24 Sanjayó dijo: Así hablado por Arjuna, Krishna, habiendo colocado aquel mejor de los carros en medio de ambos ejércitos, oh Bharata. सञ्जय उवाच | एवमुक्तो हृषीकेशो गुडाकेशेन भारत | सेनयोरुभयोर्मध्ये स्थापयित्वा रथोत्तमम् ||१-२४||

1.25 Frente a Bhīṣma y Droṇa, y ante todos los reyes de la tierra, dijo: '¡Oh Pārtha!, contempla ahora a estos Kurus reunidos.' भीष्मद्रोणप्रमुखतः सर्वेषां च महीक्षिताम् | उवाच पार्थ पश्यैतान्समवेतान्कुरूनिति ||१-२५||

1.26 Entonces, Arjuna (hijo de Pritha), allí vio estacionados a los padres y abuelos, maestros, tíos maternos, hermanos, hijos, nietos y amigos también. तत्रापश्यत्स्थितान्पार्थः पितॄनथ पितामहान् | आचार्यान्मातुलान्भ्रातॄन्पुत्रान्पौत्रान्सखींस्तथा ||१-२६||

1.27 Vi a los suegros y amigos también en ambos ejércitos; el hijo de Kunti, Arjuna, al contemplar así a todos aquellos parados dispuestos como familiares, habló con profundo pesar lleno de compasión. श्वशुरान्सुहृदश्चैव सेनयोरुभयोरपि | तान्समीक्ष्य स कौन्तेयः सर्वान्बन्धूनवस्थितान् ||१-२७||

1.28 Arjuna dijo: Al ver a estos mis parientes, oh Krishna, dispuestos y ansiosos de combatir. कृपया परयाविष्टो विषीदन्निदमब्रवीत् | अर्जुन उवाच | दृष्ट्वेमं स्वजनं कृष्ण युयुत्सुं समुपस्थितम् ||१-२८||

1.29 Se me debilitan los miembros y se me reseca la boca; mi cuerpo tiembla y el vello de mi piel se eriza. सीदन्ति मम गात्राणि मुखं च परिशुष्यति | वेपथुश्च शरीरे मे रोमहर्षश्च जायते ||१-२९||

1.30 El Gandiva se desliza de mi mano y también la piel me arde por todo el cuerpo; no puedo ni siquiera mantenerme en pie, pues mi mente parece tambalearse. गाण्डीवं स्रंसते हस्तात्त्वक्चैव परिदह्यते | न च शक्नोम्यवस्थातुं भ्रमतीव च मे मनः ||१-३०||

1.31 Y veo presagios adversos, oh Keshava; no vislumbro ningún bien en matar a mis parientes en la batalla. निमित्तानि च पश्यामि विपरीतानि केशव | न च श्रेयोऽनुपश्यामि हत्वा स्वजनमाहवे ||१-३१||

1.32 No deseo la victoria, ni el reino, ni los placeres; ¿de qué me sirve a mí el dominio, O Krishna, o los placeres o incluso la vida? न काङ्क्षे विजयं कृष्ण न च राज्यं सुखानि च | किं नो राज्येन गोविन्द किं भोगैर्जीवितेन वा ||१-३२||

1.33 Aquellos por cuya causa anhelamos el reino, los placeres y las delicias, se hallan aquí en batalla, habiendo renunciado a la vida y a la riqueza. येषामर्थे काङ्क्षितं नो राज्यं भोगाः सुखानि च | त इमेऽवस्थिता युद्धे प्राणांस्त्यक्त्वा धनानि च ||१-३३||

1.34 Los maestros, los padres, los hijos y también los abuelos; los tíos maternos, los suegros, los nietos, los cuñados y otros parientes, आचार्याः पितरः पुत्रास्तथैव च पितामहाः | मातुलाः श्वशुराः पौत्राः श्यालाः सम्बन्धिनस्तथा ||१-३४||

1.35 No deseo matar a estos, aunque me ataquen, oh Madhusūdana; ni siquiera por el dominio de los tres mundos, ¿cuánto menos por la tierra? एतान्न हन्तुमिच्छामि घ्नतोऽपि मधुसूदन | अपि त्रैलोक्यराज्यस्य हेतोः किं नु महीकृते ||१-३५||

