Bhakti Yoga

Kapitel 12 · The Path of Devotion · 20 Verse

भक्तियोग

← Kapitel 11 Kapitel: Kapitel 13 →

12.1 Arjuna sprach: Diejenigen Bhaktas jedoch, die stets vereint so Dich anbeten und diejenigen ebenfalls, welche das Unvergängliche und das Unmanifestierte verehren – von ihnen sind welche in der Yogawissenschaft am besten bewandert? अर्जुन उवाच | एवं सततयुक्ता ये भक्तास्त्वां पर्युपासते | ये चाप्यक्षरमव्यक्तं तेषां के योगवित्तमाः ||१२-१||

12.2 Der Herr sprach: Diejenigen jedoch, die ihren Geist auf Mich gerichtet haben und Mich mit höchstem Glauben verehren, stets an Ihm festhaftend, halte Ich für die besten im Yoga. श्रीभगवानुवाच | मय्यावेश्य मनो ये मां नित्ययुक्ता उपासते | श्रद्धया परयोपेताः ते मे युक्ततमा मताः ||१२-२||

12.3 Jene aber, die das Unvergängliche, das Unbestimmbare, das Unoffenbarte, das Allgegenwärtige, das Undenkbare, das Unwandelbare, das Unbewegliche und das Ewige verehren, ये त्वक्षरमनिर्देश्यमव्यक्तं पर्युपासते | सर्वत्रगमचिन्त्यञ्च कूटस्थमचलन्ध्रुवम् ||१२-३||

12.4 Die alle Sinne gezähmt und überall gleichmütig sind, die im Wohle aller Wesen verharren – diese gelangen wahrlich auch zu Mir. सन्नियम्येन्द्रियग्रामं सर्वत्र समबुद्धयः | ते प्राप्नुवन्ति मामेव सर्वभूतहिते रताः ||१२-४||

12.5 Größer ist ihr Leid für die, deren Geist am Unmanifesten hängt; denn das Ziel des Unmanifesten ist den Verkörperten schwer zu erreichen. क्लेशोऽधिकतरस्तेषामव्यक्तासक्तचेतसाम् | अव्यक्ता हि गतिर्दुःखं देहवद्भिरवाप्यते ||१२-५||

12.6 Doch jene, die Mich verehren und alle Handlungen in Mir opfern, indem sie Mich als das Höchste betrachten und mit einseitigem Yoga auf Mich meditieren. ये तु सर्वाणि कर्माणि मयि संन्यस्य मत्परः | अनन्येनैव योगेन मां ध्यायन्त उपासते ||१२-६||

12.7 Denen jedoch, deren Geist auf Mich gerichtet ist, o Arjuna, werde Ich bald der Erretter aus dem Ozean des Samsara. तेषामहं समुद्धर्ता मृत्युसंसारसागरात् | भवामि नचिरात्पार्थ मय्यावेशितचेतसाम् ||१२-७||

12.8 Richte deinen Geist allein auf Mich und weihe deine Intelligenz Mir; dann wirst du gewiss in Mir allein verweilen. मय्येव मन आधत्स्व मयि बुद्धिं निवेशय | निवसिष्यसि मय्येव अत ऊर्ध्वं न संशयः ||१२-८||

12.9 Wenn du nicht imstande bist, deinen Geist beständig auf Mich zu richten, so suche durch das Yoga der ständigen Übung mich zu erreichen, o Arjuna. अथ चित्तं समाधातुं न शक्नोषि मयि स्थिरम् | अभ्यासयोगेन ततो मामिच्छाप्तुं धनञ्जय ||१२-९||

12.10 Wenn du nicht einmal in der Lage bist, diesen Abhyasa-Yoga zu üben, so sei bestrebt, Handlungen um Meinetwillen auszuführen; selbst durch das Ausführen von Handlungen um Meinetwillen wirst du die Vollendung erlangen. अभ्यासेऽप्यसमर्थोऽसि मत्कर्मपरमो भव | मदर्थमपि कर्माणि कुर्वन्सिद्धिमवाप्स्यसि ||१२-१०||

12.11 Wenn du nicht einmal dazu fähig bist, diesen Yoga an mich zu richten, so vollziehe dann unter Selbstbeherrschung die Aufgabe des Verzichtes auf alle Früchte der Handlungen. अथैतदप्यशक्तोऽसि कर्तुं मद्योगमाश्रितः | सर्वकर्मफलत्यागं ततः कुरु यतात्मवान् ||१२-११||

12.12 Gewiss ist Wissen besser als Übung; Meditation ist dem Wissen überlegen; die Hingabe der Früchte des Handelns ist der Meditation vorzuziehen: Dem Verzicht folgt unmittelbar Friede. श्रेयो हि ज्ञानमभ्यासाज्ज्ञानाद्ध्यानं विशिष्यते | ध्यानात्कर्मफलत्यागस्त्यागाच्छान्तिरनन्तरम् ||१२-१२||

12.13 Wer kein Wesen hasst, freundlich und mitfühlend allen gegenüber ist, frei von Anhaftung und Egoismus, in Freude und Leid gleichgewogen und verzeihend. अद्वेष्टा सर्वभूतानां मैत्रः करुण एव च | निर्ममो निरहङ्कारः समदुःखसुखः क्षमी ||१२-१३||

12.14 Stets zufrieden, beständig im Yoga, selbstbeherrscht und von festem Glauben besessen; wer seinen Geist und Verstand Mir gewidmet hat, ist Mein Bhakta mir teuer. सन्तुष्टः सततं योगी यतात्मा दृढनिश्चयः | मय्यर्पितमनोबुद्धिर्यो मद्भक्तः स मे प्रियः ||१२-१४||

12.15 Wessen die Welt nicht erschüttert wird und der von der Welt nicht erschüttert werden kann, wer frei ist von Freude, Zorn, Furcht und Unruhe – dieser ist Mir lieb. यस्मान्नोद्विजते लोको लोकान्नोद्विजते च यः | हर्षामर्षभयोद्वेगैर्मुक्तो यः स च मे प्रियः ||१२-१५||

12.16 Wer bedürfnislos ist, rein und geschickt, gleichgültig gegen Schmerzen frei von Schmerz, der alle Unternehmungen aufgibt; wer so Mir ergeben ist, ist Mir lieb. अनपेक्षः शुचिर्दक्ष उदासीनो गतव्यथः | सर्वारम्भपरित्यागी यो मद्भक्तः स मे प्रियः ||१२-१६||

12.17 Wer weder frohlockt noch hasst, noch trauert noch begehrt, der die guten und bösen Dinge aufgegeben hat und voller Hingabe ist, dem bin ich lieb. यो न हृष्यति न द्वेष्टि न शोचति न काङ्क्षति | शुभाशुभपरित्यागी भक्तिमान्यः स मे प्रियः ||१२-१७||

12.18 Gleichgültig gegenüber dem Feind wie auch gegen den Freund sowie in Ehre und Schande; gleichmütig bei Kälte, Hitze, Freude und Leid, die Anhaftung vermeidend. समः शत्रौ च मित्रे च तथा मानापमानयोः | शीतोष्णसुखदुःखेषु समः सङ्गविवर्जितः ||१२-१८||

12.19 Der Mann, dem Tadel und Lob gleich sind, der schweigt, mit allem zufrieden ist, obdachlos, von festem Geist und voller Hingabe an Mich — dieser Mensch ist Mir lieb. तुल्यनिन्दास्तुतिर्मौनी सन्तुष्टो येन केनचित् | अनिकेतः स्थिरमतिर्भक्तिमान्मे प्रियो नरः ||१२-१९||

12.20 Doch jene, die diesen unsterblichen Dharma gemäß dem oben Gesagten mit Glauben verehren und Mich als ihr höchstes Ziel betrachten, diese Bhaktas sind Mir überaus lieb. ये तु धर्म्यामृतमिदं यथोक्तं पर्युपासते | श्रद्दधाना मत्परमा भक्तास्तेऽतीव मे प्रियाः ||१२-२०||

← Kapitel 11 Kapitel: Kapitel 13 →

Empfohlene Lektüre

Dieses Kapitel Bhakti Yoga — Kommentare → Kommentar Gita-Kommentare → Philosophie Vedanta & indische Philosophie →

GitaQ earns from qualifying purchases as an Amazon Associate.