1.36 ¿Qué placer nos reportaría matar a estos hijos de Dhritarashtra, oh Janardana? Solo el pecado recaerá sobre nosotros al abatir a estos criminales. निहत्य धार्तराष्ट्रान्नः का प्रीतिः स्याज्जनार्दन | पापमेवाश्रयेदस्मान्हत्वैतानाततायिनः ||१-३६||

1.37 Por tanto, no es lícito que matemos a los hijos de Dhritarashtra, nuestros parientes; pues ¿cómo podríamos ser felices tras dar muerte a nuestra propia gente, oh Madhava? तस्मान्नार्हा वयं हन्तुं धार्तराष्ट्रान्स्वबान्धवान् | स्वजनं हि कथं हत्वा सुखिनः स्याम माधव ||१-३७||

1.38 Aunque ellos, con la inteligencia oprimida por el codicia, no ven mal en la destrucción de las familias ni pecado en la hostilidad contra los amigos, यद्यप्येते न पश्यन्ति लोभोपहतचेतसः | कुलक्षयकृतं दोषं मित्रद्रोहे च पातकम् ||१-३८||

1.39 ¿Por qué no deberíamos nosotros, que contemplamos el pecado en la destrucción de las familias, apartarnos de este mal, oh Janardana? कथं न ज्ञेयमस्माभिः पापादस्मान्निवर्तितुम् | कुलक्षयकृतं दोषं प्रपश्यद्भिर्जनार्दन ||१-३९||

1.40 Al perecer la familia, se extinguen los ritos religiosos inmemoriales de esa estirpe; destruido el dharma, el adharma abruma por entero toda la familia. कुलक्षये प्रणश्यन्ति कुलधर्माः सनातनाः | धर्मे नष्टे कुलं कृत्स्नमधर्मोऽभिभवत्युत ||१-४०||

1.41 Por la prevalencia de la impiedad, oh Krishna, las mujeres del linaje se corrompen; y al ser corrompidas las mujeres, oh Varshneya (descendiente de Vrishni), surge el varṇasaṅkara. अधर्माभिभवात्कृष्ण प्रदुष्यन्ति कुलस्त्रियः | स्त्रीषु दुष्टासु वार्ष्णेय जायते वर्णसङ्करः ||१-४१||

1.42 La confusión de castas conduce al infierno a los destructores del linaje; pues sus antepasados caen, privados de las ofrendas de bolitas de arroz y agua (libaciones). सङ्करो नरकायैव कुलघ्नानां कुलस्य च | पतन्ति पितरो ह्येषां लुप्तपिण्डोदकक्रियाः ||१-४२||

1.43 Por estas acciones perversas de los destructores del linaje, que provocan la confusión de las castas, se destruyen los ritos religiosos eternos de la casta y del linaje. दोषैरेतैः कुलघ्नानां वर्णसङ्करकारकैः | उत्साद्यन्ते जातिधर्माः कुलधर्माश्च शाश्वताः ||१-४३||

1.44 Hemos oído, oh Janardana, que para aquellos hombres en cuyas familias se han destruido las prácticas religiosas, la morada en el infierno es inevitable por un tiempo indeterminado. उत्सन्नकुलधर्माणां मनुष्याणां जनार्दन | नरके नियतं वासो भवतीत्यनुशुश्रुम (or नरकेऽनियतं) ||१-४४||

1.45 ¡Ay! Hemos decidido cometer un gran pecado al estar dispuestos a matar a nuestros propios parientes por el afán de los placeres del reino. अहो बत महत्पापं कर्तुं व्यवसिता वयम् | यद्राज्यसुखलोभेन हन्तुं स्वजनमुद्यताः ||१-४५||

1.46 Si los hijos de Dhritarashtra, con armas en mano, me mataran en batalla sin resistirme y desarmado, eso sería mejor para mí. यदि मामप्रतीकारमशस्त्रं शस्त्रपाणयः | धार्तराष्ट्रा रणे हन्युस्तन्मे क्षेमतरं भवेत् ||१-४६||

1.47 Sanjayó dijo: Así hablado en medio del campo de batalla, Arjuna, habiendo dejado caer su arco y sus flechas, se sentó en el asiento del carro con la mente sumida en profunda tristeza. सञ्जय उवाच | एवमुक्त्वार्जुनः सङ्ख्ये रथोपस्थ उपाविशत् | विसृज्य सशरं चापं शोकसंविग्नमानसः ||१-४७||